摘自老法師《2014淨土大經科注》第105集2014年9月8日
我們過去在台灣，寺院裡的習慣拜萬佛，「萬佛懺」。萬佛懺裡面有多少佛名，大概二萬二千多、一萬二千多。佛的名號，十方諸佛無量無邊，拜萬佛漏掉多少沒拜，不圓滿。怎麼圓滿呢?拜這一尊阿彌陀佛就圓滿了，為什麼?這個名號是一切諸佛的通號，是一切諸佛的總名號，念阿彌陀佛全都念到了，十方三世一尊佛都不漏。我把這個搞清楚、搞明白了，我每天念佛——阿彌陀佛，遍法界虛空界全念到了;我拜佛，就拜阿彌陀佛。我現在每天是拜佛一個小時，早晨五點到六點，用心要專。
天下無難事，就怕心不專。心不專，心不在焉，你怎麼能得三昧?!怎麼能開悟?這種教學的理念、方法，都是自古傳下來的，佛如是，自古傳統亦如是，就是「一門深入，長時熏修」。一定要一門，目的呢?目的是開悟。「讀書千遍，其義自見」，這個書裡頭意思豁然開悟了，都明白了，是要這樣學法。開悟之後，看別人註解，你這一看就曉得，哪個注得對，哪個地方注錯了，哪一個人他的境界到什麼地方你全曉得。一定是以「悟」為宗，「宗」就是最重要的，不能不開悟。
悟從哪裡來?「清淨、平等」。
所以經題好，修什麼?修清淨心，修平等心。「清淨」、「平等」是定，後面那個「覺」就是大徹大悟、明心見性。「清淨」是阿羅漢，「平等」是菩薩，「覺」是成佛。你看，目標就在經題上，得「清淨、平等、覺」了，那個果報是什麼?經題上半段，大乘，大乘是究竟圓滿的智慧，自性裡本有的統統開發了，你無所不知、無所不能。無量壽是自性第一德，真的無量壽，不是假的。後面「莊嚴」，「莊嚴」就是美好，相好莊嚴，這個相，是自己的身相，是居住環境境界相，為什麼?統統是性德流露，裡頭不摻雜阿賴耶，叫一真法界，叫清淨法身。
我們多幸運!無量劫來你修的是什麼樣的福報，你今天能夠聞到這個法。聞到這個法的時候要有善根，你決定成就。善根就是真信、真願、老實念佛，沒有一個不往生，往生沒有一個不成佛。成什麼樣的佛?跟阿彌陀佛完全一樣。阿彌陀佛是究竟圓滿佛，機緣就在我們面前，不能錯過，錯過就太可惜了!
我到八十五歲完全回頭，我心裡嚮往的是極樂世界，其他的事情學海賢老和尚，什麼都好，正面的好，負面的也好;善的好，惡的也好，為什麼?都等於零，都不是真的。迷、悟在人，計較、分別，那是迷得深;統統放下，那是迷得淺。
所以我介紹給同學們，把海賢老和尚的光盤，當做《無量壽經》來學習 ，每天看三遍，不能少過三遍;每一天不間斷，一年就是一千遍，「讀書千遍，其義自見」。每一天念佛號一萬聲，把這個看三遍，一年之後，往生極樂世界你就有把握了。海賢老和尚告訴我們，做出樣子來給我們看，我們能不相信嗎?