二月十日雪
晨六時打坐。今天沒觀想，因為我感覺有點下墜，我有意停兩天看看如何？氣下墜還是第一次經驗，不知何故！（懷師批示：氣脈升沉，是必然規律。道家講究循環，亦即是升沉附帶現象；氣沉墜之感，亦即是精、氣、神下降。由此空去感覺之念。可以入定——入無所有之定境。再待陰極陽生，又是一番景象。——但在此將墜未墜之時，慎防從下部陰道及谷道（肛門）漏失。應稍稍注意，略收前後陰一下，即任其自然，便可直接打通兩腿兩腳之滯氣，歸於足心而無礙。）
下午帶小妞 玩，看電視，門鈴響了，是送信的。美國送信是：普通信件和台灣一樣送到家。最安全又最方便的是印刷品掛號，因為是送到家，只要收件人簽字就好。至於掛號信件就比較麻煩，表面上說由本人自己去取，當然是萬無遺失。其實不然，因為通知單是一張又小又薄的紙條，如果送信的大意了，夾到別家信件裡面，送到別人家去了，則當事人永遠也不會知道自己有一封掛號信在郵局。即使以後查出來，而信在郵局也沒遺失，可是時間上大成問題了。所以我認為通知單應由本人簽字才對。今天接到一封紐約朋友的來信，我們同住一州，都是紐約州，如果乘車一天可到，但一封信卻走了五天。冬天有時被風雪所阻，幾天沒信是常事，而美國的假期多半都在週一，似乎是故意安排的一樣。晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十一日晴
晨六時半打坐。坦然而住。下坐後，氣墜痊癒。很妙！（懷師批示：我此時批你日記，希望你能自處，料理完好了。）
今天天晴，到處都在滴水。因為下了幾天的雪，已是到處潔白，這一化又滿地是水了。小妞 一看高興得很，要出去踩水玩，這使我想起小時侯看漲大水，幾天的大雨街上就可以行船。我家住在三樓，見鄰居正在吃飯，忽然水已淹了椅子，大家急忙背老人抱孩子往外跑，那些桌椅板凳鍋壺之類，統統漂在水面。有些人順手撈起木板坐在上面，有人坐在缸裡，有人坐在盆內。更妙的是一個女人正抱著一個嬰兒餵奶，就坐在一個木盆裡，隨水漂動 。據說那次水災來勢雖猛，退得也快，沒死一個人，也沒傷一個人。小人不懂事，看這些熱鬧得很。如果小妞 見到這些鏡頭也會高興的。
晚間我看筆記。我最近常常研究這一覺。這一覺實在很妙，它雖無形無相，但在意境上卻有那麼一點。說一點其實已經不是，說它是影子也不對。如果常常一覺，這一覺就在自己身邊，隨時隨地都不離開自己，如果一段時間不覺，再找它就找不到了。這東西是找不到的，只有一個辦法，就是要慢慢地又把它覺回來。但不知這一覺是幻覺，還是真覺？（懷師批示：猶是如真似幻之境，但為意識靈明現量境中近似妙觀察智之一分相應耳。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十二日晴
晨六時半打坐。我又恢復觀想。我最喜歡白骨流光觀，但這一觀沒有那些潰爛想不淨想，不會有發冷發熱的感覺。（懷師批示：冷、熱、酸、麻、癢等景像已過，不會再有了。）
下午帶小妞 玩，門鈴響了，那位中國老太太又來了。一進門就說實在悶得慌，晚上又睡不著，什麼小時侯的事都想得起來，越想越睡不著，可是越不叫它想，它越要想！我聽了這些話很有意思，究竟是誰越不叫想，又是誰越要想呢？可見每個人都有這個問題，就是自己管不住自己。我認為受過某種訓練的人，和沒受過的人絕對不同，平時自己並不知道，但和別人在一起時，就會有畢竟不同之感。於是我問她，是誰不叫想，又是誰一定要想呢？她說都是我呀！我說：那就是你自己控制不住你自己。她問：你呢？我說：我還可以。她說：你把那妙法教給我。我說：說來也沒有多妙，只是要你自己管你自己而已。她說：我叫它不想，不行呀！我說：你試試看，不行也得行。剛開始也許會很難過，也許會更睡不著，慢慢由勉而安就好了。她笑著搖搖頭說：「算了，何必自己給自己過不去呢！」我不好意思告訴她了，我現在正是處處自己給自己過不去呢！（懷師批示：究竟誰是誰非，極難定論，一笑。）
晚間我看《習 禪錄影》，靈明一念是不是妙有？妙有是不是能生起妙用？（懷師批示：即空即有，非有非空，應透知。）老師叫人家用意造一個明點，是不是利用那個明點來代替靈明一念？（懷師批示：此亦為初機人無法中設法，利用妄有而知妙有。如了事人，便是修性空緣起之妙有法門。）
何為分段生死？何謂變易生死？何為通修之法？何謂四聖法界？何為稱體而周？我不懂智和覺之別？
（懷師批示：人人生命，無始無終，凡夫現有之生死，只是此無始無終之分段而已，可惜世人不知。有知了而不透徹，用工變化生死，或故意長生，或分身他類，往生他方，大抵皆屬變易生死。只有大成就，大澈悟，了了生死，一切自在。）
（通修有二義：一、通達一切修行方法，皆歸圓融。二、神通智慧，統皆成就而通達無礙。）
（四聖：聲聞、緣覺、菩薩、佛。又：天人、聲聞、緣覺、菩薩。）
（稱體而周：依真如本性之自體而言，無時無處而不周偏。大而無外，小而無內。在在處處，無不圓融。）
（智覺之別：般若——性空——之智，大澈大悟了，即是圓覺之覺性。因智而覺，因覺而得大智成就。此二者二而一，一而二，互為因果。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月十三日陰
晨六時半打坐。觀明點——九十八結使境界。這一觀比較重，但並不難。當觀自身如白玉人，結跏趺坐在高台上，以白骨光普照一切。這時自己當真有如神通人住須彌山頂，觀見四方無有障礙。及見諸骨人，白光想成之後，再往下觀，這時色身骨頭會有癢、痛、發熱等感覺，最後會出汗。（懷師批示：快要開頂了，但勿生執著為要。）因為大熱，心就有點慌，於是求易觀法。先觀佛像，一直到無數化佛住立空中放大光明如金剛山，以下就沒什麼了。（懷師批示：如易水觀、空觀亦可。）我不懂何謂頗梨幢？（懷師批示：即是玻璃、琉璃之另一譯音。）
下午帶小妞 玩，看電視。有一個以色列人不用身體的力量能把鎖弄彎，把刀叉弄斷，能叫鍾停擺，據說都是精神的力量。這和我們中國人的氣功不同。（懷師批示：這些法門，是真有的。大致和密宗的觀想成就，道家的「精思入神」，異曲而同工的精神作用。悟道了，便稱小神通，不明道，皆屬邪門外道。）
晚間看《禪秘要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十四日陰
晨六時打坐。仍觀明點。
下午帶小妞 玩，門鈴響了，開門一看，見是女兒他們。我奇怪今天怎麼回來的早，正要問她，我已看出她臉色不對，果然她病了。我勸她去看醫生，她還不肯，我說不行，這家裡沒一個閒人，一個比一個更忙，尤其是她，一個家庭主婦，又要教書，又要管家，還得照顧孩子，絕對不能生病。於是她打電話去找為我看病的那個醫生。護士 小姐說因為她不是醫生的老病人，新人要第二天才能看。她放下電話，無力地坐在沙發上。我一想：醫生是中國人，於是我打了一個電話找他太太，果然他太太立刻去一個電話給護士 小姐，然後她們帶小妞 到醫院去了。等了有三個多鐘頭，她們才回來。原來她的病不輕，表面上也只是咳嗽，其實可能是肺炎。醫生當時就為她注射一針，又去照了X光，結果如何，明天才知道。於是醫生為她開了三種藥。靜等明天的消息。
晚間我看了一點筆記。寫日記。十一點，讀經，打坐。
二月十五日雪
晨六時打坐。再觀想一次四大觀。我很喜歡這一觀。似乎是總結一次以上的那些觀。這是第一卷最後一觀。下次該從第二捲開始。這東西也是熟能生巧，我現在比較懂得觀想的方法，不似開始時那麼笨了！
今天女兒沒上班，在家等醫院的電話，吃藥休息。下午三點鐘電話來了，說他們接到X光的通知，沒問題，不嚴重，可繼續服用醫生開的藥。如果藥吃完了，還沒痊癒，再去找醫生好了。
這醫生是台大醫學院畢業，來美研究了五年，現在看門診部。又不知要在門診部多少年，才能調到大醫院。世人都只看到別人的成就，卻不瞭解人家的辛勞，不論學哪一行，都不是可以僥倖而成功的！我每每遇事就警惕自己，尤其學道，既不敢希求僥倖，也不敢畏難止步。必須抱定決心，只許成功，不許失敗！
晚間看《楞伽大義》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
老師給我的心經咒的讀音。黑色讀音與我原來的讀法差不多。
四月三日手示奉悉。為何要為僧尼特修一個學舍？（懷師批示：為了佛法下一代，培養成就真僧，但不知此念能成否？一歎！）何為宗鏡錄？我都不懂，要什麼人才有資格參加？（懷師批示：宗鏡錄，佛書之名，你也有資格參加。）
（一九七九年四月二十四日下午三點閱。）
二月十六日陰
晨六時打坐。觀想——結使根本觀。（懷師批示：重要，須知八十八結使之名及理趣。）
下午女兒來了個電話，因為系裡添了一位新同事，由系裡請客，在飯店聚餐，飯後又要去系主任家開會，夜間十一點後才能回來。怕小妞 會吵，正想辦法。
晚間請來一位女孩陪她玩，八點以後她才睡。
我看《禪秘要法》。我不懂何謂甚深空義？這本書上所說的頂法、暖法和四加行的頂法，暖法一樣嗎？我認為不一樣。（懷師批示：同為暖、頂、忍法，因見地功用境界之層次不同，則所覺受之暖、頂亦有不同。此所謂不同者，程度之深淺也。）寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月十七日雪
晨六時半打坐。
下午接到水牛城來的長途電話，是這家男主人的表妹來的，她在水牛城醫院當護士 。她今天要帶兩個男友來玩。我忙撥個電話通知女兒，叫他們下課就回來。
除了做幾個菜之外，我問女兒：「這是新親，應當如何表示。」她說：「我們又不懂他們的規矩，他的親戚由他來管。」
她說得也對，因為國情不同，習慣不同，有時會「為好不得好，顛倒討煩惱。」不管也罷。（懷師批示：人生經驗名言，但非到其境不知也。）
晚間我看《禪秘要法》，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十八日雪
晨六時半打坐。觀想——水火易觀法......五陰粗相觀。
下午女兒來電話說鄰鎮某大學請她講點中國東西，可能回來晚一點，於是我設法使小妞 睡了一下。她媽媽七點才回來。在晚餐桌上，女兒告訴我，她又講二十四孝。真笑人，好像她專會講二十四孝似的。
晚間我看筆記，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十九日 陰
晨六時半打坐。
前次的日記報告我問：那能知一覺的又是什麼？師諭：「古德云：本來一片閒田地，過來過去問主翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。參！」
我想是靈明一念。也許還是它，一而二，二而一也。（懷師批示：「萬古碧潭空界月，再三撈[『手』『鹿』]始應知。」
晚間我看筆記。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十日晴
晨六時半打坐。
有一位會按摩的美國小姐，專給人家按摩足部，據說按摩足部可治百病。因為足部哪一塊骨通心，哪一塊骨通肺，每一塊骨都有它的作用。所以什麼病就按摩那塊骨來治療。我也記得過去人文世界雜誌也發表過此類譯文。但不知觀想足部大趾，是否與這有關？（懷師批示：這是兩回事，並不相關。）現在好了，在學觀想之初，我的兩足大趾隨時都會跳動。不一定是在坐中。
晚間我看《禪秘要法》。寫完日記，讀經，打坐。
二月二十一日陰
晨六時半打坐。
美國的花樣真多，據說吃白米不夠營養，不是在米裡加些維他命，就是主張吃糙米。糙米零售還很貴，所以女兒他們特別托人代購了一大袋。小妞 太小，她吃不來，一吃飯就哭，吵著要吃白米，但她爸媽都認為哭哭就會好。可是她已多天不吃飯，只吃冰淇淋、酸奶、水果、麵包之類。我現在是不敢多管事，怕動意氣，惹煩惱！（懷師批示：天下事往往有「只能如此，只好如此」。）但每天小妞 哭得也實在受不了。況且這不是她不聽話，她實在太小。我只好勸說慢慢地來，不要逼得太緊。於是他們總算答應明天給她買白米。
晚間小妞 睡了，我正看書，女兒推開門說，他們要出去一下，我又提醒她給小妞 買點白米。他們一走，我立刻上坐，一切空掉，靜坐半小時。然後看《楞伽大義》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十二日雪
晨六時半打坐。
今天一早我就為小妞 煮飯。十一點她回來了，我告訴她我為她煮了白米。她笑著往廚房裡跑，一眼看見白飯，高興極了，拌了些酸奶，看她吃得好快，我覺得好難過。我又想到人的個性何以如此不同，從前她媽媽哪天少吃一口，我都會急。而且他們的想法也太不同，認為白米不夠營養，不吃飯和吃白米，沒有什麼兩樣！可是國內的人都吃白米，不也活得好好的嗎？我真是落伍了，有些事我簡直想不通。所以我常常空掉一切，不管了！天掉下來，也隨便！
晚間我看《楞伽大義》，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十三日雪
晨六時五分打坐。
小妞 每天能吃完一中碗中國人所謂的神仙飯。因為古人煮飯，都是倒掉米湯，而神仙飯是用一個碗連水帶米一起蒸出來的。其實現在國內用電鍋煮的飯，都是神仙飯。西方人不是吃飯長大的，他們吃飯，等於我們吃點心。而我們吃飯長大的東方人，反而來學他們，聽他們的，豈非笑話！（懷師批示：可是目前東方人，也正在「楊柳千條盡向西」中，真是莫可如何也。）
晚間我看筆記。
寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
二月二十四日雪
晨六時半打坐。我不懂觀想成就之後，要不要複習 ？（懷師批示：觀成了，是緣起，也叫幻有或妙有。終歸於空，也叫性空。觀成了，遊戲三昧可也。有時且念十方佛，無事閒觀一片心。）電視上又在宣傳一種快米，用開水一泡，五分鐘可吃。今天我就為小妞 泡了一碗，因為米是熟的，幹幹的，一點油水都沒有。（懷師批示：美國有了，快了，此間可能也會學樣了，其奈之何，一歎！）
美國人並不愛吃米，只是好玩。又不願用太多時間去做飯，於是商人大動腦筋，就有快米應市。若問營養價值，我敢說：這才是真正的不營養米呢！
晚間我看《禪秘要法》。
寫完日記十一點整，讀經，打坐。
二月二十五日陰
晨六時十五分打坐。
下午接到水牛城來的長途電話，是這家男主人的表妹來的。我告訴她，他們都不在，請她六點以後再打來。因為她那印度口音的英文在電話裡不容易聽，加上我自己的英文又不好，我怕弄錯了麻煩，所以一再請她再打來。
晚間我看筆記，及幾次日記的批示。
寫完日記十一點，讀經，打坐。
二月二十六日晴
晨六時半打坐。
今天接江 先生的信。他是我在貴陽教育廳的老同事。他提到一些往事，使我想到人的一生真是很怪。在抗戰期間，跑警報的那段時間，我的生命似乎是從炸彈下拾出來的，譬如有名的貴陽二四大轟炸，昆明金碧路大轟炸等等我都在場。記得前者是一個日暖風和的好天氣，一聲警報，只聽到一陣腳步聲，全廳的人就都跑光了。我走出辦公室，連個人影都看不見，我想這些人也太膽小了，炸彈又不是就跟在你後頭，何必那麼急！本來應當從郊外走的（依防空規則），卻一轉念竟從大十字鬧區穿過（我現在想起來，所謂一念之差，由於許多的經歷，我很懂得什麼是一念。這一念是無意的，但有時會成為意外的善業，有時也會成為極大的惡業。）剛到家，見桌上有為我擺好的午飯，我就坐了下來。正在這時，見家人一陣慌亂，也有人在叫我，窗外樹子大為震動，這時我居然忘了警報的事，只管吃飯。一會兒，家人都走出來問我躲在哪裡，我說：「我剛吃完飯。」這時門外響起了警車、救護車，及來往的人聲。原來大十字已遭浩劫。前後不過幾分鐘。第二天我再經過大十字時，到處都搭起帳篷，沒一棟完整的房屋了。這一點我就不懂，我既不該應劫，卻又為何要轉念從大十字走呢？當我轉念之時，我是無心的，自己是莫名其妙的。雖然從大十字走過，但我當時並沒去想。也許下意識有此一念，我自己並不知道。（懷師批示：此所謂履險如夷。其中各有宿因在也。）從此，民、財、建、教四廳搬到黔靈山上辦公，我和余小姐每天迎著朝陽上山，早上要趕時間，下午下班很早，我們一面走一面數石板玩。每晨一到山腳，一股清氣從鼻孔直入腦際，連現在想起來，還覺得那麼舒暢。（懷師批示：當大自在天人，墮落下方塵界，更是懷歸不得，故不得不修為也。一笑。）
晚間我看《禪秘要法》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十七日陰
晨六時十分打坐。觀想——四大觀，地、水、火、風次第解脫。因為明天小妞 滿三歲，說來也好玩，生她的那年是潤年，所以二月有二十九日，而她剛好生在二十八，如果再晚一天，假如生在二十九，那就得幾年才有一次真生日了。她媽媽準備請她的老師和小同學，而她爸要請他的同事。女兒和我商量，因為她早就答應小妞 請小朋友的。於是我建議做一點，或買一點糕餅送到學校請老師和同學，然後家裡又請大客人，就兩全了。於是又和小妞 說了一陣，總算我的建議通過。
晚間我看《禪秘要法》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十八日晴
晨六時欠五分打坐。
在坐中我就聽見他們給小妞 說，東西是送去學校請她的老師和小同學的。我下坐時，她們還沒有出門，我給小妞 握握手，恭喜她一番。
當我在廚房為小妞 做飯時，女兒來了一個電話，據說今天是星期三，不好請客，照例都是週末請客，所以改到週六，已經都說好了，大家都要來。
十一點半，小妞 回來了，帶來一大堆賀卡。她好興奮地拿給我看。在美國，孩子的生日都興到館子裡請朋友們帶著孩子來吃蛋糕、點心。那樣就比較浪費，所以小妞 就請來家裡了。
晚間我看《禪秘要法》。我不懂咒語興不興解釋？（懷師批示：亦可解釋，但以不解釋，做無義語來念，更有妙用。因眾生喜思，多思多慮，反增煩惑也。）
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
（一九七九年七月十九日夜十二點閱。）
三月一日晴
晨六時半打坐。 觀想——四大觀補法。
下午帶小妞 玩。她現在很愛講話，自言自語的。我記得有人說過：「如果誰學外國語，能如小兒一句話百說不厭，一定會學得好。」一清早，我在坐中，就聽到她如小鳥般唧唧喳喳地說個沒完。我一面聽一面坐，互不妨礙。有時樓上樓下的音樂響成一片，或此起彼落，我什麼都知道，也什麼都不著。我現在很會發呆，隨時隨地，我忽然就呆住了。有時似睡非睡的。這是會發熱。（懷師批示：此乃初住定境中加行之暖相。很好。）
晚間看《楞伽大義》。學這東西，真是愈學愈妙。單說這一覺，就妙極了！它雖無形無相，無頭無尾，但在意境上確實有那麼一點說不清楚的東西，我就當它是妙有。如果常常一覺，它就在自己身邊，雖然說不出所以然來，可是如人飲水，冷暖自知。但如果不常常一覺，這一覺就離自己遠了。要找它是找不到的，因為它無方所，不在內、外、中間。在哪裡不知道。若是遺失了它，我的辦法是慢慢地再把它覺回來。說了半天，連我自己都說糊塗了，實在說不清楚。（懷師批示：勉強套用理學家語，就是隨時收放心而已。用佛家語來說，便是隨時提起覺照之妙用。）
寫完日記，讀經，打坐。時已十二點整。
三月二日雪
晨六時半打坐。觀想——身念處。
剛下坐就聽到有人敲門，果然是那位中國老太太來了。據說她六點一醒再睡不著，其實我也是六點左右就起來打坐。她一坐下就喘，她說一走路就會喘，我想是胖的緣故。日記寫到這裡，我想起來一個問題，我似乎忘了報告老師，那就是我一生最不喜歡坐，這並非習慣，我認為是個性，當然我也弄不清楚。總之自從能記事以來，每天除了吃飯、上課、辦公之外，平常我都不坐。記得讀初中時，有一次家人們要去玩山，怕我去學校請假會來不及，因為是我回家吃午飯時大家臨時決定的。誰也想不到老人們還沒收拾好，我已從學校請假回來了。那時我家住城裡，學校在城外，約三里多路，一天走四次，中午回家吃飯，簡直不懂什麼叫累，走起路來，等於小跑。現在雖然懂得腿會酸麻痛等等，還是不喜歡坐。每天也多半站著和小妞 玩，看電視時偶然坐一下。總之除了吃飯、寫日記及打坐之外，夜間看書大多數是走來走去。這個毛病不知對修道有無妨礙？（懷師批示：修道在持心明心、行、住、坐、臥，是人生四大威儀——生活姿態，都可自由 。但能定慧等持，澈悟心性，並不拘泥於坐。至於禪坐，乃調身之妙法，細說不盡。只須知之。且你因過去宿生重視行願之故。暫不詳說。）
晚間看筆記。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
三月三日晴
晨六時半打坐。觀想── 一門觀。這是第二卷最後一觀。
今天是週六，為小妞 滿三歲請一桌客，都是同事。我想起樓上的鄰居也是同事，有一次家裡的車壞了，一清早這家的男主人就去敲人家的門，搭人家的車去學校。我提議請她一下，來不來是她的事。女兒也說好。而男主人一搖頭說：「不，和她不熟！」
我帶小妞 在門口接客，客人都到齊了。我又帶著小妞 拆開禮物，叫她給大家道謝。蛋糕上燃起三支蠟燭，五、六個孩子高唱生日快樂，拍了紀念照，小妞 吹了蠟燭。儀式將完，大家分蛋糕時，請來照顧孩子們的大女孩來了。因為美國人吃飯最怕孩子吵，照例要請一位專以帶孩子為職業的小姐，把孩子們要吃的東西交 給她，由她把孩子們帶走了。這裡大人們吃到九點。一會兒，孩子們都回來了，到了十二點一刻才散會。
我讀經，打坐。
三月四日陰後晴
晨六時半打坐。觀想如昨日。在觀想之後，神如虛空，忽然眼前白茫茫的一片，覺得是天空，又覺得是海面，而自己又似乎是一條魚游在水中，又似乎是一隻鳥飛在天上，總之自由 自在，毫無阻礙。這不知是神飛，還是陰神出現？（懷師批示：既非神飛外越，亦非陰神，只是神與冥然境合也。很好。）
今天是星期，連晴兩天，地上積雪都化了。晴天難得，女兒勸我出去走走，我們牽著小妞 ，在街上漫步，我忽然有點感觸，記得過去我們母女常在台灣故居的月下散步。來美以後，也常在某大校園、學校方場散步。而現在卻成了偶然難得的機會，人生能有幾回月當頭呢！正在這時，忽然一覺，正念一提，空去這一念頭。然後我們到一家小食店吃冰淇淋。當我一進門來，就覺得又悶又熱，我坐在那裡，簡直想吐。原來這家店是一間很長的房子，沒有一扇窗戶，只有一個門出入，冬天靠暖氣，夏天靠冷氣，根本沒有空氣。小妞 母女都不在乎，我想她們常去這種地方，比較習慣。美國的大商店，大餐廳大半都靠暖氣和冷氣，不講空氣。
晚間我看《禪秘要法》。十一點，讀經，打坐。
三月五日陰
晨六時半打坐。觀想——觀像念佛。
下午帶小妞 玩，看電視。她爸回來了，手裡提著一個鋼盔。我已知道是怎麼回來了，因為女兒給我講過，我忙帶小妞 到窗邊一看，就看到院子裡有一部小摩托車，好小，類似台灣的三輪車——帶馬達的三輪車。很好玩。又似孩子的玩具車，但卻是大人騎的。美國就是花樣多。
晚間他們說帶小妞 出去吃點點心，因為她不睡覺，帶她出去走走她困得快些。當小妞 來跟我說再見時，我問她：「你要點哪個心，你的心在哪裡？」她一本正經地回答說：「心在點心店裡！」她媽媽大笑說：「對了！這問題給她答對了，她現在的心確實在點心店裡！」（懷師批示：有趣，好小子！）
她們一走，我立刻上坐，靜了二十分鐘，下坐看《楞嚴大義》。她們回來了。
寫完日記，讀經，打坐。時已十一點整。
三月六日陰
晨六時半打坐。觀想——安心正念一處，觀佛像眉間光。
剛下坐，電話鈴響了，是女兒來的 ，因為他們的鑰匙在車子裡了，現在托附近的朋友來家裡取另一把。於是我就等著，在等的期間，我就為女兒查了幾個中國字。她太忙，這種事多半是我代勞的。
下午帶小妞 玩，看電視。她爸回來了，要帶她出去玩玩，她不去，情願在家和我看電視，不似從前那麼愛出門了。她和我在一起玩很少吵鬧，反而和他們在一起會吵些。
晚間看《禪秘要法》。寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
三月七日雪
晨六時半打坐。觀想——諦觀真佛。灌頂相。
這觀真怪，想著，想著，不知怎麼，自己就變成佛了，坐在蓮花台上，竟忘了佛在那裡，真是荒唐之至！（懷師批示：此乃真正觀佛，佛即心，何更他覓哉？）
晚間我先寫了一封重要的信，然後看《禪秘要法》。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
三月八日陰後雪
晨六時打坐。觀想——觀佛三昧。
觀想後，神入虛空。在虛空中，我定住哪一點，那一點愈來愈亮，似乎是一點光。仍然說不清楚。將要下坐，忽然眼前一片紅光（鮮紅）一閃，接著一片光明，如同日光，一瞬即逝，這時心平靜如止水。恬靜極了！（懷師批示：好。）
下午帶小妞 玩，仍看電視。電視上有很多卡通長片，都是給孩子看的。她一看就是兩個鐘頭，很乖，如果要她吃東西，這是最好的機會。她一面看一面吃，不知不覺地就吃完了。本來她爸不許她在客廳吃東西的，結果現在反而親自送來給她吃。女兒說她爸也拿她沒辦法。因為她乖的時候，實在太聰明可愛了，此所以越聰明可愛的孩子越容易慣壞。這幾乎是家家的通病。
晚間我看《禪秘要法》。我不知能不能把數息這觀跳過去，不修這觀可不可以。當然還是要看老師的指示。（懷師批示：並無不可之處。但有時亦不妨一用，子當自知。）
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
三月九日雪
晨六時半打坐（起不來）。今晨剛醒，就滿身骨痛，尤以脊骨及腰骨痛得厲害，幾乎不能起床 ，這是我從未有過的經驗。（懷師批示：氣候過冷，受外界風寒侵入之故。）我一直用按摩法，才漸漸輕鬆，十點後勉強起來，忙忙收拾，剛把小妞 的東西做好，聽到門外有聲音，他們父女都回來了。
下午帶小妞 在門口玩。連下兩天雪，街道兩旁又是一片白色了。將要回來，我看到一部車停在門口，原來是樓上的女教練。她一下車，兩手提滿了東西，我急忙為她開門，她笑著再三點頭道謝。他們總說人家不夠和氣。我覺得她很可愛。過去那個黑人住在樓上，也是只有我和他打招呼，我覺得他也蠻好的。每次我分信，有他的我就放在樓口邊的暖氣台上，偶然他下樓正遇著送信的來，他也把我們的信放在暖氣台上。遇到女兒他們幾天不在家，晚間我總是把大門關得很早。他很晚回來，每次門都關得很好，可見人家也是個懂禮的人。我不懂為什麼人與人要分界線，打個招呼，吃什麼虧呢！又不是搭親家，又不是做朋友！不過打個招呼而已。一聲「嗨」就過去了。（懷師批示：人世煩惱，本來都是庸人自擾之。）
晚間我看《圓覺經》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
三月十日陰
晨六時半打坐。我不懂何為一數二隨，二數三隨？我想跳過這一觀不知可否？仍待老師的指示！今晨骨痛減輕很多，我仍用按摩法。坐中沒有觀想。什麼都不想，是半睡眠狀態。（懷師批示：用對了。病時，須用休息。）
下午只帶小妞 看電視。女兒來了一個電話，勸我去看病，我不敢看，我認為是觀想之故，按摩外治無妨，服藥惟恐妨礙氣路，還是自己審慎處理的好，譬如氣墜不是完全好了嗎？這兩天肚子裡如打雷，風包時起時落，起時發癢、發紅、發熱，不理它，過一陣自己會好。（懷師批示：證明外感受寒。）我自學打坐以來，只發過一年多的腳氣。這回是第二次病。
晚間我看《禪秘要法》，何為色果？書上有 是什麼意思？（懷師批示：此「 」記號，乃附加，不必理會。）
寫完日記十點半，讀經，打坐。
三月十一日晴
晨六時半打坐。開始就神入虛空，似睡非睡的，說不知道又什麼都知道，說知道又什麼也不清楚。但不是昏沉。（懷師批示：空境現前。但此亦只是定境之一種，不必執著。）
下午帶小妞 玩，一連接了三次錯電話，又接一次找女兒的，又接三次找這家男主人的。一下午接七次電話，真是可觀了。剛停了電話，門鈴響了，是送信的。我在此最歡迎的，就是郵差先生，一眼看到台灣的郵簡，真是心花都開了。忙不及待地拆開來看，原來是一個朋友報告另一個朋友的凶耗。唉！她的笑容立刻出現在我的眼前。我出國時，她在病中。她的氣管病常靠氧氣維持，時好時壞，這幾年了，她的去是意料中事。問題是她有一個讀小學的孩子，體弱多病，因為學校就在她家附近，天熱一點她馬上去為孩子脫衣 服，涼一點，馬上去給兒子加衣服。朋友們都勸她放開一點。我想她去時，不知有多捨不得這個兒子！由此我又感到我自己的幸運，在過去那一段崎嶇的路，總算過來了。從此可以放心地去修行了。一個人能在去的時候，心無掛礙，才是最大的福氣！（懷師批示：其實，人生到最後，不看開，不放下，又如何呢？）
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
三月十二日陰
晨六時半打坐。觀想——暖法。
昨夜做了一次夢，這是寫日記以來第一個夢。人家說：「日有所思，夜有所夢。」但在我卻不然，譬如從女兒讀大學開始，一直到她留美，我是日以繼夜地想念她，但卻從來沒夢見過她。因為根本就無夢。我從小就不會做夢，一覺到天亮，中間不會醒。平均起來一年難做幾個夢，究竟要如何才會做夢呢，我就不知道了。只有在第一次氣機發動時，是我一生中最會做夢的階段。那時一身軟得不得了，倦得很，我沒有午睡的習慣，但在那時卻天天午睡，一睡就做一個夢。記得那是夏天，可是竟有春眠不覺曉的味道，及至第二次氣機發動，就不再做夢了。昨夜的夢是夢到兩個穿黑衣服的人在馬路上走，因為是背面，看不清是誰。有人告訴我說其中之一是王太太，醒來我才想起來，好久沒和她通訊了。我真怕她會有什麼問題。這些日子我一直沒想過她。幾乎把她忘了。
下午帶小妞 玩，她又感冒了，一回來我就覺得她穿得不夠，果然流鼻涕了。她上幼稚園就常常帶咳嗽回來，有時就會把氣管炎傳給我。
晚間我看筆記及每次抄錄下來的日記批示。
寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
三月十三日陰
晨六時半打坐。觀想——頂法（此觀成就後頭頂會痛）。頂法方便助道法。我不懂，這兩觀都很容易，一念可成。何以書上說：「若見此事，得道不難。」是不是我弄錯了，所以容易？（懷師批示：頭頂尚未發清涼，尚未開竅，故尚未能融通法界，只是初步小現象而已。所以尚距道稍遠。但以你之精進，不久當可到達頂相。到時再說吧！）觀想之後，神入虛空，忽然眼前一小條血紅的紅光一閃，接著是一片光明，為時很短，但卻很亮。我不懂何以每次出現光明之前，總有鮮紅的紅光或一片，或一條先出現一下？（懷師批示：因血分到達之故，只是精氣神尚未完全融化入於性光中也。）
下午帶小妞 玩，看電視。她現在會開門，會接電話，拿著剪刀亂剪。她的好處是不二過，若是她真是錯了，好好告訴她，她就記住了。今天電視是介紹表演氣功。演員是台灣來的，多大一個瓶子，用掌一吸，就吸起來了，往空中一丟，再用掌一吸，連丟兩次，連吸兩次，然後放回原處，觀眾的掌聲如雷。我真為他擔心！學氣功也好玩，可以自衛。但不可輕易出手，會打死人！老師以為如何？（懷師批示：但此法尚非真氣功。你說得對。）
晚間我看《禪秘要法》。寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
三月十四日晴
晨六時打坐。觀想——火大觀法。火大無我觀。
下午帶小妞 玩，天一晴，雪都化了，門外走廊上都是水，她要出去，我只好把雨鞋給她穿上。帶她在走廊上玩。雖然天晴，還是很冷，又回來加上衣服。將要出去，送信的來了，一眼看到台灣的郵簡，急忙去接。我每天都在盼國內的信，到時候更盼批示發下的日記。今天接到一封故居鄰居的信，他報告村子裡變動的情形。開了一單，連死帶搬家的，村子裡幾乎沒有幾家熟人了。算算都在我出國以後的變遷，不過幾年的時間，死的死，搬的搬。世事無常，一轉眼就煙消雲散，抓得住哪一點。
我看《楞伽大義》，無色界的四空天：空無邊處，識無邊處，色無邊處，非想非非想處。何以還有一個無所有處？（懷師批示：四空天是空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處。色無邊處也就是識無邊處。）寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
三月十五日晴
晨六時打坐。觀想——灌頂法。
照例觀想之後，神入虛空，我定住那一點莫名其妙的明點。它不是我造的，我也說不清是怎麼來的。似乎剛開始時意境上有點說不清楚的就當它是一點。我就拿它當妙有。怪得很，似乎是顆明星，又不知它在哪裡，又似乎它就在那裡，從來沒有動過，我實在說不清楚。我又怕定錯了，走冤枉路，究竟要如何才能證明沒有把假我當真吾呢？（懷師批示：你走的路沒錯，放心。但如此修去。）
師諭：「即空即有，非空非有。」是不是說「要空就空，要有就有。既不是空，也不是有」。又諭：「諸法無常，皆因假立。立假即真，不起分別。」哦！我懂了。
下午仍帶小妞 玩，看電視。她愛看的是卡通節目。下午這種節目也多，我就可以偶然看一點報紙。多少知道一點時事，譬如越戰，或那些不三不四的學者對時局的評論。不過我現在是一知即了，不去深究。至於那些亂七八糟的小說，我是從來不看，既沒興趣，更沒時間。
晚間看《楞伽大義》。寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
何謂性空緣起的妙有法門？伏乞吾師詳示為感！
（懷師批示：緣起，即指萬法萬行本空，皆借因緣所生起，例同唯識所說「依他起」，雖生而不生，起而不住，性自本空。故知空是真空，有乃妙有。小乘稱之謂「假有」而已。
一九七九年六月二十九日臨晨一點閱。
夜窗沉寂，閱此如聞空谷足音，跫然而喜。可見此時此地，真正踏實用功，而能詳簡寫實記載者之不多得也。子其勉之。）
三月十六日陰
晨六時半打坐。觀想——灌頂法。
此觀在坐中頭頂骨會痛。我對色身事，只要不太嚴重，就不理它。只是怕道不成，房子壞了不好搬家，所以才照顧它一下。
下午帶小妞 玩，看電視。門鈴響了，我以為是送信的，卻原來是這家的男主人回來了。小妞 今天願意和她爸出去，於是我忙給她穿上大衣，外面很冷。我掀起窗簾，見她爸牽著她在馬路上走，遠遠看她好小好小，她爸又特別高大，也真好玩。我擔心她走不動，又怕她爸不肯多抱她。忽然一覺，立即丟開，回房靜坐十分鐘。然後到廚房吃了兩塊麵包，喝了兩口茶，午餐完畢，小妞 也回來了，我又照顧她吃了特別為她做的東西。今天她吃得還不錯。她媽媽一進門第一句話就是問她今天吃得如何？這是慣例。（懷師批示：眾生顛倒。）
晚間我看《禪秘要法》。寫完日記十一點，讀經，打坐。
三月十七日陰
晨六時半打坐。我不懂何謂隨息？怎麼一數二隨，二數三隨？
（懷師批示：吸時記數是一，心數二時，心隨和息保持能多久便多久，保持似不呼不吸情況，便是隨。如不能隨息而保持，便在二數之後，心記三數時開始保持之亦可。總之，隨即是心息相依，止息於一念之妙用也，相反地，從呼開始也一樣。）
今天是週六，他們帶小妞 去水牛城玩。我做了一點自己的事，如洗澡洗衣之類，然後上坐。我從前只早晚兩次打坐，平時不敢坐，怕有事驚動，據說坐中受警會發瘋。自從學會動靜如一，有意借境鍛煉，所以不管何時何地，只要時間許可能坐幾分鐘，就坐幾分鐘。（懷師批示：如此甚是，可喜！可賀！）今天坐了一小時，心如止水，非常寧靜。他們七點回來，我已做好晚餐。晚間我看《習 禪錄影》。我覺得這本書可以隨著程度的深淺以不同的角度去看，都能得益。譬如我當初一竅不通的時候，我看它就覺得比看別的書容易瞭解，而現在多少懂一點時再看它，又有更進一步的瞭解。這種事也是如人飲水，冷暖自知。說不清楚的。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
三月十八日雪
晨六時半打坐。
今日星期，午飯後照例他們帶小妞 出去了。我靜坐半小時，將下坐，電話鈴響了，是通知他們明晚有個茶會在系主任家，時間是八點半，因為一位過去的同事，路過此地，大家聚一聚。美國的聚會時間大半都在晚間八點以後，因為那時孩子們都睡了，大人可以自由 活動。說起美國孩子也很可憐，幾乎沒有誰家像中國的媽媽會拍著孩子，甚至還要唱催眠歌，看著孩子睡著了才肯離去，還要隨時注意，進屋看看，怕沒蓋好。美國可不興這些，有睡眠時間，各家雖也不同，但都不會超過八點。小的餵飽就往小床 上一放，大一點的，就關在他們自己的屋子裡，不管睡得著與否，總之不准出來，床 上滿是玩具，愛玩的就玩，不想玩就自己發呆，慢慢地也就睡了。還有些實在睡不著的就打一頓，哭哭也就睡了。很少有母親肯為孩子犧牲較多的時間和精力的。其實都是過猶不及。中國的母親能為兒女犧牲一生，等到兒女成就之後的父母，尤其是母親，已是精疲力竭了！中國人說：父母子女之間，少一分關懷，就多一分距離！也許這就是歐美人父母子女間情感不太融洽的原因之一了。
晚間我看《禪秘要法》。寫完日記，讀經，打坐。（十一點半。）
三月十九日雪
晨六時半打坐。
下午帶小妞 看電視。她看呆了的時候，我就看了一下報紙，上面有幾段死的奧秘：一、在一些看起來已毫無生機的受傷者復活後的自述：「在受傷的地方有剎那的疼痛，接著就一切疼痛都消失了。我有在黑暗的空間漂浮的感覺，當我置身在黑暗中時，我覺得有無比的舒適，我想一定是死了。」（懷師批示：並未真死。）
二、一個心臟病發被救活的人說：「我開始體驗到最奇妙的感覺，除了安詳，自在寧靜，所有的煩惱一掃而空，我想多麼舒適！」（懷師批示：也未真死。）
三、一個越戰受傷的人救好後說：「我覺得沒有一點痛苦，好極了！」（懷師批示：也未真死。）
可見當人極度痛苦之際，死確實是一個極妙的解脫，但如果再轉入輪迴，又將歷史重演，永無止境。所以還是修行才對！（懷師批示：不錯。）
晚間八點，小妞 睡了，他們就去赴會。我開著房門看書，一面注意小妞 的動靜。十點後他們回來了。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
三月二十日雪
晨六時半打坐。閉上眼睛，眼前是一層一層的浮雲飄過，所以時暗時明。
下午帶小妞 玩。門鈴響了，那位中國老太太應聲而入，原來她剛從她兒子那兒回來。我覺得她喘得很，但和我夜靜時心跳的聲音不同。其實我在靜夜時的心跳聲，就如同什麼東西捶擊一樣，好響好響，可並不是喘。她又拿了幾份報紙給我。她說航空公司罷工，只有一家飛機，人多得不得了，平常只換一次飛機就可以到，現在要換三次飛機才可到達。雖然航空公司又退錢，又道歉，又奉送免費午餐，乘客仍是大吵大叫，因為人家不要這些，人家是要坐飛機。機票售出太多，一直上不去的人就受不了。所以一個人上路就怕遇上這種意外。在美國什麼都會罷工，一旦郵政罷工，我只怕這一著。
晚間我看筆記。十點半寫日記，讀經，打坐。
三月二十一日陰
晨六時半打坐。
連日的雪，路上又一片潔白了。屋裡暖氣未停，仍穿棉襖。
下午帶小妞 玩，看電視。她似乎很累，沒吃東西，倒在我身上，一面看電視，一面就睡著了。我放她睡在沙發上，蓋好，關了電視。我平時看電視都是陪她，我自己看的時間很少，除非是特別節目。我現在到廚房吃了一塊麵包，喝了半杯牛奶。人家說美國的牛奶好，不吃太可惜，所以我也學著少喝一點。很多人來美國多半是飲食不慣，雖然大城市有中國城，畢竟不太方便，尤其在作客應酬場中，主人端出一盤看上去很漂亮的食物，要你自己拿，當然你可以少拿一點，已經不禮貌了，如果再少也吃不下，那怎麼辦！在國內說挑上門來的豆腐是不值錢的。殊不知如果此間有挑上門的豆腐，才是寶貝呢！
晚間小妞 不肯睡，因她白天睡了一個鐘頭。她媽媽累了一天，晚間不得休息，實在辛苦，因為小妞 晚間不要別人。
我看了《楞伽大義》。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
三月二十二日晴
晨六時半打坐。現在天亮早了一點，因頂骨痛不敢觀想，已休息好幾天了。也真怪，有為法，心理影響生理，也相當嚴重，我感覺有光明，發現在心理，不是在眼前，我又說不清楚了。
下午帶小妞 玩，看電視，電視上有很多猜獎的節目，看到些中獎者大跳大叫的，抱住主持人不放，和選舉世界小姐一樣，當選者都哭得不能走路，真是一念心喜被風飄，看她們真是像要被風吹跑了的一樣。奇怪！這些過眼繁華，也值得那麼高興！她們都是大人，又不是孩子。
晚間看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。