蘇東坡在與佛印了元禪師的一次交 談中，問道：「人人皆念觀世音菩薩，觀世音菩薩念誰？」佛印答道：「念觀世音菩薩。」蘇東坡詫道：「為何亦念觀世音菩薩？」對曰：「求人不如求己。」
佛印禪師的回答，乍聽起來確實令人驚詫，但是仔細一想，禪師的回答確有其高明之處。其實觀世音菩薩於無量劫之前已成佛竟，號正法明如來，早已三身成就，覺行圓滿，圓佛種智，又有何念，又有何求也？以其因地發願，悲心特重，倒駕慈航再來，現菩薩身，三十二應救苦救難，且應以何身得度者，即現何身而為說法。我們只應以觀世音菩薩的大慈大悲為榜樣,依教奉行才對。所謂「各人吃飯各人飽，各人生死各人了」。六祖曰：「菩提只向心覓，何勞向外求玄。」此心具足萬法，不假外求。所以從修行的角度來說，「求人不如求己」，這並不是說要捨棄經典，不去親近善知識。佛印禪師只不過是開示蘇東坡居士及後來學佛者，修習 佛法主要還得靠自力，要自己去真修、實悟，別人替代不得。（