卷第三百五 神十五
王法智 李佐時 韋皋 竇參 李伯禽 肖復第 李納 崔汾 卒秘
王法智
桐廬女子王法智者，幼事郎子神。大歷中，忽聞神作大人語聲，法智之父問：「此言非聖賢乎？」曰：「然。我姓滕，名傳胤。本京兆萬年人，宅在崇賢坊。本與法智有因緣。」與酬對，深得物理，前後州縣甚重之。桐廬縣令鄭鋒，好奇之士，常呼法智至捨。令屈滕十二郎，久之方至。其辨對言語，深有士風，鋒聽之不倦。每見詞人，談經誦詩，歡言終日。常有客僧詣法智乞丐者，神與交言，贈詩云：「卓立不求名出家，長懷片志在青霞。今日英雄氣沖蓋，誰能久坐寶蓮花。」又曾為詩贈人云：「平生才不足，立身信有餘。自歎無大故，君子莫相疏。」六年二月二十五日疲，戴孚與左衛兵曹徐晃、龍泉令崔向、丹陽縣丞李從訓、邑人韓謂蘇修，集於鋒宅。會法智至，令召滕傳胤，久之方至，與晃等酬獻數百言。因謂諸賢：「請人各誦一章。」誦畢，眾求其詩，率然便誦二首云：「浦口潮來初淼漫，蓮舟搖蕩採花難。春心不愜空歸去，會待潮平更折看。」云：「眾人莫廝笑。」又誦云：「忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濕衣。折得蓮花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸。」自云：「此作亦頗蹀躞。」又囑法智弟與鋒獻酬數百言，乃去。（出《廣異記》）
桐廬縣有個姑娘叫王法智，小時就供奉郎子神。大歷年間，有一天忽然聽見神像發出大人的說話聲。法智的父親問：「是聖賢在說話嗎？」神像說，「是的。我叫滕傳胤，在人世時，是京兆萬年人，家住崇賢坊。我和法智姑娘前世有緣。」與他唱和，深得世理。附近從州官到縣令，都很敬重他。桐廬縣當時的縣令叫鄭鋒，也是個傳學之士，曾經把法智請到府宅，讓她請滕十二郎，很久才來，郎子神對詩或辨論經書，談鋒很健，才華橫溢象飽學之士一樣，縣令都聽入迷了。他只要遇到會作詩的人，就和他作詩朗誦，終日歡談。曾經有個遊方和尚找法智姑娘化緣，郎子神和那僧人談得很投緣，並贈和尚一首詩：「卓立不求名出家，長懷片志在青霞。今日英雄氣沖蓋，誰能久坐寶蓮花」，和僧人開了個善意的玩笑。又曾經贈人一首詩：「平生才不足，立身信有餘。自歎無大故，君子莫相疏」。表達了他的情操。大歷六年二月二十五日夜晚，戴孚、左衛兵曹徐晃、龍泉縣令崔向、丹陽縣丞李從訓，還有縣裡的士人韓謂、蘇修等人，聚會在桐廬縣令鄭鋒府上，正好法智也來到，令召滕傳胤。過了一段時間才到，徐晃等人對了幾百字的詩後，就請諸賢每人各獻誦一首，大家做完了，就要求郎子神作詩，他張口就朗誦起來：「浦口潮來初淼浸，蓮舟搖蕩採花難。春心不愜空歸去，會待潮平更折看。」誦完說：「大家別笑，我再誦一首。」又吟道：「忽然湖上片雲飛，不覺舟中雨濕衣。折得蓮花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸。」然後謙虛地說：「寫得很淺陋。」又讓法智接著和縣令鄭鋒酬對了幾百字的詩，才離去。
李佐時
山陰縣尉李佐時者，以大歷二年遇勞，病數十日中愈，自會稽至龍丘。會宗人述為令，佐時止令廳數日。夕復與客李舉，明燈而坐。忽見衣緋紫等二十人，悉秉戎器，趨謁庭下。佐時問何人，答曰：「鬼兵也。大王用君為判官，特奉命迎候，以充驅使。」佐時曰：「己在哀制，為是非禮。且王何以得知有我？」答云：「是武義縣令竇堪舉君。」佐時云：「堪不相知，何故見舉？」答云：「恩命已行，難以辭絕。」須臾堪至，禮謁，蘊籍如平人，坐謂佐時曰：「王求一子婿，兼令取甲族，所以奉舉，亦由緣業使然。」佐時固辭不果。須臾王女亦至，芬香芳馥，車騎雲合。佐時下階迎拜，見女容姿服御，心頗悅之。堪謂佐時曰：「人誰不死，如君蓋稀。無宜數辭，以致王怒。」佐時知終不免。久之，王女與堪去，留將從二百餘人，祗承判官。翌日，述並弟造，同詣佐時。佐時且說始末，云：「既以不活，為求一頓食。」述為致盛饌。佐時食雉臛，忽云：「不見碗。」呵左右：「何以收羹？」僕於食案，便卒。其妻鄭氏在會稽，喪船至之夕，婢忽作佐時靈語云：「王女已別嫁，但遣我送妻還。」言甚淒愴也。（出《廣異記》）
山陰縣尉李佐時在大歷二年患了重病，過了幾十天稍見好轉，從會稽到龍丘，正是同宗李述當縣令，就留了佐時在縣衙住了幾天。一天晚上，李佐時在燈下和客人李舉親談，忽然有二十多個穿紅衣紫袍手執兵器的人來到廊下。佐時問他們是什麼人，回答說：「是鬼卒。大王任命你做判官，特派我們迎接，我們聽候你的差遣。」佐時說：「我正在喪期，接受這樣的職務不合儀禮。況且你們大王怎麼會知道我這個人呢？」回答說，「是武義縣令竇堪舉薦了你。」佐時又問：「根本不認識我，怎麼會舉薦我？」回答說大王已經下了命令，推遲不了。不一會，竇堪也到了，很溫文爾雅地施禮，寬和有涵養地象平常人一樣地和他說：「大王想招個女婿，並讓女婿兼管貴族的事分所以我舉薦了你。也是你原來就有這個緣份。李佐時仍然堅決不應。不一會兒大王的女兒也來了，她的車騎如雲，身上散發著芬香的氣息。李佐時趕快走下台階拜見。佐時見大王的女兒美艷華貴，心裡產生了愛慕之意。這時竇堪對佐時說，「人誰能不死，但像你有如此福分的太少了，別再推辭了，不然會讓大王生氣的。」李佐時知道在數難逃了。過了半天，大王的女兒和竇堪都不見了，留下二百多隨從，隨從們恭敬地侍護著李佐時去上任當判官。第二天，李述和他弟弟李造一起來看李佐時，佐時就對他們說了這些事，然後說，「反正我已活不成了，給我弄些好吃的吧。」李述就備了一桌盛宴。佐時正在吃野雞肉羹，忽然碗就沒有了，喝斥左右：「為什麼把肉羹給撤了？」說完一頭撲在桌上就死了。李佐時的靈柩裝上船運回家鄉會稽，船到家鄉的那天晚上，他妻子身旁一個丫環突然被佐時的魂靈附體。佐時的魂靈說：「大王的女兒已嫁給了別人，現在是讓我把妻子送回家鄉。」說話的聲音十分悲傷。
韋 皋
韋皋初薄游劍外，西川節度使兵部尚書平章事張延賞以女妻之，既而惡焉，厭薄之情日露。公鬱鬱不得志，時入幕府，與賓朋從游，且攄其忿。延賞愈惡之，謂皋曰：「幕僚無非時奇，延賞尚敬憚之，韋郎無事，不必數到。」其輕之如此。他日，其妻尤憫之曰：「男兒固有四方志，今厭賤如此不知，歡然度日，奇哉！妾辭家事君子，荒隅一間茅屋，亦君之居；炊菽羹藜，簞食瓢飲，亦君之食。何必忍愧強安，為有血氣者所笑。」於是入告張行意，延賞遺帛五十疋。夫人薄之，不敢言。時有女巫在焉，見皋入西院，問夫人曰：「向之綠衣入西院者為誰？」曰：「韋郎。」曰：「此人極貴，位過宰相遠矣。其祿將發，不久亦鎮此，宜殊待之。」問其所以，曰：「貴人之所行，必有陰吏。相國之侍一二十人耳，如韋郎者，乃百餘人。」夫人聞之大喜，遽言於延賞，延賞怒曰：「贈薄請益可矣，奈何假托巫妖，以相調乎？」韋行月餘日到歧，歧帥以西川之貴婿，延置幕中，奏大理評事。尋以鞫獄平允，加監察，以隴州刺史卒出知州事。俄而朱泚亂，駕幸奉天。隴州有泚舊卒五百人，兵馬使牛雲光主之。雲光謀作亂，不克，率其眾奔朱泚。道遇泚使，以偽詔除皋御史中丞，因與之俱還。皋受其命，謂雲光曰：「受命必無疑矣，可悉納器械，以明不相詐。」雲光從之。翌日大饗，伏甲盡殺之，立壇盟諸將。泚復許皋鳳翔節度，皋斬其使。行在聞之，人心皆奮，乃除隴州刺史奉義軍節度使。及駕還宮，乃授兵部尚書西川節度使。延賞聞之，將自抉其目，以懲不知人。（出《續玄怪錄》）
韋皋當年很窮，漫遊到劍門關外時，西川節度使、兵部尚書相國張延賞把自己的女兒嫁給了他。但沒過多久就看不上他了，而且越來越厭惡得表露出來了。韋皋悶悶不樂，覺得自己很不得志。經常在幕府和賓客朋友一起出遊，而表明自己的不滿。這使得相國更加厭惡他了，對韋皋說，「幕僚無不是當今的奇才，連我都有些敬而畏之，你沒事時不用天天到幕府裡去。」 可見岳父多麼看不起他。後來，連他妻子都同情地對他說：「男兒志在四方。現在我父親這樣歧視你，你竟感覺不到，還高高興興的，真太怪了。我那怕離開相府，隨你而去，那怕在荒野裡住一間破草房，砍柴燒飯，挖野菜充飢也活得舒心，何必像現在這樣忍氣吞聲，被有血性的男兒恥笑呢！」於是妻子就告訴自己的父親。要隨韋皋出走。張延賞就給了五十匹綢緞讓他們走。張延賞的夫人雖覺得給得太少，也不敢說什麼。當時有個女巫在相府，看見韋皋到西院去，就問相國夫人，「剛才到西院去那位穿綠衣的人是誰？」老夫人說，「是我女婿韋郎。」巫婆說，「這個人極尊貴，他的官運馬上就要來了，官位比老爺還高得多呢，而且不久就會派鎮此地，你們應該好好對待他。」老夫人問何以見得。巫婆說，「凡是貴人，行走時必有陰間的官員護從。你家相國隨從的陰間官員不過一二十人，而我看見韋郎的隨從有一百多哩！」夫人聽後大喜，趕快跑去告訴張延賞。張延賞大怒說，「要是嫌我送他們的東西太少可以再商量，用不著假借巫婆的胡說來騙我！」韋皋終於帶著妻子離相府出走，經月餘到了歧山。歧山的長官因為韋皋是節度使的貴婿，先請他到幕府任職，又奏請任命他為大理評事，專管刑獄。由於他對獄政管理得出色，審案公正，又升任為監察。後來，隴州刺史死了，他又補任了知州。不久朱泚造反，皇上離京到奉天。這時隴州有朱泚的舊部五百人，頭兒是兵馬使牛雲光。牛雲光想作亂沒成，就帶兵投奔了朱泚，在路上遇見朱泚派的使者，使者拿著朱泚的偽詔，任命韋皋為御史中丞。他們一齊回來見到韋皋，韋皋假裝接受了任命後對牛雲光說，「我接受了任命，你們就該信任我，請你的部隊都把武器收起來，這才說明你們也信任我。」牛雲光就照辦了，第二天韋皋擺酒宴犒賞軍隊，事先埋伏好了人，把反叛的軍人都殺光了，然後又設祭壇和諸將盟誓歸順朝廷。朱泚知道了，又派使者來給韋皋加官升任鳳翔節度使，韋皋就把使者殺掉，皇上的行宮中聽說此事，人心大振，皇上就任韋皋為隴州刺史兼奉義軍節度使。朱泚之亂平息後，聖駕還宮，韋皋升任兵部尚書西川節度使。他的岳父張延賞聽說後，真想把自己的眼珠子摳出來，以罰自己當初不識人。
竇 參
竇參常為蒲圻縣令，縣有神祠，前後令宰皆祀之，竇至即欲除毀，有日矣。夢神謂己曰：「欲毀吾所居，吾害公未得者，蓋以公當為相。然幸且相存，自知與君往來，可以預知休咎。」既驚覺，乃自入祠祭酹，以兄事之。後凡有遷命，皆先報之，頗與神交焉。其神欲相見，必具盛饌於空室之內，圍以簾幕。竇入之後，左右聞二人笑語聲。竇為郴（校者按，原文作柳，據史改）州別駕，官捨有空院，竇因閉之。俄聞有呼聲三四，尋之則無人。竇心動，乃具服仰問之曰：「得非幾兄乎？」曰：「是也。君宜促理家事，三兩日內有北使到，君不免矣。」竇依言處之訖。坐待使。不數日，王人遽至，果有後命。（出《戎幕閒談》）
竇參曾做過蒲圻縣令。縣裡有座神廟，每任縣令都去祭祀。竇參到任後，卻打算拆除它，已有很長一段時間了。有一天，竇參夢見神對他說：「你要毀我的房子。我可告訴你，其實我早就能害了你，只因為你將來能當相國，所以才沒動你。希望你也把我的房子留著。我們以後常來往，我可以預知你將來的一切。」竇參驚醒來後，就進廟祭祀，把廟神看做自己的兄長。以後凡是有陞遷調動，神都先向他報告，他和神交情很親密。神如果想見竇參。必然在一個空屋裡擺上酒席，周圍用帳幕圍上。竇進去之後，人們能聽到裡面傳出笑語聲。竇參貶郴川別駕時，官宅裡有一個空院子，就把它關閉了，這時聽到院中有人喊了幾聲，找了半天也沒有人，就整好衣冠向天拜問：「是我的兄長又來了嗎？」空中回答說，「正是我。你快些料理一下家務，三兩天內朝廷的北使就來，這次你不免一死。」竇就趕快料理收了等著，不兩天北使王臣很快到了，果然有邕州賜死的命運。
李伯禽
貞元五年，李伯子伯禽，充嘉興監徐浦下場糴鹽官。場界有蔡侍郎廟，伯禽因謁廟。顧見廟中神女數人，中有美麗者，因戲言曰：「娶婦得如此，足矣。」遂瀝酒祝語之。後數日，正晝視事，忽聞門外有車騎聲。伯禽驚起，良久，具服迎於門，乃折旋而入。人吏驚愕，莫知其由。乃命酒餚，久之，祗敘而去。後乃語蔡侍郎來。明日又來，傍人並不之見。伯禽迎於門庭，言敘云：「幸蒙見錄，得事高門。」再拜而坐，竟夕飲食而去。伯禽乃告其家曰：「吾已許蔡侍郎論親。」治家事，別親黨，數日而卒。（出《通幽記》）
貞元五年，李伯的兒子伯禽在嘉興監徐浦下場糴鹽官。鹽場界內有個蔡侍郎廟。伯禽到廟裡去，看見堂上有幾個泥塑神女像，其中有一個很漂亮，就開玩笑說：「我要能娶上這樣漂亮的老婆就心滿意足了。」說罷還朝地下灑酒祝告。過了幾天，他正在辦事，忽然門外傳來車馬聲。於是驚訝地起身，穿好衣服出門迎接。然後很快又回到屋，讓快擺酒宴，過了很久，又和人說著話走出去，大家十分驚奇，因為不知他和誰喝酒談話，後來才聽他說，是廟神蔡侍郎來過。第二天，蔡侍郎又來了，誰也看不見，伯禽卻在門外迎接，並聽見伯禽對蔡侍所說，「承蒙你看得起我，使我能進入你高貴的門第。」接著又拜了才坐下，一直喝了一夜的酒蔡侍郎才走。然後伯禽就告訴家裡人說：「我已做了蔡侍郎的女婿了。」接著料理好家事，和親友們告了別，幾天後就死去。
肖復第
肖復親弟，少慕道不仕。服食芝桂，能琴，尤善南風。因游衡湘，維舟江岸。見一老人，負書攜琴。肖生揖坐曰：「父善琴，得南風耶？」曰：「素善此。」因請撫之，尤妙絕，遂盡傳其法。飲酒數杯，問其所居，笑而不答。及北歸，至沅江口，上岸理南風。有女子雙鬟，挈一小竹籠曰：「娘子在近好琴，欲走報也。」肖問何來此，曰：「採果耳。」去頃卻回，曰：「娘子召君。」肖久在船，頗思閒行，遂許之。俄有蒼頭棹畫舸至。肖登之，行一里餘，有門館甚華。召生升堂，見二美人於上，前拜。美人曰：「無怪相迎，知君善南風，某亦素愛，久不習理，忘其半，願得傳受。」生遂為奏，美人亦命取琴。肖彈畢，二美人及左右皆掩泣。問生授於何人，乃言老父，具言其狀。美人流涕曰：「舜也。此亦上帝遣君子受之，傳於某，某即舜二妃。舜九天為司徒已千年，別受此曲，年多忘之。」遂留生啜茶數碗。生辭去，曰：「珍重厚惠。」然亦不欲言之於人。遂出門，復乘畫舸，至彈琴之所。明日尋之，都不見矣。（出《逸史》）
肖復的弟弟少年時不求仕途，好道家修練之術，經常吃靈芝丹桂，能彈琴。彈得最好的是古曲《南風》。有一次他遊湖南衡陽，把船靠在江岸，見一個老翁背著書抱著琴。肖生拜了老翁坐下問：「老伯會彈琴，那會不會彈《南風》呢？」老翁說，「我就善於彈《南風》」。肖生求老翁彈，一聽，彈得太絕妙了，就向老翁請教把彈這個曲子的決竅都傳給了自己。與老翁喝酒時問他家在哪兒，老翁只是笑笑不回答。後來肖生北上回家，到了沅江口，停船上岸，彈起了《南風》曲。這時有個梳著雙髻的女子，手裡拿個小竹籃，對肖生說，「我家娘子就在附近，她也喜歡琴，我現在就去告訴她。」肖生問她來這兒做什麼，她說來採果子。女子走了不一會又回來了，說，「我家娘子請您去。」肖生坐了很久的船，正想閒逛一逛，就答應了。不大工夫就有個老僕搖著一隻華麗的船來了。肖生上了船走了一里多地上岸，進了一座華貴的府宅。裡面請肖生到廳堂去，看見有兩個美人在上面坐著，就拜見了。美人說：「請不要怪罪我們接你來。知道你《南風》曲彈得好，我們也喜歡彈這個曲子，只是很久沒複習了，忘了一半了，請你教一教。」肖生就彈了起來，美人也取來了琴。一曲《南風》彈過後，兩位美人和左右的人都感動得流淚了。美人問是誰傳授的琴藝，肖生說是一位老翁，並描述了老者的相貌。美人又哭了起來說：「那老翁就是舜啊！這也是上帝的意旨把這絕技傳給你，再讓你傳給我們。我們就是舜的兩個妃子。舜在天界當司徒，已分別一千年了。當年我們學會這個曲子，由於年頭太多也忘掉了。」然後留肖生喝了幾碗茶，肖生就告辭了。美人囑咐道，「千萬珍重你所學到的絕藝，也不要對任何人說這件事。」肖生就又乘上這船回到了他彈琴的原地。肖生第二天再去找，什麼都沒有了。
李 納
貞元初，平盧帥李納病篤，遣押衙王祐，禱於岱岳。齋戒而往，及岳之西南，遙見山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其餘三四人，雜色服飾，乃從者也。碧衣持彈弓，彈古樹上山鳥。一發而中，鳥墮樹，從者爭掩捉。王祐見前到山下人，盡下車卻蓋，向山齊拜。比祐欲到，路人皆止祐下車：「此三郎子、七郎子也。」遂拜碧衣人。從者揮路人，令上車，路人躊躇，碧衣人自揮手，又令人上。持彈弓，於殿西南，以彈弓斫地俯視，如有所伺。見王祐，乃召之前曰：「何為來？」祐具以對。碧衣曰：「君（君原作吾。據明抄本改。）本使已來矣，何必更為此行。要見使者乎？」遂命一人曰：「引王祐見本使。」遂開西院門引入，見李納荷校滅耳，踞席坐於庭。王祐驚泣前伏，抱納左腳，噬其膚。引者曰：「王祐可退。」卻引出。碧衣猶在殿階，謂祐曰：「要見新使邪？」又命一人從東來，形狀短闊，神彩可愛。碧衣曰：「此君新使也。」祐拜訖無言。祐似欠嚏而遲者久之，忽無所見，唯蒼苔松柏，悄然嚴靜。乃薦奠而回。見納，納呼入臥內。問王祐，祐但以薦奠畢，擲樗蒲投，具得吉兆告納。納曰：「祐何不實言？何故噬吾足？」於是舉足，乃祐所噬足跡。祐頓首，具以實告。納曰：「適見新使為誰？」祐曰：「見則識，不知其名也。」納乃召三人出，至師古，曰：「此是也。」綱遂授以後事，言畢而卒。王祐初見納荷校，問曰：「僕射何故如此？」納曰：「平生為臣之辜也，蓋不得已如何。今日復奚言也。」（出《集異記》）
貞元初年，平盧帥李納病重，派當押衙的王祐替他到泰山廟裡祈禱。王祐吃了素沐浴了就起身了。到了泰山西南，遠遠看見山上有四五個人，穿綠色的露臂汗衫。其餘的服色很雜，看來是侍從。穿綠衣的人用彈弓射古樹上的山鳥，一下就打中，鳥從樹上掉下來，隨從們搶上去捉鳥。王祐看見先到山下的人，都下車併除下傘蓋，向著大山叩頭齊拜。等王祐到了山前時，朝拜的人都讓王祐止步下車，說那就是泰山神的三公子七公子。王祐一聽，趕快向綠衣人叩拜。這時綠衣人的隨從就驅趕路上的人，叫他們上車。綠衣人也揮手讓人們快上車。後來他用彈弓砍地，一面砍一面低頭看，好像在等什麼。看見王祐後，就召他往前來，問他做什麼來了。王祐就實話實說。綠衣人說，「你的主人已經在這裡了，你何必還來為他祈求呢。你想看見你主人嗎？」說著就命令一個人說：「你領他去見他的主人。」那人領著王祐開了廟的西院門。王祐一看，主人李納著刑具，耳朵已被割掉，正蹲在那裡。王祐哭著趴到他面前，抱起李納的左腳，咬了一口。領他來的人說：「王祐快退下！」把他領出了西院。那綠衣人又問：「想不想見見你的新主人？」說著就從東面叫過來一個個子很矮很有風度的人對王祐說，「這位就是你的新主人。」王祐拜了一下，但干張嘴，半天也說不出話來。這時，眼前的一切忽然全都消失，只見廟裡蒼松翠柏，十分肅靜，就趕快上了供祭祀了一番，然後就趕路回來。見了李納後，李納把他叫到內室，問王祐情況怎樣。王祐說已經祭祀過了，也抽了簽占了卜，都很吉利。李納說，「為什麼不把實情告訴我？你為什麼咬我的腳？」說著伸出腳來，王祐果然看見腳上留著自己咬的牙印。王祐趕快叩頭告罪，把實情都說了出來。李納說：「你看見的新主人是誰？」王祐說：「我不知道他的名字，但看見本人我能認出來。」李納就叫出三個人來。王祐就指出其中的帥古就是。李納就向師古交待後事，交待完了立刻就死了。當時在廟裡王祐看見李納戴著刑具時，曾問他：「老爺為什麼這樣慘？」李納說：「這是因為我平日做官犯下的罪孽，現在我還有什麼可說的呢？」
崔 汾
澧泉尉崔汾，仲兄居長安崇賢裡。夏夜，乘涼於庭際。月色方午，風過，覺有異香。俄聞南垣土動簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽見一道士，大言曰：「大好月色。」崔驚懼避之。道士緩步庭中，年可四十，風儀清古。良久，妓女十餘。排大門而入，輕綃翠翹，艷色絕世。有從者具香茵，列坐月下。崔生疑其妖魅，以枕擊門驚之。道士小顧，怒曰：「我以此差靜，復貪月色。初無延佇之意，敢此粗率。」乃厲聲曰：「此處有地界耶？」欻有二人，長才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所止曰：「此人合有親屬入陰籍，可領來。」二人趨出。俄見其父母及兄悉至，衛者數人，捽拽批抶之。道士叱曰：「我在此，敢縱子無禮乎？」父母叩頭曰：「幽明隔絕，誨責不及。」道人叱遣之。復顧二鬼曰：「捉此疑人來。」二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細赤綆也。遂釣出於庭，又叱辱。崔驚失音，不得自理，崔僕妾悉哭泣。其妓羅拜曰：「彼凡人，因訝仙官無狀而至，似非大過。」怒解，乃拂衣由大門而去。崔某病如中惡，五六日方差。因迎祭酒醮謝，亦無他。崔生初隔隙見亡兄，以帛抹唇，如損狀。僕使共訝之，一婢泣曰：「兒郎就木之時，而衣忘開口。其時匆匆就剪，誤傷下吻。然旁人無見者，不知幽冥中二十餘年，尤負此苦。」（出《酉陽雜俎》）
澧泉縣尉崔汾的二哥住在長安崇賢裡。夏天夜晚，在院子邊上乘涼。月上中天時，一陣風飄來一股奇特的香氣，同時聽見南牆上的土唰唰地掉落，心想大概是蛇鼠之類，卻忽然看見一個道士。那道士大聲說，「多好的月色啊！」崔生嚇得趕快躲進屋裡。道士卻慢慢走到院中，看樣有四十歲，風度優雅很像古代人。過了半天又有十幾個能歌善舞的女子推開大門進了院，個個穿著轉紗的衣服，戴著珠翠首飾，嬌艷絕倫。僕從鋪下坐墊，大家都坐在月下。崔生懷疑是些妖怪，就用枕頭敲打門嚇他們。道士四外稍稍看了一下，生氣地說，「我看這裡安靜，想在這裡賞一賞月，並沒有長住在這裡的意思，為什麼這麼粗魯無禮！」又怒喝一聲，「這裡有沒有管事的？」立刻就有兩個大頭小耳三尺多長的小鬼冒出來，伏在道士面前。道士指指崔生所在的屋子說，「這家有沒有在陰間的人，給我帶來！「兩個鬼跪下去，不一會就把崔生已經死去多年的父母和大哥帶了上來，周圍押送的人拳打腳踢又推又拽。道士責罵說，「我在這裡，你們竟敢縱容兒子放肆嗎？」崔生的父母叩頭說，「陰陽隔絕，我們想教育責備都是不可能的呀。」道士讓把他們押下去，又對兩個鬼說，「把那個可疑的傢伙帶來！」二鬼跳到門邊，拿了一個象彈丸般的紅色東西，遠遠的扔進崔生的嘴裡，原來是紅色的細繩子，崔生就像魚似地被鉤出來了。道士對崔生辱罵斥責，崔生嚇得說不出話來，沒法為自己辯護。崔家的僮僕妻妾也都哭號起來。這時，道士周圍的一位舞伎求情說，「他是個凡人，仙官您突然到這裡，怎能不害怕，這不算什麼大錯，原諒了他吧。」道士才不生氣了，一甩衣袖出門而去。崔生大病了一場，五六天才稍稍好轉。病後立刻設道場擺酒祭祀謝罪，後來再沒發生什麼事。當時，崔生從門縫裡往外偷看時，發現小鬼把他的亡兄帶上來時，亡兄用手帕擦嘴唇，好像嘴唇破了，僕人們也很奇怪。這時一個丫環哭著說，「當時他裝入棺材時，蓋臉的而衣忘了開口，我匆忙給剪開，剪子誤傷了他的下唇，別人並沒看見。沒想到他在陰間二十多年了傷口還沒好，還在受罪啊！」
辛 秘
辛秘五經擢第後，常州赴婚。行至陝，因息於樹陰。旁有乞兒箕坐，痂面蟣衣。訪辛行止，辛不對即去，乞兒跡隨之。辛馬劣，不能相遠，乞兒強言不已。前及一綠衣者，辛揖而與之俱行里餘。綠衣者忽前馬驟去，辛怪之，獨言：「此人何忽如是？」乞兒曰：「彼時至，豈自由乎？」辛覺語異，始問之曰：「君言時至何也？」乞兒曰：「少頃當自知之。」將及店，見數十人擁店門，問之，乃綠衣者卒矣。辛驚異，遽卑下之，因解衣衣之，脫乘乘之。乞兒初無謝意，語言往往有精義。至汴，謂辛曰：「某止是矣，公所適何事也？」辛以娶約語之。乞兒笑曰：「公士人，業不可止此行。然非君妻，公婚期甚遠。」隔一日，乃扛一器酒與辛別，指相國寺剎曰：「及午而焚，可遲此而別。」如期，剎無故火發，壞其相輪。臨去，以綾帊復贈辛，帶有一結，語辛：「異時有疑，當發視也。」積二十餘年，辛為謂南尉，始婚裴氏。洎裴生日，會親賓客，忽憶乞兒之言。解帊復結，得幅紙，大如手板，署曰：「辛秘妻河東裴氏，某月日生。」乃其日也。辛計別乞兒之日，妻尚未生。（出《酉陽雜俎》）
辛秘趕考五次考中後，到常州去結婚。走到陝縣時，在樹陰下歇息。旁邊有一個小乞丐蹲坐著，滿臉瘡疤，衣服上淨是虱子。乞丐問辛要到那裡去，辛不理他起身走了，乞丐就也跟著走。辛秘的馬不好，走不快，那乞丐一直跟著和他說話。這時前面有個穿綠的人，辛秘趕上他互相認識後就一同走。走了一里多地，那綠衣人忽然打馬急馳而去。辛秘很奇怪，自言自語說，「這人忙的是什麼！」那小乞丐搭話說：「他到點了就能自由嗎？」辛秘覺得這話挺怪，就問乞丐，「你說什麼到時間了？」乞丐說，「等一會兒你自然會知道。」辛秘剛到一個旅店前，見幾十個人擁在店門前，一問，說是那個綠衣人死了。辛秘十分驚訝，頓時就對乞丐十分客氣，脫下自己的衣服給乞丐穿，又把自己的馬讓給乞丐騎。乞丐沒有感謝，但常對辛秘說些意味深長的話。到了汴州，乞丐對辛秘說，「我就到此停下了。你去那要幹什麼呀？」辛秘就說自己要去結婚。乞丐笑了笑說，「你是讀書人，當然不會信我的話而不去結婚。但我告訴你，你要和他結婚的女人並不是你的妻子，你的婚期還遠著呢。」第二天，乞丐扛了一罈子酒來為辛秘餞別，並指著附近的相國寺說，「今天中午它就會著火，它著火後你再走。」到了中午，相國寺無緣無故的著了火，火把相國神像的相輪都燒壞了。臨分別時，小乞丐送給辛秘一個綢手帕做的包，包用帶子捆著。乞丐說，「以後你如果有什麼不明白的事，就打開這個包看吧。」過了二十年，辛秘任謂南尉時，才與一個姓裴的女子結婚。裴氏過生日時，辛秘請來賓客親友，忽然想起當年小乞丐的話，就把那綢包打開，裡面是手掌大的一塊紙片，上面寫著「辛秘妻河東裴氏，某月某日生」一點也不差。再一算，辛秘當年遇見小乞丐時，妻子還沒出生呢。