鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。
若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。
【賞析】
楊億是宋初西昆體詩派的代表作家之一，其詩，如《淚》、《無題》等組詩，頗能反映出西昆體詩的特點。不過，其中也有與西昆體迥異之作。上錄《詠傀儡》便是一首別有風味的佳構。
這首詩用樸素自然的語言詠傀儡以言情，形象生動，耐人咀嚼。詩題《詠傀儡》，意為吟詠木偶戲中的木偶。詩的前兩句「鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當」，「鮑老」，是宋代戲劇中的角色；「郭郎」，是戲劇中的丑角，詩中系指木偶戲中的木偶。這裡，著墨無多，卻使鮑老與郭郎的形象躍然紙上。詩人寫鮑老，突出一個「笑」字；寫郭郎，則緊扣其「舞袖太郎當」（衣服寬大，與身材不稱）。透過這兩行詩，我們彷彿目睹鮑老當筵笑郭郎的笑容，耳聞其笑語，也彷彿看到郭郎甩動著寬長的衣袖機械起舞的舞姿。
詩的後兩句「若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長」，筆鋒一轉，作出假設：倘若讓鮑老當筵舞，則鮑老的舞袖較之郭郎反而更顯得寬長。這兩行詩，令人讀後忍俊不禁：哦，原來那個譏笑郭郎舞袖太郎當的鮑老，其舞袖更為郎當。這樣，鮑老就成了一個缺乏自知之明的角色，他對郭郎的譏笑，也就變為他的自我嘲笑。
顯然，這首詩在藝術上的特色是寓譏刺於幽默之中，詩旨不在寫鮑老笑郭郎舞袖太郎當，而在譏刺鮑老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但詩人不是以一副嚴肅的面孔，聲色俱厲地呵斥之，而是面露笑容，說出蘊藏著譏刺鋒芒的幽默話來，從而，令人於一陣輕鬆發笑之後，陷入沉思，有所領悟。這種寓譏刺於幽默之中的藝術，較之直露譏刺鋒芒要委婉含蓄，耐人尋味。
這首詩，題為《詠傀儡》，表面上看是詠傀儡，其實，在詠傀儡中又另有所譏。從郭郎的舞袖太郎當，從傀儡的身不由己，從無自知之明的可笑的鮑老身上，我們極易聯想到社會生活中那些為他人所操縱、身不由己、缺乏自知之明的形形色色的人物。以質樸、幽默的語言詠傀儡來譏刺世態，這便是《詠傀儡》一詩的作者之匠心所在。（原載廣西大學《閱讀與寫作》月刊，1988年第1期）