醉別西樓醒不記，春夢秋雲，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閒展吳山翠。
衣上酒痕詩裡字，點點行行，總是淒涼意。紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。
【註解】
１西樓：泛指歡宴之所。
２春夢秋云：喻美好而又虛幻短暫、聚散無常的事物。白居易《花非花》詩：「來如春夢不多時，雲似秋雲無覓處。」晏殊《木蘭花》：「長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。」
3.吳山：畫屏上的江南山水。
4.「紅燭」二句：化用唐杜牧《贈別二首》之二：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」將蠟燭擬人化。
【簡析】
回首西樓歡宴，已如幻如電，如昨夢前塵。眼前斜月窗半，詞人卻不能成寐，畫屏上景物特別平靜悠閒，反襯出他心境的寂寞無聊。"衣上酒痕"是歡宴留下的印跡，"詩裡字"是筵席上題寫的詞章，本是歡樂生活的表記，而今只能引人神傷了。蠟燭似乎也同情於人，卻又自傷無計消除主人心頭的淒涼，只得在寒夜中替人垂淚了，渾成不如小杜，卻自具新意。
【賞析】
晏幾道由於「不受世之輕重」，「遂陸沉下位，無效國之機緣，只好流連歌酒而自遣，成為古之傷心人。」 他的詞作，大多工於言情，頗得後人稱頌。其詞惆悵感傷的基調、超乎尋常的藝術技巧，具有永不消退的藝術魅力，即以此詞而論，就頗能打動讀者，給人以美的享受。昔日歡情易逝，當日幽懷難抒，來日重逢無期，往復低徊，沉鬱悲涼，都在這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現。
開篇憶昔，寫往日醉別西樓，醒後卻渾然不記。這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，又像是泛指所有的前歡舊夢，實虛莫辨，筆意殊妙。二、三句用春夢、秋雲作比喻，抒發聚散離合不常之感。春夢旖旎溫馨而虛幻短暫，秋雲高潔明淨而縹緲易逝，用它們來象徵美好而不久長的情事，最為真切形象而動人遐想。
「聚散」偏義於「散」，與上句「醉別」相應，再綴以「真容易」三字，好景輕易便散的感慨便顯得非常強烈。這裡的聚散之感，似主要指愛情方面，但與此相關的生活情事，以至整個往昔繁華生活，也自然包括內。
上片最後兩句，轉寫眼前實境。斜月已低至半窗，夜已經深了，由於追憶前塵，感歎聚散，卻仍然不能入睡，而床前的畫屏卻燭光照映下悠閒平靜的展示著吳山的青翠之色。這一句似閒實質，正是傳達心境的妙筆。心情不靜、輾轉難寐的人看來，那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閒，這「閒」字正從反面透露了他的鬱悶傷感。
過片三句承上「醉別」、「衣上酒痕」，是西樓歡宴時留下的印跡：「詩裡字」，是筵席上題寫的詞章。它們原是歡游生活的表徵，只是此時舊侶已風流雲散，回視舊歡陳跡，翻引起無限淒涼意緒。前面講到「醒不記」，這「衣上酒痕詩裡字」卻觸發他對舊日歡樂生活的記憶。至此，可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉不寐之情由何而生了。
結拍兩句，直承「淒涼意」而加以渲染。人的淒涼，似乎感染了紅燭。它雖然同情詞人，卻又自傷無計消除其淒涼，只好寒寂的永夜裡空自替人長灑同情之淚了。
此詞為離別感憶之作，但卻更廣泛地慨歎於過去歡情之易逝，此時孤懷之難遣，將來重會之無期，所以情調比其他一些傷別之作，更加低徊往復，沉鬱悲涼。詞境含蓄蘊藉，情意深長。全詞充滿無可排遣的惆悵和悲涼心緒。作者用擬人化的手法，從紅燭無法留人、為惜別而流淚，反映出自己別後的淒涼心境，結構新穎，詞情感人，很能代表小山詞的風格。