子夜歌(尋春須是先春早)

子夜歌1

尋春須是先春早2,看花莫待花枝老3。

縹色玉柔擎4,醅浮盞面清5。

何妨頻笑粲6,禁苑春歸晚7。

同醉與閒評8,詩隨羯鼓成9。

【註釋】

1此詞調名《歷代詩餘》中作《菩薩蠻》。這首詞是描寫李煜宮廷享樂生活的,是李煜前期的作品。

寫宮廷享樂生活,是李煜前期作品的主要內容,其中絕大部分都顯露了一種耽於歡歌美酒、溺於春光美人的心態和追求。這首詞描寫的是春光融融之中,作者在花開似錦的宮苑裡,與美人飲酒賦詩、尋歡作樂的情景,充分表現了李煜作為一個「文人皇帝」沉湎聲色、不思進取的生活情趣和思想性格。

詞的上片,開頭兩句以意起詞,不是寫景,而是先抒胸臆,其實是作者追求及時行樂的人生態度的真實體現。唐杜秋娘有詩句「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」,李煜詞取其意用,作為此詞的主旨,全詞基調確定如此,也使得這首詞的整個思想格調不高。後續兩句承前二句之意,直接描寫飲酒作樂的具體場面,酒美人也美,和下片春光之美相對應。

詞的下片進一步細寫作者與美人對飲賦詩、調笑作樂的情景,繼續充實及時行樂的具體內容。開頭兩句寫作者與美人都是無拘無束地玩笑作樂,因此覺得春歸也晚。這裡是一種「移情」的描寫,春來春歸本是自然現象,是不以人的情感要求為轉移的。但是在縱情歡飲、恣意享受的作者的感覺中,許多美好的景色似乎永遠不會消亡,明媚的春光似乎永遠都在伴隨著他,這不是錯覺,而是一種「移情」,十分真實地體現出了作者的心態。結尾兩句,醉已成為「同醉」,評也已成「閒評」,作者那種「生於深宮之中,長於婦人之手」的性格特點畢現,而他的大部分追求似乎也只是「詩隨羯鼓成」了。

全詞通篇都是描寫飲酒賦詩的閒逸生活,抒發追求及時行樂的思想感情,格調是不高的。但是這首詞以意起篇,以景會意,表現結構上順暢完整,別具特色。詞中表現的內容不很豐富,相對比較緊湊,從另一方面也昭顯了作者駕馭生活和語言的較高功力。在語言使用上,全詞都有一種明白直快的特點。開篇即如與人對話,相對而勸,自然樸實,後邊的「何妨」以口語入詞,親切可人。而「同醉」「閒評」等,既明白,又質樸,準確而又生動。整首詞都體現了一種不飾雕琢、自然清新的語言特色。2先:《花草粹編》中作「陽」。這句意思是,要尋春就應該在春天到來之前。

3看花莫待花枝老:意思是,欣賞花不要等到花已枯萎時再欣賞。

4縹(piǎo)色玉柔擎(qing):縹色,淡青色,青白色。這裡指青白色的酒。玉柔,像玉一樣潔白柔嫩,這裡指女人潔白柔嫩的手。擎,往上托,上舉。

5醅(pēi)浮盞面清:醅,沒有過濾的酒,這裡泛指酒。盞,酒杯。浮,這裡指酒漫上杯口。清,王國維輯本《南唐二主詞》、吳訥《百家詞》舊抄本中均空一格,根據呂遠本、蕭江聲抄本《南唐二主詞》、《歷代詩餘》本補「清」字。

6何妨:王國維輯本《南唐二主詞》中注云:「二字磨滅不可認,疑是『何妨』二字。」蕭本二主詞,《歷代詩餘》中均作「何妨」。頻笑粲(can):頻頻地歡笑。粲,笑貌,露齒而笑。又一說:粲,大笑的樣子。《梁傳·昭公四年》中有句:「軍人粲然皆笑。」范寧注云:「粲然,盛笑貌。」

7禁苑:《歷代詩餘》中作「禁院」。禁苑是封建帝王的園林。禁,因帝王所居之處,戒備森嚴,禁止人們隨便通行,所以稱王宮為禁,稱宮中為禁中。春歸晚:指春天過去得比較晚。全句意思是,春天的景色有較長的時間可以供人們玩賞。

8閒評:侯本二主詞、吳本二主詞、晨本二主詞均作「閒評」。閒評,隨意品評、議論,即沒有固定題目的自由評論。

9羯(jie)鼓:《歷代詩餘》中作「疊鼓」;吳本二主詞中作「揭鼓」。是唐代很盛行的一種打擊樂器,起源於印度,據說南北朝時從西域傳入我國內地。《通典·樂四》中有記載:「羯鼓,正如漆桶,兩頭俱擊。以出羯中,故號羯鼓,亦謂之兩杖鼓。」羯,是我國古代少數民族之一,曾附屬匈奴,此鼓因出於羯,所以稱之為羯鼓。「詩隨羯鼓成」,意思是,賦詩隨羯鼓的敲擊而完成,羯鼓一響賦詩開始,羯鼓一停,所賦之詩即成。歷史上的李煜不但善詞,而且能詩,《全唐詩》卷八中云:「煜,善屬文,工書畫,妙於音律。集十卷,詩一卷,失傳。今存詩十八首。」

《李煜詞賞析》