8、悲海情潮

8、悲海情潮

海潮處,在摩利伽羅之南,是個濱海的區域,隔著保克海峽,與楞伽島相望。為了瞭解佛教,實行佛教,善財又不辭跋涉到這裡來。熱辣辣而多少帶點涼意的海風,不斷的吹著,掀天撼地的狂潮在怒吼。「洪波鼓冥壑,無有斷絕時」!狂潮不已的衝動,吞沒了一切,也攝受了一切。風聲與潮音的交 響,世間是雄偉而和諧!善財在這裡,獨往獨來的洞觀一切,沒入這一切中;他沒入一切的底裡,體驗一切的秘密。

優婆夷是佛教的在家女弟子;休捨(希望)是無限的情潮:大乘佛教的聖者,到底希望些什麼?這確是值得參究的問題。善財這樣一邊想,一邊走,漸漸的到達了普莊嚴園。園在一帶平坦廣闊的高地上,四周繞著眾寶垣牆。

善財從空敞的園門進去,只見一行行的寶樹,妙華盛開;氛氳的香氣,從微風中送過來。微風掠過樹枝,發出悠揚美妙的音樂。林子裡到處是池沼,滿滿的八功德水,又芬香,又清澈,連池底的金沙與錯落的寶珠,都明白可見。戲水的鳧、雁、孔雀、鴛鴦,悠然自得的在池中遊戲;有時,也偶然的唱一曲「定水湛然滿,浴此無垢人」的雅歌。池側有七寶階道,上去有欄杆;欄杆外,寶樹間張起了寶網與寶帳,這是澡浴者的休息處。此外,種寶蓮華的陂池,也著實不少。

園中有不少堂閣,都非常的富麗堂皇,尤其是莊嚴幢宮──休捨優婆夷的住宅。海藏寶平鋪的地面上,立著琉璃柱,蓋上閻浮檀金的黃瓦。宮中射出摩尼的光明,光中充滿了妙香;香、光莊嚴了普莊嚴園的一切。善財抬起頭來,見虛空中來去的雲霞,是香、華,是瓔珞、寶鬘,兩旁像禮敬的天子、天女,中間是遠來聽法的菩薩。善財走進了莊嚴幢宮,見無量的寶華座,陳列在寶光妙香與悠揚的音樂中。

中間,休捨優婆夷坐在真金座上。她戴著珠網冠、金釧、師子寶的耳璫,紺青色的長髮,散散的垂在背後。身上披了摩尼的瓔珞寶網。這裡,聚集了無量大眾,都是從各方來親近她的。

善財上前去行禮,照例的敘述自己的來意:「聖者!我已發了無上菩提心,可還不知應該怎樣學菩薩行,怎樣修菩薩道。聽說聖者能善巧的教誨,特地過來親近,希望你肯指示我」!

休捨優婆夷望著善財說:「你就是善財嗎?前幾天文殊菩薩來這裡,他還提起你呢!善財!我得了離憂安隱幢解脫門,我達觀世間的一切。凡是來這裡見我色相的,聽我音聲的,紀念我的,或者與我同居 共住的,給我服事的,都不會空過。他們一切的病苦除滅了,煩惱遠離了,進入無礙的清淨。我增長他們的善根,引他們走入功德之門。你想!那些不種善根的,不近善友的,不蒙佛力護念的,他們能來這裡親近我嗎?

善財!我告訴你:我這裡,十方諸佛經常來說法;我常常見佛聞法,與一切菩薩共住。我澡浴三寶的光明,得不思議的解脫。我不知什麼是值得憂慮怖畏的!這宮中的大眾,與我同行同住的;其它只要加入普莊嚴園的,都是不退大菩提的聖者」。

善財見聞了這一切離憂法門,不覺坦然安樂說:「聖者!這是何等微妙不思議呀!聖者!你有這樣功德,從發菩提心到現在,有幾久了」?

「這不成問題」。休捨優婆夷直率的說:「我記得,從燃燈佛推上起,我在三十六恆沙佛的法會中聞法修學;再向前,我也記不得這許多。總之,菩薩上求下化的慈悲大願,是無量的;從大慈悲願門去修行,也不能用時間記算它;因修行而產生的三昧力,總持力,智力,通力,辯才力,感得的清淨身,都不可限量。發心所引起的一切,是那樣無量,你想能有最初發心的限量嗎」?

善財說:「聖者!是的!我的疑問,確乎是多餘的。這像大海的波浪,是無限不已的波動,追問它最初的波動,豈不太傻了!聖者!我相信你是快要成佛的;你自然知道,還要經過幾久,就要證得無上菩提呢」?這一問,休捨優婆夷與在座的大眾都笑了。

善財!「這還是不成問題!不論是眾生識海的愛浪,菩薩智海的願浪,同樣是無限而不已的衝動。向前推,既不能得發心的始量,向後望,能有成佛的終量嗎?你莫把菩薩發心的心量局狹了?發心的願望,是教化一切眾生,嚴淨一切國土。為了滿足這樣的大願,所以要遍往一切佛國,供養一切佛,參加一切法會,護持一切佛教;所以要知一切世界的成壞;要知一切眾生的心,根性,往業與現行:要滅盡一切眾生的煩惱,習 氣。

菩薩無限而不已的願望,為了一切的一切。所以,如果一切世界的嚴淨完成,一切眾生的解脫完成,我的願望或者可以滿足了。但是,你想我願望的一切,這一切有限有量嗎?從事無限世間的淨化,無量眾生的解放,我的心整個在這點上,不捨世間的眾生,直到無盡的永遠。我希望如此,你說我考慮成佛的日子嗎?

為一切眾生而大願不已,精進不已,我從世界與眾生中,獲得無上的安慰。這是離憂安隱幢的真諦,那些急求自證者,是怎樣的熱惱憂怖啊!

善財!海潮處的佛教,是力的,狂熱的,你可以多多去參訪!在離此不遠的南方,那羅素有毘目瞿沙仙人,伊沙那聚落有勝熱婆羅門,他們的作風與我不同,但同樣代表佛教的真諦。好在相去不遠,天氣還早,你今天就過去吧」!

善財接受了她的指示,依依不捨的告辭出來。

《華嚴經白話文》