卷第二百七十四 情感
買粉兒 崔護 武延嗣 開元製衣女 韋皋 歐陽詹 薛宜僚 戎昱
買粉兒
有人家甚富，止有一男，寵恣過常。游市，見一女子美麗，賣胡粉，愛之。無由自達，乃託買粉，日往市。得粉便去。初無所言，積漸久，女深疑之。明日復來，問曰：「君買此粉，將欲何施？」答曰：「意相愛樂，不敢自達，然恆欲相見，故假此以觀姿耳。」女悵然有感，遂相許以私，剋以明夕。其夜，安寢堂屋，以俟女來。薄暮果到，男不勝其悅，把臂曰：「宿願始伸於此！」歡踴遂死。女惶懼不知所以，固遁去，明還粉店。至食時，父母怪男不起，往視，已死矣。當就殯斂，發篋笥中，見百餘裹胡粉，大小一積。其母曰：「殺我兒者，必此粉也。」入市遍買胡粉，次此女，比之，手跡如先。遂執問女曰：「何殺我兒？」女聞嗚咽，具以實陳。父母不信，遂以訴官。女曰：「妾豈復吝死！乞一臨屍盡哀。」縣令許焉。徑往，撫之慟哭曰：「不幸致此！若死魂而靈，復何恨哉！」男豁然更生，具說情狀。遂為夫婦，子孫繁茂。（出《幽明錄》）
有一戶人家，十分富裕，家裡有個獨生兒子，平日非常地嬌生慣養。孩子長大了，常到市場遊逛，看到有個賣粉的女子長相美麗，便愛上了她，因為無法向對方表達，便假託買粉，天天去市場，買完粉就走。開頭誰也不說什麼，時間久了，女子十分懷疑起來。第二天再來時，她便問道：「先生買了這粉，要往什麼地方用？」答道：「心裡喜愛你，自己不敢說；但又總想見到你，所以藉著買粉的機會天天來看你的好模樣兒而已。」女子聽了很不好意思，但心裡很受感動，於是私下相許，說定明晚相會。那天夜晚，男的睡在正屋，耐心等待女的到來。女的果然到了，男的不勝歡悅，他抓住對方的胳臂說：「多日的願望如今終於實現了！」狂歡，激動，死了過去。女的極為惶恐，不知所措，便跑了，天亮時回到了粉店。吃早飯的時候，父母見兒子還沒起來，感到奇怪，過去一看，已經死了。入斂的時候，在兒子的一隻箱子裡發現一百餘包粉，每包的大小都一樣，母親便說：「一定是這些粉殺死了我兒子！」於是到市場上逐個店舖地買粉，買到這個女兒家時，拿來一比照，與兒子的粉完全一樣，於是抓著她問道：「你為什麼殺了我兒子？」女兒聽了，嗚嗚咽咽地哭起來，並把真實經過敘說了一遍。父母不相信她的話，便把此事告到了官府。公堂對審時，女兒說：「他既然已經死了，我難道還捨不得一死嗎？只求讓我到屍首前而盡盡哀悼之情。」縣令答應了她的請求。女兒來到死者面前，撫摸著屍體放聲慟哭道：「想不到竟有如此的不幸！如果死魂有靈，知道我不曾害你，我死了有什麼遺憾呢！」男兒豁然甦醒過來，敘說了事情的原委。兩人便結為恩愛夫妻，後來子孫滿堂。
崔 護
博陵崔護，資質甚美，而孤潔寡合，舉進士第。清明日，獨遊都城南，得居人莊。一畝之宮，花木叢草，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」護以姓字對，曰：「尋春獨行，酒渴求飲。」女入，以杯水至。開門，設床命坐。獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍。崔以言挑之，不對，彼此目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦睠盻而歸，爾後絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，逕往尋之。門院如故，而已扃鎖之。崔因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」後數日，偶至都城南，復往尋之。聞其中有哭聲，扣門問之。有老父出曰：「君非崔護耶？」曰：「是也。」又哭曰：「君殺吾女！」崔驚怛，莫知所答。父曰：「吾女笄年知書，未適人。自去年已來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見在左扉有字。讀之，入門而病，遂絕食數日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，將求君子，以托吾身。今不幸而殞，得非君殺之耶？」又持崔大哭。崔亦感慟，請入哭之，尚儼然在床。崔舉其首枕其股，哭而祝曰：「某在斯！」須臾開目。半日復活，老父大喜，遂以女歸之。（出《本事詩》）
博陵人崔護，資質甚美，性情孤潔寡合，應舉進士及第。清明節這天，他一個人去都城南門外郊遊，遇到一戶莊園，房舍佔地一畝左右，園內花木叢生，靜若無人。崔護走上前去扣門，過了一會兒，有位女子從門縫裡瞧了瞧他，問道：「誰呀？」崔護告訴了自己的姓名，說：「我一人出城春遊，酒後乾渴，特來求點水喝。」女兒進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那裡，對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，只是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。送到門口後，她似有不勝之情地默默回到屋裡，崔護也不往地顧盼，然後悵然而歸。此後，崔護決心不再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，於是直奔城南去找她。到那裡一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」過了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門內有哭的聲音，扣門詢問時，有位老父走出來說：「你不是崔護嗎？」答道：「正是。」老父又哭著說：「是您殺了我的女兒。」崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：「我女兒已經成年，能知書達理，尚未嫁人。自從去年以來，經常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之後，進門她便病了，於是絕食數日便死了。我老了，只有這麼個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，藉以寄托我的終身。如今她竟不幸去世。這不是您害死她的嗎？」說完又扶著崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕著自己的腿，哭著禱告道：「我在這裡，我在這裡……」不一會兒，女兒睜開了眼睛。過了半天，便復活了。老父大為驚喜，便將兒女許給了崔護。
武延嗣
唐武後載初中，左司郎中喬知之，有婢名窈娘，藝色為當時第一。知之寵待，為之不婚，武延嗣聞之，求一見，勢不可抑。既見即留，無復還理。知之痛憤成疾，因為詩，寫以縑素。厚賂閽守，以達窈娘。窈娘得詩悲咽，結三章於裙帶，赴井而死。延嗣見詩，遣酷吏誣陷知之，破其家。知之詩曰：「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。昔日可憐君自許。此時歌舞得人情。君家樓閣不曾觀，好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理，驕奢勢力橫相干。別君去君終不忍。徒勞掩袂傷紅粉。百年離別在高樓，一代紅顏為君盡。（出《本事詩》）
唐代，武則天載初年間。左司郎中喬知之有個婢妾叫窈娘，歌舞之技藝與姿色之艷麗皆為當時第一。喬知之十分寵愛她，並為此不娶妻子。武延嗣聽說後，要求見見這位絕代佳人窈娘。憑他的權勢，喬知之是不能阻擋的。見到之後武延嗣便將窈娘據為己有，以他的為人，那是根本沒有退還的道理。喬知之又心疼又氣憤，便病倒了，於是作詩寫在細絹上，以重金收買守門人，將此詩送給了窈娘。窈娘得到詩後，悲痛哭泣不已，便把這三章詩結在裙帶上，投井而死。武延嗣看到此詩後，打發酷吏去誣陷喬知之，抄了他的家。喬知之在詩中寫道：「石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷。昔日可憐君自許，此時歌舞得人情。君家樓閣不曾難，好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理，驕奢勢力橫相干。別君去君終不忍，徒勞掩袂傷紅粉。百年離別在高樓，一代紅顏為君盡。」
開元製衣女
開無中，頒邊軍纊衣，制於宮中。有兵士於短袍中得詩曰：「沙場征戍客，寒苦若為眠。戰袍經手作，知落阿誰邊。蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，結取後身緣。」兵士以詩白於帥，帥進之。玄宗命以詩遍示六宮，曰：「有作者勿隱，吾不罪汝。」有一宮人自言萬死。玄宗深憫之，遂以嫁得詩人。仍謂之曰：「我與汝結今身緣。」邊人皆感泣。（出《本事詩》）
唐玄宗開元中年，有一批發給邊防守軍的棉衣，在皇宮裡由宮女們製作。有個邊防兵士在棉衣裡面得到一首詩，詩中寫道：「沙場征戍客，寒苦若為眠。戰袍經手作，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也。結取後身緣。」兵士把此詩告訴了統帥，統帥又將此詩進呈給朝廷。玄宗命人將此詩在後宮之內普遍傳示，並對宮女們說：「誰作的此詩不要隱瞞，我不怪罪你。」有個宮女便主動承認，並連聲稱罪道：「萬死」、「萬死」。唐玄宗對她深表同情，便把她嫁給了那個得到詩的人。宮女對那個兵士說；「我已與你結成了『今身緣』。」邊防守軍們都被這件事感動得熱淚橫流。
韋 皋
唐西川節度使韋皋少游江夏，止於姜使君之館。姜氏孺子曰荊寶，已習二經，雖兄呼於韋，而恭事之禮，如父也。荊寶有小青衣曰玉簫，年才十歲，常令只侍韋兄。玉簫亦勤於應奉。後二載，姜使入關求官，家累不行。韋乃易居止頭陀寺。荊寶亦時遣玉簫往彼應奉。玉簫年稍長大，因而有情。時廉使陳常侍得韋季父書云：「侄皋久客貴州，切望發遣歸覲。廉使啟緘，遺以舟楫服用，仍恐淹留，請不相見。洎舟江瀨，俾篙工促行。韋昏暝拭淚。乃裁書以別荊寶。寶頃刻與玉簫俱來，既悲且喜。寶命青衣往從侍之。韋以違覲日久。不敢俱行，乃固辭之。遂與言約：「少則五載，多則七年，取玉簫。」因留玉指環一枚，並詩一首遺之。既五年不至，玉簫乃靜禱於鸚鵡洲。又逾二年，至八年春，玉簫歎曰：「韋家郎君，一別七年，是不來矣！」遂絕食而殞。姜氏憫其節操。以玉環著於中指而同殯焉。後韋鎮蜀，到府三日，詢鞠獄囚，滌其冤濫，輕重之系，近三百餘人。其中一輩，五器所拘，偷視廳事，私語云：「僕射是當時韋兄也。」乃厲聲曰：「僕射僕射，憶姜家荊寶否？」韋曰：「深憶之。」「即某是也！」公曰：「犯何罪而重系。」答曰：「某辭韋之後，尋以明經及第，再選青城縣令，家人誤爇廨捨庫牌印等。」韋曰：「家人之犯，固非己尤。」即與雪冤，仍歸墨綬，乃奏眉州牧。敕下，未令赴任，遣人監守。朱紱其榮，且留賓幕。時屬大軍之後，草創事繁，凡經數月，方向玉簫何在。姜曰：「僕射維舟之夕，與伊留約。七載是期，既逾時不至，乃絕食而終。」因吟《留贈玉環詩》云：「黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。」韋聞之，益增淒歎。廣修經像，以報夙心，且想念之懷，無由再會。時有祖山人者，有少翁之術，能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜，玉簫乃至。謝曰：「承僕射寫經造像之力，旬日便當托生。卻後十三年，再為侍妾，以謝鴻恩。」臨去微笑曰：「丈夫薄情，令人死生隔矣！」後韋以隴右之功，終德宗之代，理蜀不替。是故年深累遷中書令，天下響附，瀘僰歸心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇。獨東川盧八座送一歌姬，未當破瓜之年，亦以玉簫為號。觀之，乃真姜氏之玉簫也。而中指有肉環隱出，不異留別之玉環也。韋歎曰：「吾乃知存歿之分，一往一來。玉簫之言，斯可驗矣。」（出《雲谿友議》）
唐朝西川節度使韋皋，年輕時到江夏旅遊，住在姜郡守家的塾館裡。姜家有個兒子叫荊寶，已經讀過兩種經書，雖對韋皋以兄相稱，但是恭敬侍奉的禮數，就像對待父輩。荊寶有個小丫環叫玉簫，才十歲，常常讓她只去侍奉韋皋兄。玉簫對韋皋也樂於慇勤侍奉。兩年之後，姜郡守讓韋皋進京求官，但因家裡負擔太重未能成行，韋皋便遷居到頭陀寺中。荊寶仍然時常打發玉簫到寺裡去聽他使喚。日久天長，加上玉簫的年齡也稍稍大了，兩人之間便產生愛慕之情。這時，廉使陳常侍接到韋皋叔父的來信說：「侄兒韋皋長期客居貴郡，懇切盼望打發他回家省親。」廉使看過信後，給韋皋準備了沿途的盤費和用品，打發他乘船回家。怕他遲遲不肯啟程，便請荊寶與玉簫不要與他相見。等到舟船停在江岸時，又催促船夫快快起航。韋皋依依不捨，淚眼模糊，於是寫信以別荊寶。頃刻之間，荊寶即與玉簫一塊來了，韋皋見了，悲喜交集。荊寶讓丫環玉簫隨船前往，沿途侍奉韋皋，韋皋因這樣會使玉簫長時間見不到荊寶，所以不敢帶她一塊去，於是一再推辭。他們相互約定，少則五載，多則七年，韋皋即來娶玉簫。韋皋留下玉指環一枚，又寫了一首詩，一起贈給了玉簫。過了五年後，韋皋沒有來，玉簫便於鸚鵡洲默默祈禱。又過了兩年，到第八年春天，玉簫歎道：「韋皋郎君走了七年多了，肯定不能回來了。」於是絕食而死。姜家可憐她死於節操，將那隻玉指環載在她中指上一同殯葬了。後來韋皋封官加爵，朝廷派他鎮守西蜀，到任三天即將關在監獄裡的囚犯重新審理，為其冤案錯案平反昭雪，輕罪重罪近三百人。其中有一個人，身載重枷上堂審理時，偷偷看了看審判官，悄悄自語道：「僕射是我當年的韋兄。」於是高聲吁道：「僕射！僕射！還記得當年姜家的荊寶嗎？」韋皋說：「記憶猶新。」「我就是荊寶！」韋公道：「犯了什麼罪受此重刑？」答道：「我與韋兄分別之後，很快便以明經科應舉及第，又被選為青城縣令。家人不慎，誤將公署房舍及倉庫牌印等燒燬，於是定罪入獄。」韋公道：「家人犯罪，並非你的過錯。」當即給他平反雪冤，仍然交給縣令的官印，並將處理意見呈報眉州刺史。刺史發下命令，暫不讓其赴任，派人看守起來，可以穿戴榮耀的官服，而且留作韋皋的賓客幕僚。時值戰亂剛剛結束，百廢待興，公務繁忙，一直過了幾個月，韋皋才問起玉簫的下落，姜荊寶說：「僕射上船的那天，跟她留下契約，七年為限，必來娶她。既然過期沒來，她便絕食而終了。臨終之前，玉簫留下一首《留贈玉環》詩道：『黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。』」韋皋聽罷，無限痛心，哀歎不已。從此之後，他刻苦抄寫經書，大事修造佛像，藉以報答玉簫的一片誠心。他時刻思念玉簫，只恨無緣與她再見一面。當時有個祖山人，有少君的招魂之術，能讓死者與親人見面。他讓韋公齋戒七天，在一個月光朦朧的深夜，玉簫便飄然而至。見到韋皋後，她施禮致謝道：「承蒙僕射軍經造像的幫助，十天之後我就會托生降世。再過十三年，便可再次成為您的侍妾，以謝大恩。」臨去這前，她又微笑著說道：「都怪丈夫薄情，讓我與您死生相隔呵！」後來，韋皋因在治理隴右地區有功，在唐德宗執政的二十幾年間，一直讓他治理西蜀。因此，由於年久資深，官職連連進升，直至中書令。在他治理西蜀期間，各地無不服從依順，西南各族也都人心歸附。有一年他過生日舉行慶典，境內各個節鎮所送的賀禮，都是當地的珍奇物品，唯獨東川盧八座所贈賀禮特殊，乃是一名歌女。這名歌女不到十六歲，名字也叫玉簫。韋皋仔細一看，乃是姜荊寶家那個真的玉簫，而她的中指上長著一個肉質的指環，隱隱約約地能夠看得出來，與當年分別時所贈的指環形狀相同。韋皋慨然歎道：「我終於懂得了生與死的區分就是一『來』一『往』。玉簫（死後）當年所說的話，現在可以驗證了。」
歐陽詹
歐陽詹字行周，泉州晉江人。弱冠能屬文，天縱浩汗。貞元年，登進士第，畢關試，薄游太原。於樂籍中，因有所悅，情甚相得。及歸，乃與之盟曰：「至都，當相迎耳。」即淚泣而別，仍贈之詩曰：「驅馬漸覺遠，回頭長路塵。高城已不見，況復城中人。去意既未甘，居情諒多辛。五原東北晉，千里西南秦。一屨不出門，一車無停輸。流萍與系瓠，早晚期相親。」尋除國子四門助教，住京。籍中者思之不已，經年得疾且甚，乃危妝引髻，刃而匣之，顧謂女弟曰：「吾其死矣。苟歐陽生使至，可以是為信。」又遺之詩曰：「自從別後減容光，半是思郎半恨郎。欲識舊時雲髻樣，為奴開取縷金箱。」絕筆而逝。及詹使至，女弟如言，逕持歸京，具白其事。詹啟函閱文，又見其詩，一慟而卒。故孟簡賦詩哭之（哭之二字原闕，據明鈔本由下文移補），序曰，閩越之英，惟歐陽生（生字下原有詩哭之三字，據明鈔本移補於上）。以能文擢第，爰始一命。食太學之祿，助成均之教，有庸績矣。我唐貞元年已卯歲，曾獻書相府，論大事，風韻清雅，詞旨切直。會東方軍興，府縣未暇慰薦。久之，倦游太原，還來帝京，卒官靈台。悲夫！生於單貧，以徇名故，心專勤儉，不識聲色。及茲筮仕，未知洞房纖腰之為盅惑。初抵太原，居大將軍宴，席上有妓，北方之尤者，屢目於生，生感悅之。留賞累月，以為燕婉之樂，盡在是矣。既而南轅，妓請同行。生曰：「十目所視，不可不畏」。辭焉，請待至都而來迎。許之，乃去。生竟以蹇連，不克如約。過期，命甲遣乘，密往迎妓。妓因積望成疾，不可為也。先夭之夕，剪其雲髻，謂侍兒曰：「所歡應訪我，當以發為貺。」甲至得之，以乘空歸，授髻於生。生為之慟怨，涉旬而生亦歿。則韓退之作何蕃書，所謂歐陽詹生者也。河南穆玄道訪予，常歎息其事。嗚呼！鍾愛於男女。素（明鈔本素作索）。其效死，夫亦不蔽也。大凡以時（時字原闕，據明鈔本補）。斷割，不為麗色所汨，豈若是乎？古樂府詩有《華山畿》，《玉台新詠》有《廬江小吏》，更相死，或類於此。暇日，偶作詩以繼之云：有客非北逐，驅馬次太原。太原有佳人，神艷照行雲。座上轉橫波，流光注夫君。夫君意蕩漾，即日相交歡。定情非一詞，結念誓青山。生死不變易，中誠無間言。此為太學徒，彼屬北府官。中夜欲相從，嚴城限軍門。白日欲同居，君畏仁人聞。忽如隴頭水，坐作東（東原作夷，據明鈔本改）。西分。驚離腸千結，滴淚眼雙昏。本達京師回，駕期相追攀。宿約始乖阻，彼憂已纏綿。高髻若黃鸝，危鬢如玉蟬。纖手自整理，剪刀斷其根。柔情託侍兒，為我遺所歡。所歡使者來，侍兒因復前。收淚取遺寄，深誠祈為傳。封來贈君子，願言慰窮泉。使者回覆命，遲遲蓄悲酸。詹生喜言施，倒屐走迎門。長跪聽未畢，驚傷涕漣漣。不飲亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日殘。哀哉浩然氣，潰散歸化元。短生雖別離，長夜無阻難。雙魂終會合，兩劍遂蜿蜒。大夫早通脫，巧笑安能幹。防身本苦節，一去何由還。後生莫沈迷，沈迷喪其真。（出《閩川名士傳》）
歐陽詹，字行周，泉州晉江人。二十歲時就能寫一手好文章，文章是大氣磅礡，汪洋恣肆。唐德宗貞元年間，歐陽詹進士及第，吏部主持的關試結束之後，到太原去旅遊。樂妓中有個他所喜歡的人，兩人相處得十分親熱。等他要回京城時，便與她訂立盟約道：「回到京城後，我會來迎接你的。」說完灑淚而別，並贈給她一首詩道：「驅馬漸覺遠，回頭長路塵。高城已不見，況復城中人。去意既未甘，居情諒多辛。五原東北晉，千里西南秦。一屐不出門，一車無停輪。流萍與系瓠，早晚期相親。」不久，歐陽詹擔任了國子四門助教，居住在京城裡。太原相遇的那個樂妓，分手之後時刻思念著歐陽詹，過了一年便病倒了，而且病得很嚴重。她便將自己的髮髻對著鏡剪了下來，裝在小匣裡，然後對身邊的丫環說：「我就要死了，如果歐陽公子的使者能到這裡來，你可將此小匣交給他作為信物。」同時又留下了一首詩，詩中寫道：「自從別後減容光，半是思郎半恨郎。欲識舊時雲髻樣，為奴開取縷金箱。」寫完這首詩後，她便去世了。等歐陽詹的使者來到時，那位丫環便如實告訴了來使，使者帶著小匣回到京城，講述了事情的經過。歐陽詹打開小匣子看過，又見了那首遺詩，頓覺五雷轟頂，一聲長嚎便死去了。舊友孟簡寫詩表示對友人歐陽詹的哀悼痛哭，詩的序言寫道：歐陽公子乃閩越之精英，因為卓有文才而及第，從此開始為朝廷效命。受著太學之奉祿，襄助成均之數化，在任期間，卓有勞績。在我唐朝貞元巳卯那年，歐陽詹經上書相府，議論國政大事，文風清正雅浩，辭旨懇切質直。時置東方戰事只起，所以府縣未能及時對他進勉勵和保舉。時日既久，他有些倦了去太原宴游。回到京城不久，便逝世於官位上了。回想起來，實在令人悲哀呵！歐陽出身貧寒，為求功名而刻苦攻讀，生活極為勤儉，從不染身於聲色，直到出仕為官，也不知洞房嬌妻之為盅惑。剛到太原之時，在大將軍的宴席之上，有位北方出名的樂妓頻頻注目於歐陽，歐陽為情所動，留在太原與她朝處數月。作為燕婉之樂，平生只有這一次。後來兩人分手，歌妓請求同行，歐陽說道：「眾目睽睽，不可不畏。」於是告辭，請她等待回到京城後再來迎接。分別之後，歐陽終因有事纏身而延誤，不能如期踐約，過了約定期限方才派人快馬前往，秘密迎接歌妓。歌妓因為長期思念而釀成疾病，臨死之前剪掉自己的雲髻，告訴侍兒道：「心上的人兒會來看望我，屆時可將髮髻相贈作為信物。」使者得到髮髻之後，帶著一匹空馬返了回來，將髮髻交給歐陽。歐陽追悔不及，傷心慟哭，過了十天便與世長辭。則韓愈作何蕃書，所謂歐陽詹生者也，河南穆玄道訪問我，常歎息其事，嗚呼！男女之間互相鍾愛，往往導致為愛情獻出生命，這也不是什麼荒謬的事情。大凡能夠及時割斷愛情，不為對方的姿色所誘惑，怎麼會出現這類結局呢？古樂府詩有《華山畿》。《玉台新詠》中有《廬江小吏》，更是男女雙方都死於相愛，與歐陽詹的經歷有些類似。閒暇之日，筆者有感於此事，也曾偶爾作詩，藉以將這段故事連貫起來：
有客非北逐，驅馬次太原。太原有佳人，神艷照行雲。座上轉橫波，流光注夫君。
夫君意蕩漾，即日相交歡。定情非一詞，結念誓青山。生死不變易，中誠無間言。
此為太學徒，彼屬北府官。中夜欲相從，嚴城限軍門。白日欲同居，君畏仁人聞。
忽如隴頭水，坐作東西分。驚離腸千結，滴淚眼雙昏。本達京師回，駕期相追攀。
宿約始乘阻，彼憂已纏綿。高髻若黃鸝，危鬢如玉蟬。纖手自整理，剪刀斷其根。
柔情託侍兒，為我遺所歡。所歡使者來，侍兒因復前。收淚取遺寄，深誠祈為傳。
封來贈君子，願言慰窮泉。使者回覆命，遲遲蓄悲酸。詹生喜言施，倒屐走迎門。
長跪聽未畢，驚傷涕漣漣。不飲亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日殘。
哀哉浩然氣，潰散歸化元。短生雖別離，長夜無阻難。雙魂終會合，兩劍遂蜿蜒。
大夫早通脫，巧笑安能幹。防身本苦節，一去何由還。後生莫沈迷，沈迷喪其真。
薛宜僚
薛宜僚，會昌中為左庶子，充新羅冊贈使，由青州泛海。船頻阻惡風雨，至登州（州原作舟，據明抄本改）卻漂，回泊青州，郵傳一年。節使烏漢真尤加待遇，籍中飲妓段東美者，薛頗屬情，連帥置於驛中。是春薛發日，祖筵嗚咽流涕，東美亦然。乃於席上留詩曰：「阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。不須更向滄溟望，惆悵歡情恰一年。」 薛到外國，未行冊禮，旌節曉夕有聲。旋染疾，謂判官苗甲曰。「東美何故頻見夢中乎？」數日而卒。苗攝大使行禮。薛旋櫬，回及青州，東美乃請告至驛，素服執奠，哀號撫柩，一慟而卒。情緣相感，頗為奇事。（出《抒情集》）
唐武宗會昌年間，薛宜僚為左庶子，充任新羅國冊贈使，由青州泛海東渡。船在海上屢遭風浪襲擊，至登州時失去控制而自由漂蕩，後又漂回青州，在驛站住了一年。節度使烏漢真尤其給以優厚的待遇。節帥府中有個陪酒的妓女叫段東美，薛宜僚對她很有情意，節帥使把她安置在薛下榻的驛站裡。這年春天薛要出發的那天，宜僚在餞行的宴席上同與東美難捨難離而痛哭流涕，東美也是如此。宜僚便於席間留詩贈別，詩中寫道：「阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。不須更向滄溟望，惆悵歡情恰一年。」薛宜僚到新羅國後，沒有舉行冊封典禮，前來拜訪的使節絡繹不斷，從早到晚十分熱鬧。沒過多久他便得了病，對判官苗甲說：「東美怎麼常常在夢中與我相見呢？」幾天之後他便去世了。苗甲代理大使舉行了冊封典禮。薛宜僚的靈柩運回國內，到達青州時，東美便請准來到驛站，身穿素服執禮祭奠。撫柩哀哭，痛不欲生，終因悲痛至極而去世。兩個情緣相投，雙雙死於情分，實在是件奇事。
戎 昱
韓晉公滉鎮浙西，戎昱為部內刺史。郡有酒妓，善歌，色亦閒妙。昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能，白滉，召置籍中。昱不敢留，俄於湖上為歌詞以贈之，且曰：「至彼令歌，必首唱是詞。」既至，韓為開筵，自持杯，令歌送之，遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：「戎使君於汝寄情耶？」妓悚然起立曰：「然。」淚下隨言。韓令更衣待命，席上為之憂危。韓召樂將責曰：「戎使君名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成余之過！」乃十笞之。命妓與百縑，即時歸之。其詞曰：「好去春風湖上亭，柳條籐蔓系人情。黃鶯久住渾相戀，欲別頻啼四五聲。」（出《本事詩》）
晉公韓滉鎮守浙西，戎昱是其屬內的刺史。郡內有一名侍酒妓女，善於唱歌，姿色也很嫻雅標緻，戎昱對她有深厚的感情。浙西樂將聽說這位妓女善於唱歌，便告訴了韓滉，將她召來安排在樂妓隊伍裡。戎昱自然不敢挽留，立即於湖上游宴時寫作歌詞贈給她，並且說：「到那裡以後，讓你唱歌時，一定要首先唱這曲歌詞。」到了浙西後，韓滉為她設筵，自己端起酒杯，令她唱歌送之，她便唱起了戎昱贈她的歌詞。唱完後，韓滉問道：「這是戎刺史寄情於你的一首歌吧？」妓女惶恐地起立答道：「是。」邊答邊流下了眼淚。韓滉讓她更衣待命。在座的客人都為她擔憂，不知主人會如何發落她。韓滉召來樂將責問道：「戎刺史是一位名士，寄情於這位妓女。為什麼不瞭解這種關係就把她召來安置在這裡，釀成了我的過錯？」於是打了他十棍子，命令贈給她百匹細絹，立即把她送回去。戎昱寫的那首歌詞是：「好去春風湖上亭，柳條籐蔓系人情。黃鶯久住渾相戀，欲別頻啼四五聲。」