原文
高少宰念東先生云：「崇禎間，有猴仙，號靜山。托神於河間之叟，與人談詩文、決休咎，娓娓不倦。以餚核置案上，啖飲狼藉，但不能見之耳。」時先生祖寢疾。或致書云：「侯靜山，百年人也，不可不晤。」遂以僕馬往招叟。叟至經日，仙猶未來。焚香祠之。忽聞屋上大聲歎贊曰：「好人家！」眾驚顧。俄簷間又言之。叟起曰：「大仙至矣。」群從叟岸幘出迎。又聞作拱致聲。既入室，遂大笑縱談。
時少宰兄弟尚諸生，方人闈歸。仙言：「二公闈卷亦佳；但經不熟，再須勤勉，雲路亦不遠矣。」二公敬問祖病。曰：「生死事大，其理難明。」因共知其不祥。無何，太先生謝世。舊有猴人，弄猴於村。猴斷鎖而逸，不可追，入山中。數十年，人猶見之。其走飄忽，見人則竄。後漸入村中，竊食果餌，人皆莫之見。一日，為村人所睹，逐諸野，射而殺之。而猴之鬼竟不自知其死也，但覺身輕如葉，一息百里。遂往依河間叟，曰：「汝能奉我，我為汝致富。」因自號靜山雲。
長沙有猴，頸繫金煉，嘗往來士大夫家。見之者必有慶幸之事。予之果，亦食。不知其何來，亦不知其何往也。有九旬餘老人言：「幼時猶見其煉上有牌，有前明藩邸識記。」想亦仙矣。
聊齋之侯靜山白話翻譯
吏部侍郎高念東先生說：「明朝崇禎年間，出了個猴仙，號叫靜山。它的神靈托附在河間縣的一個老人身上，能和別人談論詩文，判斷吉凶，講起話來娓娓動聽，不感到疲倦。如將肉類、果類食品放到桌子上，猴仙便吃得一片狼藉，只是不能見到他。」那時先生的祖父臥病在床，有人來信說：「侯靜山，是個年老有道的人，不能不見見他。」於是高家便派僕人騎馬去河間縣請那個老人。這老人來到一整天了，而猴仙還沒有來到，便燒香祭祀。忽然聽到屋上大聲讚歎說：「這真是家好人家！」眾人驚訝地看去，又聽屋簷上還這樣說。河間老人站起來說：「大仙到了。」眾人便跟著老人整理衣帽出去迎接，又聽到拱手致意的聲音。隨後走進房內，大笑放聲言談。當時高侍郎的兄弟還是秀才，剛剛參加鄉試回來。大仙說：「二公考得好，不過《五經》不熟悉，還需要努力，飛黃騰達之時不遠了。」高公兄弟聽完後很恭敬地詢問祖父的病情，大仙說：「生死是件大事，其中的道理很難講清楚。」於是都知道病人有不祥之兆。不久，先生的祖父就去世了。
起初有個耍猴子的人，到村子裡去耍猴子。猴子把鎖著它的鐵鏈弄斷逃跑了，沒有追上，它便跑進了山裡。過了幾十年，人們仍然能見到。它走起來像飛一樣，看到人就躲藏。後來漸漸跑進村裡偷吃果餅，可村裡的人都看不見。有一天，村裡的人發現了它，跟著追到野外，用箭把它射死了。但是猴子的靈魂居然不知道自己死了，只覺得身子像樹葉一樣輕，瞬間就能走百里路；於是去依附河間老人，說：「你能敬奉我，我就讓你發家致富。」於是自號叫靜山。
湖南長沙有個猴子，脖子上繫著條金鏈子，曾經往來於士大夫家。見到它的人必定會有喜慶幸運之事。給它果子，它也吃。但不知道它是從哪裡來的，也不知它到哪裡去。有位九十多歲的老人說：「我小時候好像見到它鏈子上有個牌子，上面有明代藩王官府的識記。」想來這猴子也成仙了。