節儀 卷五

節儀 卷五

★外君子而內小人者,真小人也;外小人而內君子者,真君子也

★對外表現出如君子般仁義道德而內心則是耍陰謀詭計的小人的想法,這是真正的小人;對外表現出如小人般有心計而內心卻如君子般高風亮節的人,才配稱為真君子。

★德高者不矜,義重者輕害

★道德高尚的人不居功自傲、炫耀自己。重仁義的人忽視了因此可能面對的傷害。

★人慕君子,行則小人,君子難為也;人怨小人,實則忘義,小人無羈也;難為獲寡,無羈利豐,是以人皆小人也

★有的人仰慕君子(的道德高尚),行為處事時卻按小人的方式,君子是沒辦法這麼做;有的人口口聲聲說憎惡小人,實際行為處事時忘記了以仁義為準則,小人這樣做沒有任何的阻礙。君子是沒辦法這麼做且獲利很少,小人這樣做沒有任何的阻礙且獲利豐厚,因此眾人都想成為小人。

★位高節低,人賤義薄

★社會地位越高則氣節越低(保住地位),有的人越貧賤則越顧不上道義(要生存)。

★君子不堪辱其志,小人不堪壞其身;君子避於亂也,小人達於朝堂

★君子最不能忍受污辱他的意志,小人最不能忍受是損壞他的身體;君子在亂世中避開隱居,小人卻因此在朝廷中弄權。

★節不抵金,人困難為君子;義不抵命,勢危難拒小人

★氣節抵擋不住金錢,人貧困時難以成為君子;道義抵擋不住性命,形勢危險時難以拒絕成為小人。

★不畏人言,惟計利害,此非節義之道,然生之道焉

★不害怕別人的言論,只顧計算利益與傷害的多少。這並非是具備氣節和道義的途徑,然而卻是能夠生存的途徑。

《榮枯鑒》