微寒應候，望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖鬥。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。
榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看綵衣爭獻、蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
【註釋】
１「愛景」句：意謂旭日東昇。愛景：冬日之光。扶桑：神話中的樹木名。《山海經·海外東經》：「湯谷上有扶桑，十日所浴。」郭璞註：「扶桑，木也。」
２杓回搖斗：意謂斗柄東回，春天來到。構：北斗第五、六、七顆星的名稱。又稱斗柄。
３晝錦：原意謂貴顯還鄉。《漢書·項籍傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」這裡或指韓琦所建晝錦堂。詳見歐陽修《相州晝錦堂記》。
４紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居處，故稱皇宮為紫禁。《文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：「掩彩瑤光，收華紫禁。」李善註：「王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。」
５「一一」句：意謂都是高官。金章：以金為印章。綠綬：指系印柄的綠色絲帶。此處以用物代指高官。
６棠棣連陰：意謂兄弟有惠政。棠棣：指兄弟。棠陰：《詩·召南·甘棠》謂周時召伯巡行南國，曾在甘棠樹陰下聽訟斷案，後人思之，不忍伐其樹。
７虎符：銅鑄的虎形兵符，背有銘文。作為古代調兵遣將的信物，分為兩半，右半留京師，左半授予統兵將帥或地方官吏。調兵時由使臣持符驗合方能生效。詳見《史記·信陵君傳》。熊軾：作伏熊形的車前橫軾。後用以指公卿和地方長官。詳見《後漢書·輿服志上》。
８夾河分守：意謂壽主有二子皆為郡守。《漢書·杜周傳》：「始周為庭史，有一馬。及久任事，列三公，而兩子夾河為郡守，家訾累巨萬矣。」
９青雲咫尺：意謂不久即可高昇。
十承明：原為著述之所(見班固《西部賦》)，此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。
⑾「看綵衣」句：此處指子為母祝壽。綵衣：原指春秋時老萊子著綵衣娛親。詳見《藝文類聚·列女傳》。
⑿蘭羞：指香美的食品。玉酎：指復釀的醇美之酒。
⒀松椿比壽：祝壽之辭。詳見《詩·小雅·天保》。《詩序》謂《天保》篇：「下報上也。」意謂群臣為君主祝福，詩中有「如松柏之茂」等祝詞。又《莊子·逍遙游》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。
【賞析】
在藝術技巧上，該詞有如下特色：一、委婉含蓄。作者用「愛景」，暗示出生季節是冬天；用「杓回搖斗」，斗柄欲東指，進而點出生季是春天即將來臨之時，即冬末；用「六葉階蓂初秀」，點示出生日是在冬末月初六；用「欲掛扶桑」、「漏殘銀箭」，點出出生時辰是在太陽將出來的時候。隱而不露，耐人咀嚼。二、比喻生動、形象。用「掌上一顆明珠」，比喻貴婦人曾備受父母鍾愛；用「松椿」樹齡之長，比喻貴婦人壽命之長；用「青雲」比喻官位顯赫。這些比喻甚為恰切，生鮮，至今仍有「掌上明珠」、「壽比南山不老松」、「青雲直上」之語常為人所喜用。三、「晝錦」、「金章綠綬」等典故的運用，既典雅蘊藉，又豐富了詞的內涵。