58 燒黎聯句
唐史紀：肅宗召處士李泌於衡山，至，捨之內庭。嘗夜坐地爐，燒二梨以賜李泌，穎王恃寵固求，上不許曰：“汝飽食肉，先生絕粒，何爭耶?”時諸王請聯句，穎王曰：“先生年幾許，顏色似童兒。”信王曰：“夜枕九仙骨，朝披一品衣。”一王曰：“不食千鍾粟，惟餐兩顆梨。”上曰：“天生此間氣，助我化無為。”後肅宗恢復兩京，泌之策為多。至德宗時拜相，時人方之張子房。
【解】唐史上記：處士李泌有道行，隱居嵩山，曾侍肅宗於東宮，及肅宗即位，遣人各處求訪，得之於衡山，既到，待以賓友之禮，就著他在內殿居住，便於諮訪。曾一寒夜，肅宗坐地爐，自燒兩個梨以賜李泌，穎王年幼，倚著肅宗寵愛，要這燒的梨吃，肅宗不肯與他，說道：你終日飽食肉味，先生休糧絕粒，不吃煙火食，故我以此梨賜之，如何來爭。穎王乃止。此時諸王因請聯詩以贈李泌，穎王先倡一聯云：“先生年幾許，顏色似童兒。”說李泌年紀多少，而顏色美好，只如童子一般，此美其有道養形，異於常人也。信王接一聯云：“夜枕九仙骨，朝披一品衣。”說李泌夜間則枕九仙的骨睡著，晝則穿一品極貴的衣服。此美其以隱逸而兼尊貴也。有一王又接一聯云：“不食千鍾粟，惟餐兩個梨。”說李泌固辭相位，不肯受千鍾俸祿，惟今夜二梨之賜則受而食之。此美其高尚之志也。於是肅宗湊成末聯云：“天生此間氣，助我化無為。”說李泌非是凡人，乃上天間氣所生，以助我成無為之化也。其後肅宗收復兩京平安史之亂，李泌之謀策居多。至德宗時為宰相，功業尤著。時人把他比漢時張子房，為神仙宰相也。夫李泌一山人爾，而肅宗乃呼為先生，稱為間氣，至燒黎以賜之，此所謂以天子而友匹夫者也。
【注】本則出自唐李繁《鄴侯家傳》。絕粒：道家所說的辟榖法，一段時期內不食五穀。間氣：即閒氣。古時以五行附會人事，正氣為帝，閒氣為臣。方：比。