第92講 轉生人間好果報

或生剎帝利、婆羅門、居士大家。

神農、黃帝、堯、舜之流的聖人是道德的感化,不是權威的控制與統治,他們或者不生為轉輪聖王,而生為帝王之家,或生為英雄世家,或生為剎帝利。印度到現在,階級制度仍然十分明顯,十分不公平。剎帝利是統治或帝王的階級,印度的名門望族多半是剎帝利階級,釋迦牟尼佛的血統就是剎帝利的種性。或生為傳教士,如婆羅門教是印度幾千年文化的重心,其他還有佛教的居士大家等等。

多饒財寶,倉庫盈溢,形相端正,眷屬具足,聰明智慧,勇健威猛,如大力士。

『形相端正,眷屬具足』,你看多難!這還不是轉輪聖王,我們作人作到形相莊嚴,六親眷屬具足,包括父母兄弟姊妹、妻子兒女、朋友、學生就已不容易。另外,『聰明智慧、勇健威猛』都要具備,『如大力士』,並非本身一定是大力士。這就是說修過藥師如來的法門,加以至心行善的配合,而轉生人間的果報。那麼,你說這些是宗教的迷信,真有他生來世嗎?這是哲學也是科學上的大問題。

若是女人,得聞世尊藥師琉璃光如來名號,至心受持,於後不復更受女身。

『至心受持』,專心一志,至心接受並修持,不因環境、不因任何阻礙而放棄,從這一生以後,再也不會變成女性。女性當然有許多不方便和痛苦,不過,我有一位朋友認為女人比男人好,願意生生世世永遠變女人,還講了許多理由,我聽了真是無可奈何。

《藥師經的濟世觀》