如果不是徐家請人用邪法害我，我太婆不會下決心把太公的遺物交給我，所以我學習書中的內容不僅是好奇和好玩，還是為了保住自己的一條小命，絲毫不敢馬虎。然而人算不如天算，徐家在接下來幾個月內連連倒霉，已經沒有能力來害我了。
　　這事還得從徐德成請來的那個人說起，好端端的人突然死了，親屬自然不肯罷休，大吵大鬧要錢要解釋。徐家是強硬慣了的人，當然不可能要多少給多少，對那個老頭突然死亡也說不出個理所當然來，於是人家就到派出所報案，向法院遞狀紙了。
　　事情鬧大了，引起了上級領導的注意，作為村幹部居然聘請神棍，還出了人命，影響非常惡劣，必須嚴肅處理。這麼一查，又查出許多問題來了，徐家壟斷鄉村客運和收購市場都是非法的，還有什麼作風問題、腐敗問題等等，外人也不知道具體案情，總之徐德成被請走了。
　　徐德成的大兒子徐廣仁到處奔波打點，可能是太心急，開車路過一處急轉彎時，連人帶車飛出了懸崖掉進河裡，屍體都沒有回村直接去了火葬場。白髮人送黑髮人，徐壽來悲痛之下病到了，送到醫院一檢查，居然已經是癌症晚期……
　　一連串的打擊把徐家擊垮了，徐壽來不肯接受化療，掙扎回到村裡，來求我太婆。他以為是我太婆對他們家使了詛咒，可是我們確實沒有詛咒徐家，再求也沒有用，鬧得我們一家煩死了，只能白天也關起大門，堵上耳朵。徐壽來又去求張靈鳳，甚至給她跪下了，張靈鳳說她從來沒有想過要害徐家，徐家落得這樣的下場是自己找的，種瓜得瓜，種豆得豆，別人無法改變結果。
　　徐壽來沒撐多久就死了，徐德成被放回來了，但所有名譽和身份都被消盡，大部分財產被沒收。徐家從此一蹶不振，做什麼都不順利，沒有能力也沒有膽量來害我了。
　　這也是給我敲了一個極大的警鐘，牢記不能用邪法來害無辜的人！
　　這一段時間，我都在專心學習秘笈中的知識，但是收穫卻比預料的要少。首先製造篇裡面的很多專業術語我看不懂，問我爺爺他也一知半解，因為他沒有得到我太公的真傳。而且那些機關和器物的實有價值不高，比如木牛流馬諸葛弩，機關鎗都快要淘汰了，火車都上高鐵了，誰還用這些東西？結果是費了我不少時間，沒有造出一樣東西來。
　　風水篇真是不看不知道，一看嚇一跳。現在建房子根本沒有那麼多講究，與書上一對照幾乎全是犯忌的，如果都像書上說的要橫死、破財、重病、父子反目夫妻離異等等，大家都別想安生了。這個可能就像看相算命一樣，有那麼一點，但言過其實了，太相信就變成迷信了。但是再細細一想，現今自殺、兇殺、絕症、離婚、骨肉相殘的現象確實很多，比古代不知高了多少倍，也許真的跟住宅有些關係。這個我目前僅是理論，還需要慢慢驗證。
　　咒法篇是我最感興趣的，裡面的法術大體分為三類，一類是治療防禦用的，比如止血、安胎、吹沙眼、閉門法、鐵圍城等；一類是請神、掩煞、破邪用的，如解退化、避邪符、合壽木、雄雞掩煞等；一類是詛咒厭勝整蠱人的，輕者讓人家的水燒不開飯蒸不熟，重者讓人家怪異橫生、重病惡死，歹毒無比。
　　最具威力的便是詛咒厭勝的害人法術，但是我不敢輕易使用，甚至連試都沒地方試，所以學了幾個月收穫沒有預料中那麼大，感覺都是不痛不癢的東西。我發現如果我不當木匠、不當神棍，不使用害人的法術，這本書對我而言作用有限，想靠它發財很難，還不如去拜鬼求碼……
　　說真的，我有些後悔了，早知道是這樣，我何必冒著孤、貧、夭三者得一的風險學這本書裡面的東西？如果可以選擇我會選哪一個？只怕由不得我選擇，現在後悔也沒用了，只能希望這個詛咒不是真的。
　　書裡面有的東西我不太理解，曾經去請教張靈鳳。她說各門各派的法術、咒語、符法都是不同的，甚至同一個門派不同分支因為師承不同也會有所差別。魯班門的符咒法術帶有明顯的木匠職業特點，與道教的符咒法術有很大區別，與她知道的法術咒語也有很大區別，隔行如隔山，她沒辦法教我具體的東西。
　　那一次她是在通靈狀態，代表的是她師父的意思，她說話時一臉傲然的樣子，微有蔑視嘲笑之意，顯然瞧不起魯班門的咒法。我也明白了，這只是古代三教九流的人用來防身、報仇的小術，屬於雞鳴狗盜、旁門左道之術，登不得大雅之堂，名門正派的人根本不放在眼裡，滿天神佛就更不屑一顧了。
　　木匠擅長的應該是製造屋舍器具，降妖捉鬼是道士們幹的，木醫去唸咒施法本來就有些不倫不類，越俎代庖，怎能比道士更專業？從那之後我就不再向她請教咒法方面的事了，關公面前舞大刀的味道可不好。
　　不能學以致用，又沒有我想像中那麼強大，我對秘笈的熱情漸漸降溫，在家裡待了三個多月過完中秋節，我再也待不住了。二十多歲的人了，整天窩在家裡，伸手向父母要錢，這日子能過得開心嗎？
　　我有自知之明，我不是當神棍的料，現在去學木匠活也不太現實，所以幾經思考之後，我還是決定進城去打工。目的地我還是選在廣州，一來熟悉，二來有可能找到老鼠安，追回我的四十萬。
　　我幾乎是身無分文了，但我不好意思開口向家裡人要，在廣州我還有幾個熟識的朋友，借點生活費應該沒有問題，所以我沒向父母要錢。不料到了我要出發的前一天晚上，我太婆、奶奶、媽媽都暗中塞錢給我，她們知道我沒錢，在外面闖蕩不容易，所以把她們的私房錢偷偷塞給我了……我除了感動還能說什麼？就算是我借她們的了，等我賺了錢再孝敬她們！
　　第二天早上我爸又給了我一筆錢，合起來總共有八千多，對於土豪來說，這還不夠吃一頓飯，但是對我家裡人來說，卻是辛苦勞動省吃儉用很久才存下來的。
　　懷著沉甸甸的心和沉甸甸的口袋，我上了汽車，行李箱中帶了太公留下的魯班尺。
　　魯班尺不僅僅是長度的度量單位，更是吉凶禍福的度量單位。比如一寸長用魯班尺來量是在「財」字上，六寸長在「義」字，一尺六寸長也是在「財」字，二尺一寸長也在義「義」，二尺八寸在「吉」字……舉一個例子，大門是一棟房子最重要的地方，寬度就應該落在財、義、官、吉這四個字上，所以單扇大門應該開二尺一寸或二尺八寸，雙扇門宜開四尺三寸八分或五尺六寸六分。
　　秘笈中說，大門好比人的嘴巴，吃進新鮮飯菜瓜果能供養身體所需，精神健旺；吃進腐爛有毒食物則全身不適甚至死亡。所以大門要開吉利的尺寸，收納吉祥喜氣，拒進凶煞戾氣。這個其實是有一定科學道理的，不同的空間寬度能影響氣體、氣場、聲波、光線通過，特定的寬度就能起到吸收對人有益的氣息，或對人有害的氣息。
　　我有些懷疑古人怎能有這樣的智慧，後來無意中看到一個新聞報道，就深信不疑了。年初時西南有一次七級地震，新建成的號稱抗八級強震的新小區和新學校，在地震中倒塌嚴重，沒倒的也裂得不成樣子，而緊挨著的一棟上百年舊宅卻安然無恙，連瓦片都沒有鬆動。這證明特定的尺寸和結構，能夠緩衝或抵禦地震衝擊波，其原理根本不是現代的專家和科學能解釋的，古人的一些智慧遠勝於我們，現在閉著眼睛亂設計製造房子就是一種退步。
　　這段時間我已經養成了一個習慣，看見什麼東西都拿魯班尺去量一量，看看是否符合要求。以至於現在有點啟人憂天了，目測汽車的門和窗戶寬度不對頭，又不好意思拿出魯班尺來量，一路上都在心驚膽戰，怕會出事故。
　　還好，我平安到達廣州了，時間是下午五點多。走出火車站，感覺一切都很熟悉，卻又很陌生。熟悉的是城市的繁華喧囂，人頭湧動；陌生的是來往的人，沒有一個認識，每天走過的人都不一樣，誰都不在乎旁邊走過的是誰。
　　我沒有急著聯繫朋友，拉著旅行箱出了車站沿著人行道慢慢走著，我還沒有想好該做什麼，該在哪裡落腳。說起來我現在也是個「專業人士」了，應該做些與自己「專業」有關的事，再去工廠當操作工不是個辦法。
　　正走著，頭頂上響過一陣鳥兒扇動翅膀的聲音。我抬頭一看，只見一隻八哥低空飛過，落在前面一棵道旁樹的小枝上，那小枝不足以承受它的重量，上下起伏似處於狂風中，而它卻穩穩當當，隨著樹枝起伏，像一個絕頂高手在表演輕功。
　　八哥我見得多了，小時候還養過好幾次，但是從來沒有見過這麼精神和惹人喜愛的八哥。它全身黑羽，僅有雙翅和尾部露出一點白羽，黑的黑得透亮，白的白得發光，頭頂和兩頰的羽毛黑中又帶點綠色金屬光澤，絲綢般的質感，全身似抹了油似的油光閃亮。
　　我一看就喜歡上了這只八哥，它也歪著頭，用極有靈性的眼睛望著我，白玉般的小嘴，金黃色的爪子，額前豎立著一族短羽，非常惹人喜愛。
　　身後突然傳來一個蒼老的聲音：「徒兒啊，終於讓我找到你了！」