摘自淨土法門《2014淨土大經科注》第202集2015年6月22日
淨宗比修定方便，因為修定，「三摩地」確確實實是心裡頭沒有染污，不受外面環境影響，很難做到。念佛人心裡有一句阿彌陀佛，其他的放下，執著個阿彌陀佛，這個容易太多了，他有依靠;修定沒依靠，所以它難。八萬四千法門統統是修定，由戒定慧入門，所以叫「難行道」;這個法門叫「易行道」，為什麼?你有一個依靠，心裡頭別的東西放下，阿彌陀佛裝進去，讓你常常感到很踏實，所以它方便。
這不能成佛，只能往生極樂世界。成佛呢?到往生極樂世界再修，換一個好環境。那個環境太好了，這些煩惱習 氣到那個環境去，不放下自然放下，妙就妙在此地，為什麼?它那個地方不用操一點心，衣食住行，思衣，衣已經在身上了;思食，吃的東西擺在面前，不要了。不要就沒有了，貪心起不來，也就說物質資源太豐富了，用之不竭，取之不盡，是這麼個環境，沒有一樣不自在。居住的房子，什麼樣子喜歡，它就現什麼樣現象，喜歡在空中，它就升空中;喜歡在地面，它就落在地面。無有一樁不稱心如意。
前面我們讀過，我們想供佛，我們有能力分身化身去供養，不想離開極樂世界呢?十方諸佛的手伸到你面前，讓你供養，來接受你的供養。這個世界經上說得很清楚，十方諸佛剎土裡頭沒有，只有阿彌陀佛極樂世界有，所以十方世界諸佛，都勸大家念佛求生淨土，沒有例外的。為什麼?這是阿彌陀佛的本願。他發這個大願，十方諸佛，煩惱習 氣很重，度化很困難的，統統送到極樂世界來，他負責教化。不是十方諸佛做不到，而是阿彌陀佛已經做得很圓滿了，十方諸佛看到很滿意，行，你不比我差，好，我就把學生送給你，都得搞清楚、搞明白。
真學佛，萬緣放下，跟大眾相處隨緣，恆順眾生，隨喜功德。功德是念佛，我們在隨緣隨喜當中，心裡頭的佛號不斷，這是功夫，真正得法喜，法喜充滿。
要發願代一切眾生受苦受難，一直到我們在這個世間，這一世壽命到了，淨業成就了，佛帶我們往生了。