第八章 草履蟲時代的終止 10.洪秀全造就曾國藩

道光三十年,廣西賊首洪秀全等作亂。咸豐三年二月十日,陷我金陵,據為偽都。官軍圍攻,八年不克。十年閏三月,師潰,賊勢益張,有眾三百萬,擾亂十有六省。同治元年五月,浙江巡撫曾國荃率師進攻金陵。三年六月十六日,於山之麓,用地道克之。是歲十月,修治缺口工竣,鑱石以識其處。銘曰:「窮天下力,復此金湯;苦哉將士,來者勿忘。」

上面這段文字是由曾國藩親自撰寫的一篇碑文,刻石豎在南京城當時被湘軍轟塌的龍脖子。這短短的文章,記載了自洪秀全崛起而後,天下人所蒙受的苦難爭戰。而這一切,終於在一個特定的時間,畫上了一個慘烈的休止符。

同治三年六月十六日正午,曾國荃下令點火,一聲巨響,煙塵起處,亂石狂舞,天京城城牆被炸塌二十餘丈。最可憐的是頭隊士兵,由於他們太靠前,當場被炸死四百多人。後面各營踏著屍體,衝殺而過,進入了天京城。

此時天京城中,太平軍大多已餓得奄奄一息,城中連野菜都已經被吃得乾乾淨淨。曾有一段時間,洪秀全號召大家吃苔蘚地衣,如果苔蘚能解餓,人和蚍蜉又有什麼區別?人是居於食物鏈頂端的高等動物,可是洪秀全的苔蘚食譜,又硬生生地把大家給拖回到草履蟲時代。

但你說苔蘚不能吃,洪秀全是不答應的,據李秀成記載:

我主降詔雲,闔城俱食甜露,可以養生。甜露何能養世間之人乎?地生之物,任而食之,此物天王叫做甜露也。我等朝臣奏雲,此物不能食得。天王雲曰:「來做好,朕先食之。」

李秀成真的弄來地衣,讓洪秀全吃先。洪秀全吃後,發佈詔書曰:「詔令大眾安心,朕即上天堂,向天父天兄領到天兵,保固天京。」

說完這番話,洪秀全真的上天堂了,至少天京城裡,再也沒人見到過他。此番湘軍殺入,尋找洪秀全,就成了重中之重。

但洪秀全真的了無蹤影,直到幾天之後,攜帶著洪秀全兒子衝出重圍的李秀成被鄉民捕獲,曾國藩才從李秀成那裡打聽來點消息:

有偽宮婢者,系道州黃姓女子,即手埋逆屍者也。臣親加訊問,據供洪秀全生前,經年不見臣僚,四月二十七日因官軍攻急,服毒身死,密不發喪。而城內群賊,城外官軍,喧傳已遍,十餘日始行宣佈。

原來,洪秀全早就死了。但由於這傢伙喜歡玩神秘,經年不見下屬,導致了他死後大家都無法判斷實情。

但你自己說死是不行的,曾國藩這邊,活要見人,死要見屍,否則無法應對朝廷的詰問。於是曾國藩親自審問埋葬洪秀全的婢女,並命湘軍挖出洪秀全的屍體,以驗其真。據曾國藩本人的日記記載:

同治三年六月二十八日,驗洪秀全之屍。熊登武挖出洪秀全之屍,扛來一驗,鬍鬚微白可數,頭禿無發,左臂股膀尚有肉,遍身用黃緞龍包裹。驗畢,大風雨約半時許,旋有一偽宮女,呼之質訊。據稱道州人,十七歲擄入賊中,今三十矣,充當偽女侍之婢,黃姓。洪秀全於四月二十日死,實時憲書之二十七日也。黃氏女親埋洪秀全於殿內,故知之最詳。

有關洪秀全之死,是史學界的一個大課題,諸多史家會為此探討爭論,無非是一端執其病死說,另一派執其服毒說。但究竟是病死還是服毒,這二者對於洪秀全本人來說,真的沒太大差別。

有意義的,是洪秀全這個人。

洪秀全與曾國藩是同齡人,只比曾國藩小三歲。而且兩人的個性非常相似,都是那種氣性極高的一根筋。具體來說就是,在他們的幼年、童年乃至少年,都表現出專橫霸道、唯我獨尊的一面。洪秀全小時與夥伴玩耍,務必要以領袖自居發號施令,不從者則暴打。曾國藩卻不像洪秀全那麼直接,手段更陰損,走的是陰柔路線。

比較這兩個人,如果曾國藩落榜,難保不是洪秀全。同樣地,如果洪秀全中舉,也未必不是曾國藩。人類社會原本是充滿了變數,主宰個人命運的,更多時候是偶然。幼年同樣的個性,而且曾國藩似乎比洪秀全更具有成為一個壞人的天資,但在一根筋的取向上,導致了兩人最終歸宿的差異。

曾國藩是書讀得太深,而洪秀全卻是書讀得太廣。曾國藩把個二十三史通讀並標注,而洪秀全除了儒家經典,還不留神看了基督教的小冊子。結果,曾國藩書讀得太深,儒家學者的價值觀念無可救藥地改變了他的秉性。而洪秀全書讀得太廣,最終只選擇了讓他成為天王的內心幻覺,並把這個幻覺假以上帝之名。

曾國藩注定了是洪秀全的剋星,也只有他,才能夠在一根筋這個詭異的領域拼贏洪秀全。而洪秀全卻注定了是清帝國的剋星,也只有他,才能夠把基督教教義通過曲解,異化為固有的皇權架構,並因此創建了鼎盛一時的天父天兄天王太平天國。年齡只差三歲的兩個人,以大中國為戰場,表面上是兩個極端的權力相爭鬥,而實際上卻是兩種人文理念的根本性衝突。

可以說,是洪秀全造就了曾國藩。如果沒有洪秀全,曾國藩不過是時代大潮中的一片枯葉,嘮叨著之乎者也子曰詩雲,湮沒於聲勢浩大的激潮之中。是洪秀全激發了曾國藩的潛力,把二十三史中的精華,通過他個人的生命實驗,在這片土地上加以體歷。

簡單說,曾國藩與洪秀全儘管是敵對的雙方,是一種你死我活的極端關係,但二者在心靈的深處卻是相通的。確信曾國藩能夠理解洪秀全,洪秀全也能夠理解曾國藩。

上述這段話的證據,就在於天京城破而後,令史家瞠目結舌的一個現象:湘軍入城,不殺太平軍,卻單殺老百姓。

這個現象不唯讓史家神經錯亂,也讓曾國藩身邊的幕僚趙烈文,因無法理解而惶惑茫然。

   

《笨人的成聖之道:曾國藩》