第116講 供養比丘僧

救脫菩薩言:大德!若有病人,欲脫病苦,當為其人,七日七夜,受持八分齋戒。

大德是客氣的稱呼。你為你的親屬發願『受持八分齋戒』,吃長素更好。

應以飲食,及余資具,隨力所辦,供養苾芻僧。

應該用飲食或其他資具,隨你能力所及,譬如我窮,只有一塊錢,我供養一塊錢;你有錢,能花一億就花一億,供養出家的法師們。所以學佛第一步,先學供養。將來再好好跟你們講,現在佛學很昌明,大家不曉得修佛之道,搞了半天不曉得為什麼要供養?什麼是供養?上次提到四事供養:飲食、衣服、臥具、湯藥。那麼,為什麼拿錢供養呢?因為錢是通貨,可以自由 選擇買到這四種,供養是誠心,盡我所有供養。

密宗木訥祖師很窮,去見師父學佛,師父不理他,因為他沒有拿供養來。難道他的師父真的貪財啊?是測驗這個人的心。師父啊!我只有我自己供養你,身口意供養。

現在你們也學啦!老師啊!我身口意供養你。這些都是空話!造業!身口意供養,你的身體都屬於我的囉!我說大便是香的,你去吃,你就要去吃,你做得到嗎?喂!你身體都供養我,就屬於我的嘛!隨便造口業,以為自己講得很好聽。你要曉得講這句話是造口業,有口無心叫妄語。

木訥祖師真的身口意供養,所以他師父還用各種各樣方法試采他,故意叫他一個人蓋房子,花了幾年的力氣,一個人背著磚頭木頭蓋,蓋好了,問他:你蓋這個幹什麼?師父叫我蓋的,沒有啊!我沒有講過這句話,那塊地好好的,你給我蓋房子?拆掉!拆掉就拆掉,唉啊!師父我錯了,大概當時聽錯了。等他拆完了,師父說我後面有塊地,你要給我蓋房子,又去蓋。東西南北都蓋完了,背磚頭背多了,背都爛了,骨頭都露出來了,還被師父罵、打。師父的兒子看不過去,來幫他搬一塊磚頭,給師父知道,把他叫來痛打一頓、罵一頓,你算什麼東西?我的兒子多嬌貴啊!你怎麼可以跟我兒子比,叫我兒子幫你。師父啊!不是我叫,是師兄自己來幫忙。嘿!不行。打了以後,拆掉。他又去拆掉,沒有怨言。師父暗中都在掉眼淚,故意磨練他,曉得他業重,用這種方法來消他業障,可是他沒有怨言,沒有翹個嘴巴說:師父我要回去了,或者我怎麼樣了,再不然就譭謗老師,或者跟老師發一頓脾氣。

唉啊!我看你們那個業造的啊!地獄裡建築工程也很快,已經加了好幾層,將來地下室有你的份,真的。當然我不是明師,不過現代人不懂得修法,以最小的小心眼,最便宜、偷巧的代價,想求如來大法,正如達摩祖師所說:『諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍,豈以小德小智,輕心慢心,欲冀真乘,徒勞勤苦。』

你看二祖求法,砍了手臂還挨了罵。自己沒有錢供養,把手臂砍下來,師父啊!這表示我的誠心。達摩祖師也不吃臘肉,更不想吃人肉,二祖為什麼把手臂砍下來?沒有東西供養,以身供養。

你們現在來騙人,老師啊!我以身供養。我聽多了,也看多了。無上大法,曠劫精勤,豈是小德小智,輕心慢心,所可妄自希冀。達摩祖師也講,佛法無上妙道,多生累劫修來,你獻一點小慇勤,拍一點小馬屁,表示自己很恭敬,嘻!你不要來騙我。你看他這樣罵二祖,木訥祖師也一樣受罵,古人是如此求法求道。

現在講供養,紅包裡放一點錢,好像買法一樣。真正有道的人,給你買得了的嗎?你金銀財寶堆積如山也沒有用。你是個至誠的人,一毛錢不花,你跑開,他還拉你,假如你是那個根器的話。這是佛法的重心啊!

晝夜六時,禮拜行道。

這裡講到供養比丘僧。『晝夜六時』,一天廿四個鐘頭,古人一天十二個時辰,一個時辰是現在的兩個鐘頭。白天六個時辰,夜裡六個時辰,叫晝夜六時。

《藥師經的濟世觀》