卷第三百一 神十一
汝陰人 崔敏殼 張安 仇嘉福 食羊人 王晙
汝陰人
汝陰男子姓許，少孤。為人白皙，有姿調，好鮮衣良馬，游騁無度。常牽黃犬，逐獸荒澗中，倦息大樹下。樹高百餘尺，大數十圍，高柯旁挺，垂陰連數畝。仰視枝間，懸一五色彩囊，以為誤有遺者，乃取歸，而結不可解。甚愛異之，置巾箱中。向暮，化成一女子，手把名紙直前，云：「王女郎令相聞。」致名訖，遂去。有頃，異香滿室，漸聞車馬之聲。許出戶，望見列燭成行。有一少年，乘白馬，從十餘騎在前，直來詣許曰：「小妹粗家，竊慕盛德，欲託良緣於君子，如何？」許以其神，不敢苦辭。少年即命左右，灑掃別室。須臾，女車至，光香滿路。侍女乘馬數十人。皆有美色，持步障，擁女下車，延入別室，幃帳茵席畢具。家人大驚，視之皆見。少年促許沐浴，進新衣，侍女扶入女室。女郎年十六七，艷麗無雙，著青褂襡，珠翠璀錯，下階答拜。共升堂訖，少年乃去。房中施雲母屏風，芙蓉翠帳，以鹿瑞錦障映四壁。大設珍餚，多諸異果，甘美鮮香，非人間者。食器有七子螺、九枝盤、紅螺杯、蕖葉碗，皆黃金隱起，錯以瑰碧。有玉罍，貯車師葡萄酒，芬馨酷烈。座上置連心蠟燭，悉以紫玉為盤，光明如晝。許素輕薄無檢，又為物色誇眩，意甚悅之。坐定，許問曰：「鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能見顧之深，歡忭交並，未知所措。」答曰：「大人為中樂南部將軍，不以兒之幽賤，欲使託身君子，躬奉砥礪。幸過良會，欣願誠深。」又問：「南部將軍今何官也？」曰：「是嵩君別部所治，若古之四鎮將軍也。」酒酣歎曰：「今夕何夕？見此良人。詞韻清媚，非如聞見。」又援箏作飛鴻別鶴之曲，宛頸而歌，為許送酒。清聲哀暢，容態蕩越，殆不自持。許不勝其情，遽前擁之。乃微盼而笑曰：「既為詩人感帨之譏，又玷上客掛纓之笑，如何？」因顧令撤筵，去燭就帳。恣其歡狎，豐肌弱骨，柔滑如飴。明日，遍召家人，大申婦禮，賜與甚厚。積三日，前少年又來曰：「大人感愧良甚，願得相見，使某奉迎。」乃與俱去，至前獵處，無復大樹矣。但見朱門素壁，若今大官府中，左右列兵衛，皆迎拜，少年引入，見府君，冠平天幘，絳紗衣，坐高殿上，庭中排戟設纛。許拜謁，府君為起，揖之升階，勞問曰：「少女幼失所恃，幸得託奉高明，感慶無量。然此亦冥期神契，非至精相感，何能及此。」許謝，乃與入內。門宇嚴邃，環廊曲閣，連亙相通。中堂高會，酣燕正歡，因命設樂。絲竹繁錯，曲度新奇。歌妓數十人，皆妍冶上色。既罷，乃以金帛厚遺之，並資僕馬，家遂（遂原作送。據明鈔本改。）贍給。仍為起宅於裡中，皆極豐麗。女郎雅善玄素養生之術，許體力精爽，倍於常矣。以此知其審神人也。後時一歸，皆女郎相隨，府君輒饋送甚厚。數十年，有子五人，而姿色無損。後許卒，乃攜子俱去，不知所在也。（出《廣異記》）
汝陰有個姓許的男子，少年時失去父母。他生得皮膚白皙，風流瀟灑。平時愛穿漂亮的衣服，更喜歡好馬。有一次他騎著馬帶著狗在荒野追逐獵物，追得十分疲累，就在一棵十多丈高的大樹下歇息。這大樹濃蔭蔽日，樹冠覆蓋了好幾畝地。他偶爾抬頭看，發現樹枝杈間掛著一個彩色的口袋，心想這大概是誰丟失的，就取下來帶回家中。然而這個彩袋口子扎得非常緊，怎麼解也解不開，心裡非常喜歡它，只好把它包起來放在箱子裡。然而到黃昏時，那彩袋竟變成了一個女子，手裡拿著一個名帖，交給了許某，說：「我家府君的女兒想見您。」說罷將名帖留下就走了。不大一會。許某就聞見滿屋充溢著一種奇異的香氣，然後就所見遠處有車馬聲傳來。許某來到屋外，就看見一串燈火由遠至近，一位騎著白馬的少年隨著十多個侍衛來到面前。少年對許某說：「我有個出身很平常的妹妹，非常仰慕您的為人和品德，想和您結為良緣，不知您意下如何？」許某暗想這一定是神仙，不敢推辭過分，就應了下來。那少年立刻命左右清掃出另外一間屋子。過了片刻，幾十位十分嬌美的騎馬侍女擁著一位乘車的少女來到屋外。侍女們在車旁圍起幛子不讓外人看見，簇擁著那少女下車進了屋。許家的人發現僅僅片刻的時光，室內就佈置得富麗堂皇，要什麼有什麼，都十分驚奇。這時那少年催許某洗了澡，並換上他送上的新衣，便由侍女扶著進了屋。那少女看來十六七歲，嬌艷無比，穿著一身黑色衣服，戴著珠翠首飾。她將許某迎進屋內後，那位少年就迴避而去。許某定神一看，見屋內列著雲母屏風，床上是芙蓉翠帳，連四壁都掛上了華麗的幛子。桌子已備好了豐盛的酒席，其中大部分果品都是世上沒見過的，發散著異香，食具也十分華貴，有七子螺、九枝盤、紅螺杯、蕖葉碗，都是鑲金嵌銀，光耀奪目。還有一個玉甕，裡面裝的是西域車師國的葡萄酒，芬芳醇美。紫玉的燭台上點著一個個連心蠟燭，照得室內亮如白晝。許某平日就不太拘檢，又喜歡豪華的排場，見到這些十分高興。坐定之後，許某問少女：「我是個鄙陋的俗人，居室又很簡陋，竟得到您這樣的眷顧，使我又喜又驚。不知怎樣才好？」那少女回答說：「我的父親是中樂南部將軍，不因為女兒卑賤，想把我許給您，終身奉侍您，這是他衷心的願望。」許某又問：「南部將軍相當人世間的什麼官呢？」少女說：「南部將軍相當於古代鎮守四方的將軍，隸屬於嵩山君的管轄。」兩人邊談邊飲酒。那女子酒到半酣時感歎地說：「今天真是個難得的好日子啊，使我結識了一位出色的郎君。」她說話的聲音清朗婉麗，十分動人。接著少女又彈起古箏，伴著清幽的音韻唱起了歌，歌聲似怨似訴，動人肺腑，邊唱邊向許某敬酒，動情得似乎把握不住自己了。許某更是心旌搖蕩，突然上前緊緊把少女擁在懷中。少女睨著眼睛嗔道；「今天您大概想學一學詩人那種有感佩巾的譏笑，又怕辱於上客掛這纓之美。是麼？」然後就讓人撤了筵席，滅了燈火。二人雙雙進了羅帳，盡情歡愛，直到天亮。許某感到女子的玉體也十分嬌美，皮膚柔嫩如同軟糖一般。第二天，那女子又把許家的所有人都召了來，像主婦一樣，賞給了不少貴重的禮品，過了三天後，以前來過的那個白馬少年又來了，對許某說：「我家大人十分感激您，想與您相見，特派我來迎接。」許某就隨他去了。他們來到許某曾打獵歇息的那個地方，大樹已經不見了，卻是一幢白牆紅門的府第，像是現今的一座官邸。門外列隊的侍衛見他們到來，都行禮拜迎。少年領許某進了大門，只見中樂南部將軍頭戴平天巾，身著紅紗袍，高坐在大殿上。堂上排列著各種兵器和纛旗。許某趕忙下拜。府君這時也忙迎下殿來說：「我離開人世時女兒尚小，無人照料，如今幸而能托付給你，使我十分感激。然而這畢竟是陰陽兩界的婚事，如果不是精誠動天，是不會成全的。」許某再次拜謝。府君就請他到後庭去遊玩。但見重重大門相通，一條條四廊連著一處處樓閣。在一個中央大廳裡正進行著豪華的筵會，府君請許某入席，並命奏樂，幾十個姿色絕美的歌妓獻舞助興，大家盡情豪飲狂歡。宴會結束後，府君贈給許某一偽極厚的禮金，還贈給一些僕人和好馬。家就富裕起來，蓋了一座豪華的府第，全家都過著富足的日子，那女子精通養年益壽之術，傳授給他，使他體力精神越來越好，由此許某更相信女子是神人。後來他們夫妻常常回去看望府君，每次府君都有很厚的饋贈。他們在一起生活了好幾十年，女子生了五個孩子，但仍像原來一樣艷麗嬌美。後來許某去世，女子也就帶著孩子們走了，去了哪裡，誰也不知道。
崔敏殼
博陵崔敏殼，性耿直，不懼神鬼。年十歲時，常暴死，死十八年而後活。自說被枉追，敏殼苦自申理，歲余獲放。王謂敏殼曰：「汝合卻還，然屋舍已壞，如何？」敏殼乞固求還，王曰：「宜更托生，倍與官祿。」敏殼不肯，王難以理屈，徘徊久之。敏殼陳訴稱冤，王不得已。使人至西國，求重生藥，數載方還。藥至布骨，悉皆生肉，唯腳心不生，骨遂露焉。其後家頻夢敏殼云：「吾已活。」遂開棺，初有氣，養之月餘方愈。敏殼在冥中，檢身當得十政刺史，遂累求凶闕，輕侮鬼神，辛獲無恙。其後為徐州刺史。皆不敢居正廳，相傳雲，項羽故殿也。敏殼到州，即敕賴灑掃。視事數日，空中忽聞大叫曰：「我西楚霸王也。崔敏殼何人，敢奪吾所居！」敏殼徐云：「鄙哉項羽！生不能與漢高祖西向爭天下，死乃與崔敏殼爭一敗屋乎！且王死烏江，頭行萬里，縱有餘靈，何足畏也。」乃帖然無聲，其廳遂安。後為華州刺史。華岳祠旁，有人初夜，聞廟中喧呼。及視庭燎甚盛。兵數百人陳列，受敕云：「當與三郎迎婦。」又曰：「崔使君在州。勿妄飄風暴雨。」皆云：「不敢。」既出，遂無所見。（出《廣異記》）
博陵有個叫崔敏殼的人，性情耿直，不怕妖魔鬼怪。十歲那年突然死去，過了十八年又復活了。自稱是冤枉而死，死後向閻羅王苦苦申訴。過了一年多閻王說：「那就放了你吧，但是你家的房舍已經坍塌了，你回去往哪兒去呢？」崔某堅持要求還陽。閻王說：「那你就重新托生吧，托生後讓你當大官。」崔某仍不幹。閻王跟他講不通，只好派人到西天去求再生藥。過了好幾年終於把藥求來了，把藥塗在崔某的白骨上，很快就長出了新肉，只有腳心還是露著骨頭，總也生不了肉來。這之後他家的人就夢見他說：「我已經復活了。」於是就趕快打開棺材。果然發現崔某有氣息，養了一個多月，才真正活過來。崔某在陰曹曾查得自己還陽後可做十任刺史官，所以什麼都不怕，專門找一些凶宅住，對鬼神持輕視態度，常常譏笑謾罵鬼神，從沒有出過什麼事。過去到徐州做刺史的官員們，從不敢住進刺史官邸的正廳。因為傳說刺史官邸曾是項羽的宅第。崔某到徐州後，不管那一套，把刺史官邸正廳打掃以後就住了進去，並開始辦公。這天忽然聽見空中有人大喊：「嗨！我是西楚霸王，姓崔的你算什麼東西，敢來強佔我的府第？」崔某淡淡一笑慢聲慢語地說：「項羽呀，你可真卑劣極了。你活著時跟劉邦爭不了天下，死了卻跟我爭這幢破屋子，這算什麼有能耐！何況你自刎烏江而死，頭卻到萬里以外。縱然有點魂兒，有什麼威力能嚇住我？」崔某說完，空中果然再沒有聲音，這座房子從此也安寧了。後來，崔某又當了陝西華州刺史。華州有個華山祠，有天夜裡忽然從祠傳來喧嘩的人聲。崔某從窗口向祠裡看，但見祠中院內燈火通明，有幾百名士兵正在列隊聽宣王命，說是給華山君的三公子迎娶新娘，這時就聽宣旨的人說：「崔大人現在是華州地方官，這位官員天不怕地不怕，更不怕鬼神，你們千萬不可亂施風雨驚動了他。」士兵們都說：「不敢，不敢！」崔某走出去再看，一切都消失了。
張 安
玄宗時，詔所在功臣、烈士、貞女、孝婦，令立祠祀之。江州有張安者，性落拓不羈。有時獨醉，高歌市中，人或笑之，則益甚，以至於手舞足蹈，終不愧恥。時或冠帶潔淨，懷刺謁官吏，自稱浮生子。後忽無疾而終，家人既葬之。每至夜，其魂即謁州牧，求立祠廟。言詞慷慨，不異生存。時李玄為牧，氣直不信妖妄。及累聞左右啟白，遂朝服而坐，召問之，其魂隨召而至。玄問曰：「爾已死，何能復化如人？言詞朗然，求見於余，得何道致此？必須先言，余即與爾議祠宇之事。」 其魂曰：「大凡人之靈，無以尚之。物之妖怪，雖竊有靈。則雲與泥矣。夫人稟天地和會之氣，方能成形。故人面負五嶽四瀆之相，頭象天之圓，足象地之方。自有智可以料萬事，自有勇可以敵百惡，又那無死後之靈耶？況浮生子生之日，不以生為生；死之日，不以死為死。其生也既異於眾，其死也亦異於眾。生子今日聞使君之明，遇天子之恩，若不求一祠，則後人笑浮生子不及前代死者婦人女子也。幸詳而念之。設若廟食自使君也，使浮生子死且貴於生，又足以見人間貪生惡死之非也。」州牧曰：「天子之前代之功臣、烈士、孝女、貞婦之祠者，示勸戒，欲後人倣傚之。苟立祠於爾，不知以何使後人倣傚耶？」魂曰：「浮生子無功無孝無貞可紀也。使君殊不知達人之道，高尚於功烈孝貞也。」州牧無以屈，命私立祠焉。（出《瀟湘錄》）
唐玄宗時，皇帝下詔書，命全國各地為功臣、勇士、貞女、孝婦立祠祭祀。江州有個叫張安的人，性格豪放瀟灑，為人也很清高。常常喝了酒就在街上放聲高歌，引得不少人圍著看笑話。但張安更加高興，甚至手舞足蹈起來，有時又衣冠楚楚，帶著自己的名帖去見地方官吏，自稱名叫「浮生子」。後來張安什麼病也沒得竟突然死了，家人們只好給他下了葬。然而每到夜晚，張安的魂就來拜見江州刺史，要求也為自己立祠廟供奉。講起話來慷慨激昂，和他活著時一模一樣。當時李玄是江州刺史，為人正直，從不相信鬼怪神靈。後來他總聽人們說起張安顯靈要求立祠的事，就想弄個究竟。這天夜裡，李玄穿著官服坐在州衙大堂上，叫左右把張安的魂傳來。果然，張安聽召來到堂上。李玄就問道：「你已經死了，是怎麼復化為人形的？而且還口口聲聲要拜見我。你是得了什麼道術才達到這個地步的？這些事都必須先給我講清楚，然後再談給你立祠的事，懂嗎？」張安的魂說：「凡屬人類的靈魂，便是至高無尚的，而物之為妖為怪，雖然也可以有靈性，但不過是浮雲或泥土罷了。而人完全不同。因為人稟承了天地會合的鍾靈之氣，所以他們魂能成形。請看，人的臉上就帶著江河山嶽的形象，人的頭象徵著天的圓，人的腳象徵著地的方，人有智慧可以處理萬事，人有勇氣可以戰勝萬惡。人這樣了不起，死後怎麼能沒靈魂呢？況且我既然自稱『浮生子』，就早把生死看透了。我活著的時候並不認為我是活人，死了也不認為就是真死了。我不論活著或死了，都和別人不同。現在我趕上了好時候，皇上有這麼大的恩德，您這位州官又這麼英明，我如果不請求給我也立個祠廟，那豈不讓後代笑話我連那些死了的女人都不如嗎？深望您能理解我的心願，如果能給我立祠供食，使我雖死也能揚名顯貴，這對世上那些貪生怕死的人，也是個很好的教導和榜樣啊！」李玄說：「皇上下詔為前代的功臣、勇士、孝女、貞婦立祠，是為了讓後代人學習。如果我為你立祠，讓後代人學習你的什麼呢？」張安說：「我浮生子固然沒有什麼忠孝節烈的事績，但我卻是個高潔放達的人。您難道不懂得嗎，高潔放達的人，在道德情操上比那些功臣節婦還要高尚得多哩！」州牧李玄說不過張安，只好偷偷下令為他立了一座祠堂。
仇嘉福
唐仇嘉福者，京兆富平人，家在簿台村。應舉入洛，出京，遇一少年，狀若王者。裘馬僕從甚盛。見嘉福有喜狀，因問何適。嘉福云：「應舉之都。」人云：「吾亦東行，喜君相逐。」嘉福問其姓，云：「姓白。」嘉福竊思朝廷無白氏貴人，心頗疑之。經一日，人謂嘉福：「君驢弱，不能偕行，乃以後乘見載。」數日，至華岳廟，謂嘉福曰：「吾非常人。天帝使我案天下鬼神，今須入廟鞫問。君命相與我有舊，業已如此，能入廟否？事畢，當俱入都。」嘉福不獲已，隨入廟門。便見翠幙雲黯，陳設甚備，當前有床。貴人當案而坐，以竹倚床坐嘉福。尋有教呼岳神，神至俯伏。貴人呼責數四，因命左右曳出。遍召關中諸神，點名閱視。末至昆明池神，呼上階語。請嘉福宜小遠，無預此議。嘉福出堂後幕中，聞幕外有痛楚聲，抉幕，見己婦懸頭在庭樹上。審其必死，心色俱壞。須臾，貴人召還，見嘉福色惡，問其故，具以實對。再命審視，還答不謬，貴人驚云：「君婦若我婦也，寧得不料理之，遂傳教召岳神，神至，問何取簿台村仇嘉福婦，致楚毒。神初不之知，有碧衣人，雲是刺官，自後代對曰：「此事天曹所召。今見書狀送。」貴人令持案來，敕左右封印之，至天帝所，當持出，已自白帝。顧謂岳神，可即放還。亦謂嘉福：「本欲至都，今不可矣。宜速還富平。」因屈指料行程，云：「四日方至，恐不及事，當以駿馬相借。君後見思，可於淨寶焚香，我當必至。」言訖辭去。既出門，神僕策馬亦至，嘉福上馬，便至其家。家人倉卒悲泣，嘉福直入，去婦面衣候氣。頃之遂活，舉家歡慶。村里長老，壺酒相賀，數日不已。其後四五日，本身騎驢，與奴同還，家人不之辨也。內出外入，相遇便合，方知先還即其魂也。後歲余，嘉福又應舉之都。至華岳祠下，遇鄧州崔司法妻暴亡，哭聲哀甚，惻然憫之。躬往詣崔，令其輟哭，許為料理，崔甚忻悅。嘉福焚香淨室，心念貴人，有頃遂至。歡敘畢，問其故，「此是岳神所為，誠可留也。為君致二百千，先求錢，然後下手。」因書九符，云：「先燒三符，若不愈，更燒六符，當還矣。」言訖飛去。嘉符以神言告崔，崔不敢違。始燒三符，日晚未癒。又燒其餘，須臾遂活。崔問其妻，「初入店時，忽見雲母車在階下，健卒數百人，各持兵器，羅列左右。傳言王使相迎，倉卒隨去。王見喜，方欲結歡，忽有三人來云：『太乙神問何以奪生人妻？』神惶懼，持簿書云：『天配為己妻，非橫取之。』然不肯遣。須臾，有大神五六人，持金杵，至玉庭。徒眾駭散，獨神立樹下，乞宥其命。王遂引己還。」嘉福自爾方知貴人是太乙神也。爾後累思必至，為嘉福回換五六政官，大獲其力也。（出《廣異記》）
唐代有個叫仇嘉福的人，家住京兆富平的簿台村。他到洛陽去趕考，在路上遇見一個少年。看這少年帶著很多車馬僕從，頗像宮庭裡的王公貴族。少年問嘉福喜氣洋洋地到哪兒去，嘉福說赴京趕考。少年說，我恰好也要住東去，咱們結個伴多好啊。嘉福問他姓什麼，說姓白。嘉福暗想：「朝廷裡也沒有姓白的王公貴人啊，這人倒是什麼人呢？」兩個相伴走了一天，少年說：「你的驢子太瘦弱了，咱倆走不到一起，你就坐在我的車後面吧。走了幾天來到華岳廟前，少年才說：「我不是世間人，是天帝派我巡察天下鬼神的。現在我要進華岳廟問案子。你和我前世曾是朋友，能不能陪我問案呢？事完後我們再一同進京。」嘉福不由自主地就隨少年進了廟內，看見廟堂掛著華貴的帳幔，各樣陳設都很齊全。那少年端坐在大案後面，讓嘉福坐在旁邊竹床上。少年開始問案，先讓人傳呼山神。山神立刻跪伏在案下，少年叫手下人把山神責打了一頓後拖了出去。然後就傳喚關中所有的神都來，少年一一點名查看。最後點到昆明池神時，叫該神到前面問話，並讓嘉福暫時迴避一下。嘉福就躲在堂上的幔帳後面去了，卻立刻聽到堂外有痛叫呻喚聲，偷偷掀幕一看，竟然是自己的妻子被吊在堂外的樹上，眼看非死不可了。嘉福大驚失色，正不知所措時，少年請他出來。一見他臉色很壞就問：「你怎麼了？」嘉福只好實話實說。少年讓他再好好看看那吊著的女人，嘉福又看了看說確實是我的妻子。少年吃驚地說：「你的妻子就如同我的妻子，我們是朋友，我豈能不關照一下！」於是立刻又把山神傳來，問他為什麼把簿台村仇嘉福的妻子抓來處刑。山神說不知道。這時跪在山神後面穿綠衣的判官說，「這個女子的案子是天帝的司曹辦的，我們遵照天曹的公文才把她抓來。」 少年命令把案卷拿來，讓左右立刻把案卷封起來，並對判官說：「這件案子我回去後直接向天帝說，你們立刻把這女子放掉吧！」轉身又對嘉福說：「你不能到京都趕考了，趕快回你的家鄉吧。」邊說邊屈指算回程所需的日子，說：「你四天才能到家，怕來不及了，我借你一匹快馬吧。以後你若有事找我，可以在一個潔淨的屋子裡燒上香，一想我我就能來。」說罷辭別嘉福而去。嘉福出門後見神的僕從已備好了駿馬，嘉福上馬，片刻就到了家門口，只聽得家裡人哭聲一片。嘉福進奔屋內，揭開蒙在妻子臉上的屍布向她口中吹氣，不一會她就活過來了。全家大喜，村裡鄰里也都前來看望，大家飲酒祝賀了好幾天。過了四五天，突然又一個嘉福騎著驢和僕人趕回來，家裡人正驚奇難以分辯時，兩個嘉福遇在了一起，立刻就合成了一個。這才知道先回來的原來是嘉福的魂靈。一年多後，仇嘉福又進京趕考。走到華岳祠附近時，突然聽到哭聲震天。原來是鄧州崔司法的妻子暴亡。嘉福十分同情，就直接去見崔司法，讓他們別哭，說可以想辦法。崔司法喜出望外。嘉福就在一間淨室裡焚香禱念那位少年貴人，果然很快就來到面前。少年聽嘉福講述以後說：「這事是山神干的，我可以辦得了。我替你給他送二百千錢，然後再想別的辦法。」說著少年就畫了九張符交給嘉福說：「先燒三張，如果不能復活，就再燒六張，那時一定能復活了。」說罷少年就騰空而去。嘉福就把符交給了崔司法讓他照著神說的話去辦。崔司法就先燒了三張符，但到天黑也沒見效。接著又燒了其餘六張，果然妻子立刻復活了。問她怎麼回事，她說：「我剛入店時，忽然看見空中有雲母的車降在階前，還有幾百各持刀槍的兵士前呼後擁。雲母說我們天王要見你，很快就把我帶走了。天王看見我非常高興，剛要和我交歡，忽然雲中又來了三個人，質問天王說：『太乙神問你憑什麼奪世間人的妻子？』天王很害怕地拿出一張文書說『這個女人是上天配給我的，不是我奪來的。』看樣子是不打算讓我回人間。過了一會，又來了五六個大神，手裡拿著金棒，十分威嚴，把大王的侍從嚇得紛紛逃散，只剩下大王站在樹下，懇求六個大神饒命。這樣我才又復活回到人間。」這時仇嘉福才知道那位少年貴人原來就是東皇太乙神。後來，嘉福只要一祝禱思念他，他就會到來，而且很能幫忙出力，使嘉福調動陞遷了五六任官。
食羊人
開元末，有人好食羊頭者。常晨出，有怪在門焉，羊頭人身，衣冠甚偉。告其人曰：「吾未之神也，其屬在羊。吾以汝好食羊頭，故來求汝。輟食則已，若不爾，吾將殺之。」其人大懼，遂不復食。（出《紀聞》）
唐代開元末年，有一個好吃羊頭的人。這天早晨他剛一出門，見門外站著一個妖怪，羊頭人身，穿戴很高貴。妖怪說：「我是分管未時的神，未時屬羊。因為你好吃羊頭，所以專門來見你。今後，你還是別再吃羊了，如果不改，我就宰了你！」這人嚇壞了，從此以後再也不敢吃羊了。
王 晙
王晙氣充雄壯，有龍虎之狀，募義激勵，有古人之風。馭下整肅，人吏畏而義之。晙卒後，信安王禕，於幽州討奚告捷。奏稱，軍士威見晙領兵為前軍討賊。戶部郎中楊伯成上疏，請為晙墳增封域，降使享祭，優其子孫。玄宗從之。（出《譚賓錄》）
王晙是一個強壯的大漢，生得氣度如龍似虎，而且為人急公好義，頗有古代大將風度。他在軍中對待部下也非常嚴格，人們對他十分敬畏。王晙死後，信安王禕帶兵在幽州討伐奚亂告捷。在給朝廷的奏章上說，軍士們都曾看見已去世的王晙領兵在前鋒衝殺。戶部郎中楊伯成也在上疏中請求為王晙擴充墳地，派官員祭祀，並優撫他的後代。唐玄宗接受了這些奏請並一一照辦。