孟陽女（生卒年不詳），戰國時期魏國人。嫁給大夫魏芒卯時，就做了三個年幼孩子的母親。
魏都大梁的郊野，綠樹叢中掩映著灰磚院牆。院牆內，房脊高聳，水榭樓台，曲欄環抱，這就是大夫魏芒卯的家。
此時的魏家，人吵狗吠，一片雜亂。孟陽女坐在堂上，滿面悲哀，心裡無限愁苦。魏大夫不幸病逝，扔下三個孩子，自己親生的小兒子嗷嗷待哺，這亂糟糟的家，怎樣維持？最令她操心的是3個孩子不知聽了什麼傳言，嘀咕著羊肉貼不到狗肉身上，親生父母去世，繼母必將給自己氣受，擺著架勢要大幹一場，整天繃著臉，見面如見仇人，粗話碎語，與日俱增。親戚勸她道：「三子不孝，欺人太甚，何不分家，叫他們搬出去居住，眼不見心不煩，也免生閒氣。」孟陽女何嘗不願這樣？可想到丈夫的遺囑，想到三子尚未成年，怎麼能推卸母親的責任呢？她揚起頭，委婉地說：「人心都是肉長的，孩子年紀小，不懂事。我做母親的，怎麼能和他們一般見識？我用慈母之心對待孩子，孩子總會改變。」
一個鍋裡吃飯，哪有碗筷不相碰撞的。在孩子們故意找茬、大哭大鬧時，孟陽女總是抑制自己滿腹的不快，靜靜地傾聽。孩子們哭夠了，鬧累了，孟陽女才心平氣和地引導、解釋與說服。盡避孩子們噘著嘴巴，可沒有理由發脾氣。生活上，孟陽女總是無微不至地關懷他們，冬制皮裘，夏縫葛衣，盡量讓孩子們穿得體面而舒服。每日兩餐，伙食不重樣，盡量讓孩子們吃得可口。
魏大夫去世後，俸祿和賞賜沒了，家中的經濟少了一部分來源，雖然依靠點田產的收入可以維持府中的開支，但出多進少，將來的日子是艱難的。孟陽女辭退大多數僕人，能自己動手的都親自操勞。她穿舊的，吃剩的，用節餘的黃金請來有聲望的先生，教孩子們習禮節，讀詩書。雜言碎語漸漸少了，但孩子們仍然繃著臉，對孟陽女沒有任何稱呼，有事要辦，都是通過最小的弟弟——孟陽女的親生兒子來傳達。孟陽女不計較，只要孩子們提的合理，沒有不滿足的。
一次，頑皮的三兒子溜出學堂，在野外淘了2天，因受風寒，病倒在床，又吐又瀉，折騰得面黃肌瘦，不幸後脖上又長了膿瘡，痛得他連呻吟的力氣都沒有了。為此，醫生都拒絕上門。前來探望的姐姐，貼著妹妹的耳根說：「少一個冤家，少操一份心。」孟陽女勃然變色，推開姐姐，大聲喊道：「不，不，這是我的兒子，我要救活他！」她不惜重金，請來王宮御醫。兒子病了一個月，孟陽女衣不解帶，日夜侍候床前，終於把兒子從死神的手裡搶回來。兒子病好了，孟陽女卻病臥在床，渾身乏力。兒子們跪在孟陽女的面前，聲淚俱下，齊聲呼叫著「媽媽」。有什麼聲音比這呼聲更動人？孟陽女熱淚滾滾，用顫抖的手拉起兒子們。
從此，歡歌笑語飛出了魏家。
大兒子過了弱冠之年，在朝廷中任職。二兒子進大梁府，官為書辦。三兒、四兒一起，入學宮讀書。孟陽女朝送兒子們出去，暮迎兒子們歸來，一家人和和睦睦，誰也不能分出親疏。
正當孟陽女沉浸在融融家庭之樂時，一場人命案突然降臨。三兒、四兒上學，路遇盜賊，廝打中不幸失手，盜賊吐血身亡。司寇升堂，按「殺人者償命」的法律條文斷案，兄弟倆人爭死。司寇不能明斷，更不願看到兩位很有前程的書生喪命，便進宮呈報魏王。魏王有詔，傳孟陽女說：「二子誤傷人命，今皆赦之，是縱有罪；今皆殺之，是誅無辜。人母知其子，殺活隨其母。」
大堂上，孟陽女跪伏在地，哭著說：「司寇大人，二子犯罪，是妾教誨不周，妾身有罪。四兒，妾親生；三兒，前夫人所生。大夫芒卯病重，把三個孩子托付給妾，妾豈能因親疏而背丈夫之囑，手心手背都是肉，請留下三兒，殺、殺……」她話未說完，哭倒在地。裡正、鄉鄰紛紛跪下，敘說盜賊身患絕症、故意橫行的罪惡，請求寬大處理魏家兩位書生。
孟陽女愛前妻子勝過親生子的事，頓時在京都大梁傳開。魏王稱讚孟陽女的嘉行美德，赦免二子，嚴整法制，尊封她為「慈母」。在慈母的嚴格教誨下，四子先後拜為大夫、將軍，成為邦國棟樑。
【大視角】
人一旦將心比心，即已找到感化人心的要徑。世間沒有冥頑不化者，關鍵是精誠所至、善念所至的程度。