《幾個最有效的念佛法門》

一、要歡歡喜喜的念

念佛目的在求生西方極樂,我們要臆想此去極樂世界蓮華化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黃金鋪地、七寶裝飾的亭台樓閣;相處的人是諸上善人等大善知識,可以互相切磋請益,並且能夠親聆彌陀說法。人生還有比此更快樂的事嗎?如果觀想,心中的法喜越深,嘴裡就不知不覺的“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”綿綿不斷的持念起佛號。要念到手之舞之、足之蹈之,發出至心微笑。這樣子念得心念純靜、熱情洋溢,必能收到很大的效果。

二、要悲悲切切的念

世俗的痛苦,莫過於死別。我們念佛也要如此,彷彿自己親愛的人死了,以那極度哀傷悲泣的音調,稱念“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”好比失去依怙的孤兒,找尋依*一般,悲切的稱念佛名。其實我們如果仔細思考自己從無始以來,就沈淪在生死大海之中,頭出頭沒,永無出期,遍歷輪迴之苦,或牛胎馬腹,或披毛戴角,或地獄餓鬼,火湯血池,刀山劍樹,受盡無量的痛苦,什麼時候才能出離呢?思臆及此,怎不悲痛欲泣?在痛苦的深淵裡,只有仰賴阿彌陀佛慈悲救拔,才能脫離苦海,躋登樂國,又怎能不感激而涕零呢?如此悲悲切切的念佛,心很容易就能和阿彌陀佛的心相應

三、要空空虛虛的念

我們生存的世界,是多麼的虛妄不實;我們的身體,是四大五蘊假合而成,唯有一句阿彌陀佛才是究竟的歸宿。“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”我們要心無罣礙,一心稱念佛號,念到頭也沒有了、手足也沒有了、天地粉碎了、世界不存在了,悠悠揚揚、飄飄渺渺,只有一句阿彌陀佛,如游絲般充塞於整個宇宙虛空。“空諸所有,實諸所無”,念得天也空、地也空,只有一句阿彌陀佛在其中。空空虛虛的念佛,使我們體會到忘卻時空、脫落身心的快樂。

四、要誠誠懇懇的念

想到阿彌陀佛的慈悲,無邊的願力,攝受十方一切眾生,不禁油然生起虔誠的恭敬心,稱念佛陀您,頂禮佛陀您……唯願在您無量光明照耀下,一切眾生早日得度。我們要以如此虔誠恭敬的心摯誠懇切的稱念佛號、頂禮聖像,可以加速消除業障、增長福慧。所謂“禮佛一拜,福增無量;念佛一聲,罪滅河少”。一點也不錯。俗語說:“精誠所至,無事不成。”念佛、拜佛只要抱著摯誠心,專心一意的禮拜,自然會有感應,所謂“人有誠心,佛有感應”。我們念佛,應該誠誠懇懇的稱念禮拜。

《星雲大師》