授決品第七

颰陀和菩薩問佛。少有及者天中天怛薩阿竭。乃說是三昧。諸菩薩所樂精進行。無有懈怠於阿耨多羅三藐三菩提。佛般泥洹後。是三昧者,當在閻浮利內不。佛告颰陀和菩薩。我般泥洹後。是三昧者當現在四十歲其後不復現。卻後亂世佛經且欲斷時。諸比丘不復承用佛教。然後亂世時。國國相伐。於是時是三昧當復現閻浮利內。用佛威神故。是三昧經復為出。颰陀和菩薩。羅鄰那竭菩薩。從坐起正衣服。叉手於佛前白佛。佛般泥洹後亂世時。我曹共護是三昧。持是三昧。具足為人說之。聞是經卷無有厭極時。摩訶須薩和菩薩。憍曰兜菩薩。那羅達菩薩。須深菩薩因坻達菩薩。和輪調菩薩。共白佛言:佛般泥洹去。卻後亂世時。是經卷者,我輩自共護持。使佛道久在。其有未聞者,我輩當共為說。教授是深經。世間少有信者,我曹悉受之。時五百人從坐起。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。皆叉手於佛前往白佛。佛般泥洹後亂世時。聞是三昧悉自持護願持。我五百人囑累是八菩薩。時佛笑。口中金色光出。至十方不可計佛國。悉照明還繞身三匝從頭上入。阿難從坐起更被袈裟。前至佛所為佛作禮。卻住叉手。以偈贊曰:

其心清淨行無穢,神通無極大變化。已過諸礙超眾智,光明除冥去垢塵。智慧無量心普解,佛天中天鶡鴨音。一切外道莫能動,何緣而笑出妙光。

願正真覺為解說,慈愍一切眾生尊。若有聞佛柔濡音,解釋達聖化俗行。世尊所感非唐舉,眾聖導師不妄笑。今者誰當在決中,世雄願為解此意。

今日誰住道德堅,誰當逮得興妙行。誰今受得深法藏,無上道德眾所歸。今日誰當愍世間,誰當奉受是法教。誰堅立於佛智慧,世尊願為解說之。

佛爾時為阿難說偈言:佛語阿難汝見不,五百人等在前立。其心歡然歌頌曰,我等亦當逮是法。顏色和悅敬視佛,我等何時得如是,

皆悉竦立嗟歎佛,我輩會當逮如是,五百人等今現在,名字雖異本行同。常樂奉受是深經,於當來世亦復然。今我囑累告汝等,佛慧無量知彼本。

是等不獨見一佛,亦不立此得其慧。徹照彼之宿世命,以曾更見八萬佛。五百人等存在道,常解經義勉行成。勸助無數諸菩薩,常行慈哀護經法。

勸化一切眾人民,悉令逮得大道行。知見過去諸世尊,睹八十億那術數。名德普大脫於心,擁護是法三轉行。現世於此受我教,分佈供養是舍利。

安諦受習佛所化,皆悉諷誦有所付。著於塔寺及山中,若付天龍乾陀羅。各各轉授經卷已,壽命終訖生天上。天上壽盡還世間,各各而生異種姓。

當復取此佛道行,分別是經如所願。用愛樂斯經法故,求輒得之持奉行。令無數人得聽聞,欣踴難量心無等。是等黠慧不厭法,非貪軀體及壽命。

降伏一切諸外道,授與經法弘其志。是經法者無能得,及持諷誦講說者,今四輩人住我前,五百之眾能堪持。是八菩薩颰陀和,羅鄰那竭那羅達。

摩訶須薩和輪調,因坻須深憍曰兜。比丘及尼清信士,奉玄妙法上義句。常以經道哀世間,宣暢方等普流化。颰陀和等八菩薩,於五百眾為英雄。

常當奉持方等經,於世之俗無所著。釋一切縛解空慧,紫磨金色百福相。恆行慈哀度眾生,施以安隱滅諸塵。壽終之後生法家,不復歸於三惡道。

世世相隨常和協,然後逮得尊佛道。已棄捐於八難處,遠離一切諸惡道。其功德行莫能稱,所受福祐無能量。當復值見彌勒佛,鹹同一心往自歸。

悉共供養等慈哀,逮於無上寂滅句。其心僉然而和同,正意奉事人中尊。不猗俗事得法忍,疾逮無上大道行。彼常奉持此經法,夙興夜寐而諷誦。

殖眾功德修梵行,睹彌勒時義若此。於是賢劫所興佛,慈哀世間放光明。每所在處普持法,奉事去來現在佛。皆悉供養諸世雄,見三世尊無眾毒。

當疾逮得尊佛道,不可思議無有量。中有前得佛道者,後人展轉相供養。不可計劫那術數,如是終竟乃斷絕。於是居士颰陀和,羅鄰那竭那羅達。

及須薩和憍曰兜,曾見諸佛如恆沙。常當奉事正法化,宣佈諸佛無億教。道行無量不可稱,至於無數億劫中。假使有人受持名,所周旋處若夢中。

如是勇猛導世間,皆當逮得無上道。若有睹見及聞聲,其心欣然踴躍者,皆得佛道不復疑,何況奉受供養者,若瞋恚之及罵詈,持惡意向撾捶者,

於是八人威神恩,尚使得佛況恭敬。彼所受法不可議,名稱無量及壽命。光明無限德無疑,智慧無量行亦然。常得面見無量佛,清淨之戒如恆沙。

於是廣普行佈施,以用求索無上道。無數億劫說其福,莫能齊限厥功德。受是經法誦習者,逮於大道不復難。其有愛樂此經卷,受誦諷持講說者,

當知五百人中人,其心愛樂終不疑。假使施得是經法,愛樂道義加精進。行清淨戒除睡臥,逮是三昧終不難。欲獲安隱布經戒,比丘受學在閒居。

常行分衛知止足,逮是三昧終不難。捨離眾鬧不受請,口莫貪味棄愛慾。所從聞是經法者,敬如世尊常供事。除去慳貪受是法,斷絕㸒欲棄愚癡。

發起大道心無疑,然後學行是三昧。行無所著捨諸欲,常自謹慎棄恚恨。精進奉行佛法教,然後受學是三昧。不貪男女及所有,遠離憍慢並妻妾。

居家修道常慚愧,然後學誦是三昧。無賊害心行柔順,不樂謗訕捨諸惡。不用色求得法忍,當善諷誦是三昧。若比丘尼學是法,常當恭敬棄憍慢。

遠離調戲及貢高,得是三昧不復難。常行精進除睡臥,不計吾我諸人物。愛樂法者不惜命,然後學誦是三昧。制㸒逸意捨所著,無瞋恚心棄諛諂。

終不復墮魔羅網,持是三昧得如是,於諸眾生行平等,除去放逸眾塵埃。性無卒暴及粗言,然後學誦是三昧。於缽震越及衣服,不得須臾有貪愛。

尊敬善師視如佛,然後學誦是三昧。以逮善利離惡道,一心信樂佛法教。

遠離一切八難處,持是經者得如是,

《般舟三昧經》