『台灣十二勝景』,景致宛如奉化

大溪,古名「大姑陷」,源自平埔族凱達格蘭人霄裡社等台灣少數民族對大漢溪、大水的稱呼。境內群山聳立,東南有角板山、水流東山,北有鳥尖山、插天山,西臨八德、龍潭台地,並有大漢溪南北貫流,多年侵蝕讓河的東岸形成了一列懸崖,高約50米,蔣介石行館正是位於崖邊南北狹長、向西突出的台地上,居高臨下,視野遼闊。

清代雍正年間,大溪開始有漢族移民入墾,建立街肆;道光年間,林本源家族為避漳泉械鬥之禍,移居至大溪,招募墾民。劉銘傳任台灣巡撫後,於光緒十三年(1887),在大溪設置全台撫墾總局,以「大嵙崁」名之,直到日據時期廢廳設州,才正式改名「大溪郡」。

大溪今日的老街景色,源自大嵙崁在英法戰爭後被英國列入淡水港範圍,成為淡水河系內河航運最上游河港,也是台灣地區最早期通商口岸之一,許多洋行均設點從事茶葉、樟腦買賣。當年各商船均停泊在大溪崖邊供貨物集散,俗稱「崁津」,佇立崖緣即可俯瞰大溪古吊翁橋四周風帆雲集,而以「崁津歸帆」列入「台灣十二名勝」。

日據時期,殖民政府於1912年開闢大溪公園,成為全台最早的公園之一,日本人除了於1932年在公園南端興建「公會堂」,由三座單棟建築組成,提供地方集會典禮使用外〔大溪地區最早興建的公會堂,於1921年設於鄰近公園旁的普濟路街區,1923年4月25日,日本裕仁皇太子「御使差遣」(侍從官)前往角板山巡視時,也是以大溪公會堂作為中午進餐與休憩場所,不過之後則被新建成的大溪行館所取代。〕,並在園內新建了大溪神社。1945年日本戰敗,大批日本象徵性建築,如全台各地日本神社等陸續被破壞搗毀,大溪神社也不例外,不但被剷除,正殿礎石舊址還蓋上一座三層樓高的超然亭;公會堂則被保留下來,但改名為「大溪中山堂」,也因緣際會地被陳誠列在蔣介石行館名單之上。

1949年6月21日,蔣介石結束西子灣行館停留行程,轉赴岡山搭機北上,再乘車趕往桃園大溪行館留宿。當他看到溪口酷似家鄉的清幽景色,百感交集,雖只停留幾天,卻念念不忘。他召見當溪中學校長傅緯武時就曾說,「這是我的第二故鄉,大溪中學就等於武嶺學校」。就連蔣經國也說,大溪山水很像溪口,氣候特別涼爽。

不過在大溪行館停留沒多久,蔣介石就因為要穩住菲律賓,同時推銷「反共民主陣線」構想而準備出訪並會見菲律賓總統季裡諾,為不失禮儀,極少穿西服的蔣介石甚至從台北請來一位老師傅,在大溪行館連夜縫製了一套出訪時穿著的全新西裝,這是蔣介石晚年少見著西服的正式場合,更是蔣介石來台後的第一套西裝,目前保留在大溪行館。

緊接著,為召開東南整軍會議,蔣介石結束大溪行館的短暫停留,於6月24日上午9點抵達台北,入駐草山賓館,並宣佈成立「東南軍政長官公署」,之後蔣介石即搭機出訪,展開另一段挽救敗局而奔波的倉皇歲月。

《蔣介石後傳:蔣介石台灣26年政治地理》