彼得·霍華德·科斯特洛（Peter Howard Costello，1957年8月14日－），澳大利亞政治家；1990年首次當選眾議員議員；1994年，出任澳大利亞自由黨聯邦副領袖；自1996年 3月11日到2007年12月3日，一直在約翰·霍華德內閣中，擔任聯邦財政部部長，是澳大利亞歷史上任職時間最長的財政部長。2009年10月，辭去聯 邦眾議院議員職務，並離開政壇。
安東尼·伯吉斯（1917年2月25日－1993年11月22日），英國小說家，評論家及作曲家。他也是一名活躍的歌詞作者、詩人、編劇、編劇、新聞工作者、小品文作家、旅行作家、播報員、翻譯和教育家。他的著作《發條橙》，後被導演成同名電影，導演為斯坦利·庫布裡克。
威廉·豪夫（Wilhelm·Hauff）他生於1802年11月29日，因病逝世於1827年11月18日，年僅25歲。威廉·豪夫是德國十九世紀著名的小說家和詩人，在德國文學史上是個彗星似的人物，所著的童話被譯成多種文字，在世界各地廣為流傳。
幼年時，父親便去世了。在母親的熏陶下，他自幼就有了講故事的才能，並在外祖父的藏書中，靠自學接觸到了德國古典文學。22歲時在神學院畢業後，他當了家庭教師，同時也為孩子們寫童話，開始了他的創作生涯。他的作品大都是他逝世前一兩年寫成的，主要有長篇小說《列希登斯泰因》（1826）、《藝術橋畔的女乞丐》（1826）、《皇帝的畫像》（1827）等。在他的整個創作中，童話創作佔有重要地位，並使他舉世聞名。他的童話被譯成多種文字，在世界各地廣為流傳。豪夫才華橫溢，著作甚豐，除童話外，尚有《月中人》、《魔鬼回憶錄》等等。他的全集有36卷之多。在他25歲那年，任斯圖加特《晨報》編輯時，因夏天外出旅行患熱病而逝世。
1767年，他擔任圖書管理員和黑森州加塞爾古代藝術文物保管員，同時兼任大學教授。他生活揮霍，因此債台高築，最後竟不惜鋌而走險，盜竊和變賣了許多寶 貴文物。1768年，英國皇家學會任命他為學會委員，1775年，由於獲悉他盜竊古幣，又將他開除出學會。拉斯伯通過刻苦和不懈的努力，以翻譯和研究成就 在英國獲得了新的榮譽，也蒙受了新的恥辱：1788年大不列顛五百名優秀作家榜上稱他為“享有極高榮譽的語文學家”，可是，同時他卻不得不忍受饑寒威脅， 因為還不起欠債，只好與裁縫對簿公堂，最後被拘留收審。1794年春，他受命去愛爾蘭西南部地區建造一座礦石採掘場，不料一場猩紅熱最後奪取了他的生命。 德國學術界經過多方面的努力和考證，斷定在1786年匿名發表的《敏豪生歷險記》的作者除拉斯伯以外更無旁人。該書到1789年在英國至少再版七次，並經 部分增加、擴大、添加了新的故事。1786年的原版共有五十六頁，全書的副標題為“敏豪生男爵在俄羅斯的旅行、戰鬥奇遇記”，以後的版本不斷增加海上的冒 險故事，然而都保留全書兩個大部分的總結構，即使G·B·比爾格（1747～1794）在1786年匿名出版的德文譯本也保持著原書特色。繼英文版後，德 文版很快取得了成功。
漢斯·克裡斯蒂安·安徒生 。（1805-1875），丹麥19世紀著名的童話作家，既是世界文學童話的代表人物之一，也是個虔誠的基督教徒，被譽為“世界兒童文學的太陽”。他出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮鬥，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥本哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。
安徒生文學生涯始於1822年的編寫劇本。進入大學後，創作日趨成熟。曾發表遊記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《醜小鴨》、《皇帝的新裝》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，並被高度讚揚：給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。他的作品《安徒生童話》已經被譯為150多種語言，成千上萬冊童話書在全球陸續發行和出版。
英文全名：David John Taylor，大衛·約翰·泰勒(生於1960年)是一個英國評論家、小說家和傳記作家。在諾維奇上學之後，他讀現代歷史上聖約翰大學、牛津大學，並獲得2003年惠特傳記喬治·奧威爾的傳記獎，以前是諾維奇作家圈的一員。
喬治·奧威爾（George Orwell，1903年6月25日－1950年1月21日），原名艾裡克·阿瑟·布萊爾（Eric Arthur Blair），英國左翼作家，新聞記者和社會評論家。
《動物莊園》和《一九八四》是奧威爾的傳世作品，在這兩篇小說中，奧威爾以敏銳的目光觀察和批判以斯大林時代的蘇聯為代表的，掩蓋在社會主義名義下的極權 主義；以辛辣的筆觸諷刺了那泯滅人性的極權主義社會和追逐權力的人；而小說中對極權主義政權的預言在之後的五十年中也不斷地被歷史所印證，這兩部作品堪稱 世界文壇政治諷喻小說的經典之作，其影響絕不僅僅局限於文學界。他在小說中創造的“老大哥”、“新話”、“雙重思想”等詞彙被收入英語詞典，而由他的名字 衍生出的“奧維爾主義”、“奧威爾式的”等詞彙甚至成為通用詞彙而廣泛使用，可見奧威爾和他的作品在英語國家的巨大影響。