子夜歌１
尋春須是先春早２，看花莫待花枝老３。
縹色玉柔擎４，醅浮盞面清５。
何妨頻笑粲６，禁苑春歸晚７。
同醉與閒評８，詩隨羯鼓成９。
【註釋】
１此詞調名《歷代詩餘》中作《菩薩蠻》。這首詞是描寫李煜宮廷享樂生活的，是李煜前期的作品。
寫宮廷享樂生活，是李煜前期作品的主要內容，其中絕大部分都顯露了一種耽於歡歌美酒、溺於春光美人的心態和追求。這首詞描寫的是春光融融之中，作者在花開似錦的宮苑裡，與美人飲酒賦詩、尋歡作樂的情景，充分表現了李煜作為一個「文人皇帝」沉湎聲色、不思進取的生活情趣和思想性格。
詞的上片，開頭兩句以意起詞，不是寫景，而是先抒胸臆，其實是作者追求及時行樂的人生態度的真實體現。唐杜秋娘有詩句「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，李煜詞取其意用，作為此詞的主旨，全詞基調確定如此，也使得這首詞的整個思想格調不高。後續兩句承前二句之意，直接描寫飲酒作樂的具體場面，酒美人也美，和下片春光之美相對應。
詞的下片進一步細寫作者與美人對飲賦詩、調笑作樂的情景，繼續充實及時行樂的具體內容。開頭兩句寫作者與美人都是無拘無束地玩笑作樂，因此覺得春歸也晚。這裡是一種「移情」的描寫，春來春歸本是自然現象，是不以人的情感要求為轉移的。但是在縱情歡飲、恣意享受的作者的感覺中，許多美好的景色似乎永遠不會消亡，明媚的春光似乎永遠都在伴隨著他，這不是錯覺，而是一種「移情」，十分真實地體現出了作者的心態。結尾兩句，醉已成為「同醉」，評也已成「閒評」，作者那種「生於深宮之中，長於婦人之手」的性格特點畢現，而他的大部分追求似乎也只是「詩隨羯鼓成」了。
全詞通篇都是描寫飲酒賦詩的閒逸生活，抒發追求及時行樂的思想感情，格調是不高的。但是這首詞以意起篇，以景會意，表現結構上順暢完整，別具特色。詞中表現的內容不很豐富，相對比較緊湊，從另一方面也昭顯了作者駕馭生活和語言的較高功力。在語言使用上，全詞都有一種明白直快的特點。開篇即如與人對話，相對而勸，自然樸實，後邊的「何妨」以口語入詞，親切可人。而「同醉」「閒評」等，既明白，又質樸，準確而又生動。整首詞都體現了一種不飾雕琢、自然清新的語言特色。２先：《花草粹編》中作「陽」。這句意思是，要尋春就應該在春天到來之前。
３看花莫待花枝老：意思是，欣賞花不要等到花已枯萎時再欣賞。
４縹（piǎo）色玉柔擎（qing）：縹色，淡青色，青白色。這裡指青白色的酒。玉柔，像玉一樣潔白柔嫩，這裡指女人潔白柔嫩的手。擎，往上托，上舉。
５醅（pēi）浮盞面清：醅，沒有過濾的酒，這裡泛指酒。盞，酒杯。浮，這裡指酒漫上杯口。清，王國維輯本《南唐二主詞》、吳訥《百家詞》舊抄本中均空一格，根據呂遠本、蕭江聲抄本《南唐二主詞》、《歷代詩餘》本補「清」字。
６何妨：王國維輯本《南唐二主詞》中注云：「二字磨滅不可認，疑是『何妨』二字。」蕭本二主詞，《歷代詩餘》中均作「何妨」。頻笑粲（can）：頻頻地歡笑。粲，笑貌，露齒而笑。又一說：粲，大笑的樣子。《梁傳·昭公四年》中有句：「軍人粲然皆笑。」范寧注云：「粲然，盛笑貌。」
７禁苑：《歷代詩餘》中作「禁院」。禁苑是封建帝王的園林。禁，因帝王所居之處，戒備森嚴，禁止人們隨便通行，所以稱王宮為禁，稱宮中為禁中。春歸晚：指春天過去得比較晚。全句意思是，春天的景色有較長的時間可以供人們玩賞。
８閒評：侯本二主詞、吳本二主詞、晨本二主詞均作「閒評」。閒評，隨意品評、議論，即沒有固定題目的自由評論。
９羯（jie）鼓：《歷代詩餘》中作「疊鼓」；吳本二主詞中作「揭鼓」。是唐代很盛行的一種打擊樂器，起源於印度，據說南北朝時從西域傳入我國內地。《通典·樂四》中有記載：「羯鼓，正如漆桶，兩頭俱擊。以出羯中，故號羯鼓，亦謂之兩杖鼓。」羯，是我國古代少數民族之一，曾附屬匈奴，此鼓因出於羯，所以稱之為羯鼓。「詩隨羯鼓成」，意思是，賦詩隨羯鼓的敲擊而完成，羯鼓一響賦詩開始，羯鼓一停，所賦之詩即成。歷史上的李煜不但善詞，而且能詩，《全唐詩》卷八中云：「煜，善屬文，工書畫，妙於音律。集十卷，詩一卷，失傳。今存詩十八首。」