披著袈裟當紅軍

人物小傳:天寶,藏族,原名桑吉悅希,1935年參加紅軍,同年入黨,是最早的藏族黨員之一。「天寶」是毛澤東給他取的漢族名。

在四川省,天寶可是個響噹噹的人物,他的一生充滿傳奇色彩,不僅當過喇嘛,當過紅軍,當過西藏自治區、四川省的黨委書記,而且他的漢名還是毛XX親自取的。

1917年2月,天寶出生在四川省馬爾康縣黨壩鄉,原名叫桑吉悅希,這個鄉是藏族聚居區,按照當地的風俗習慣,男孩都要送進寺院當喇嘛,藏語叫「扎巴」。桑吉悅希有三兄弟,他是老大,很小的時候就進寺院當了喇嘛。

黨壩鄉位於阿壩地區東南部,交通十分不便,平時很少有外地人來。桑吉悅希所在的寺院很小,只有22個喇嘛,沒有活佛,桑吉等小喇嘛跟著老喇嘛學藏文、經文。

如果不是紅軍的到來,桑吉也許就會當一輩子喇嘛。天賜良機,1935年,紅四方面軍撤出川陝蘇區,轉移到阿壩地區一帶,等待同中央紅軍會師。

「方頭圓腦」,「滅族滅教」,「共產共妻」……國民黨散佈的謠言,在藏民中引起了極大的恐慌,他們對紅軍誤會重重,紛紛逃到山上藏了起來。

光腳的不怕穿鞋的,桑吉膽子大,加上又是喇嘛,就想留下來看護寺院。老喇嘛心裡沒有底,還是讓桑吉隨大家躲上山去。

藏民們在樹林的掩護下,偷偷觀察著紅軍,看他們到底有沒有三頭六臂。有比較才有鑒別,他們發現這支隊伍和國民黨兵截然不同:不進寺院,不住民房,對藏民態度友好,儘管言語不通,也笑嘻嘻打著手勢想同藏民交流,還把土司頭人的東西分給窮人。

膽子大些的年輕人,躡手躡腳摸下山,慢慢試著接觸紅軍。他們驚奇地發現,同國民黨宣傳的恰恰相反,紅軍是窮人的隊伍,打土豪,分田地,處處為窮人著想。漸漸,紅軍受到了藏民的歡迎,有的送茶水,有的送雞蛋,有的強烈要求參加紅軍。

看到朋友參加了紅軍,穿上軍裝很神氣。18歲的桑吉也心動了。他們能當紅軍,我為什麼不能當紅軍呢?他來不及同父母商量,急迫地報了名。

在參軍的藏族青年中,桑吉懂藏文,算是知識分子,因此被任命為副隊長,專門為紅軍籌集糧食。剛參加紅軍不久,他就加入了中國共產黨,成為中國共產黨的第一批藏族黨員。

1935年8月,桑吉隨左路軍長征,這是紅四方面軍第一次過草地。不久,他調到藏民獨立師政治部任青年部部長。

丹居藏民獨立師是紅軍於1935年冬天建立起來的,原為當地頭人的武裝。紅四方面軍總部和川陝省委決定繼續保留和發展這支隊伍,從紅軍中派了很多骨幹充實進去,擴建成一個獨立師。

獨立師的同志多為藏族,身材彪悍,尤擅騎射,大多有百步穿楊之功。他們的任務是擔負全軍的警戒,警戒線東西長一百多公里,南北寬四五十公里。作為青年部長,桑吉忙得腳不沾地,要在這廣闊的地區來回跑,師長、政委經常帶著他下基層。

紅軍第三次過草地前,紅四方面軍總部要求每個戰士準備15斤糧食。草地不產糧食,人也少,幾萬大軍來回過,糧食吃得差不多了。桑吉帶著隊員到處籌糧,功夫不負有心人,經過他耐心細緻的宣傳,一些寺院把積存多年的青稞和茶葉都捐了出來。

長征結束後,中央黨校成立了一個少數民族班,桑吉悅希被任命為班長。毛澤東、朱德、周恩來等中央領導同志經常到黨校來講課,基本保證每週有一位中央首長來作報告。

有一次,毛XX到黨校講課,學員被主席旁徵博引,深入淺出的講課吸引住了。剛一下課,學員自動列隊歡送。看到少數民族學員圍攏過來,毛XX把煙點上,抽了一口,然後親切地說:「今天我講的話,你們聽懂沒有?聽懂多少?」學員們拚命點著頭,表示聽懂了。

毛XX走到桑吉面前停了下來,校領導介紹說他是班長,毛XX幽默地說:「了不得嘛,當了領導,還帶『長』喲!」桑吉有些不好意思,緊張得滿臉緋紅。見此情況毛XX拍了一下他的肩膀:「別緊張嘛,你叫什麼名字?」得到回答後,毛XX又問:「桑吉悅希是什麼意思?聽說藏族的名字很有講究。」桑吉有點害羞,撓著後腦勺說:「桑吉」的意思是佛祖,「悅希」是寶貝的意思,是父母求活佛給取的。

毛XX一聽,樂了:「了不得,了不得!又是佛祖,又是寶貝的!」然後對著大家說道:「你們大家都是黨和紅軍的寶貴財富,是上蒼,也是你們的佛祖賜給我們紅軍隊伍的寶貝。」

毛XX的興致很高,想了想,又對桑吉說:「長征時我到過你的家鄉,那裡的藏族同胞對長征的勝利是有貢獻的。漢族有句古話,叫物華天寶,和你那個『桑吉』差不多。我給你取個名字,就叫天寶吧!」

「好!」毛XX的話音剛落,在場的少數民族和漢族學員一起鼓掌,連聲叫好。

「天寶」這個名字在中央黨校和延安傳開了,從此,這個幸運吉祥的名字就伴隨了天寶一生。

《紅軍長征的故事》