卷第三百二十一 鬼六
郭翻 王瑗之 牽騰 新鬼 劉青松 庾亮 司馬義 李元明 張闓 庾紹之 韋氏 胡馥之 賈雍 宋定伯 呂光
郭 翻
晉郭翻，字長翔，武昌人，敬言之弟子也，徵聘不起。亡數日，其少子忽如中惡狀，不復識人，作靈語，音聲如其父。多知陰世，（陰世二字原空缺，據黃本補。）所問皆答。而昔時庾亮欲取為上佐，不就，家問曰：「君生有令德，沒為神明，今豈有官職也？」答曰：「我本無仕進之志，以（之志以三字原空缺，據黃本補。）庾公欲見取，不願，放（明抄本放作故。）得脫。今復為羈縶，不得從初願，故爾戚（初願故爾戚五字原空缺，據黃本補。）戚也。」問：「庾今何官？」答云：「為天所用，作撫軍大將軍。現居（將軍現居四字原空缺，據黃本補。）東海之東，統領神兵。（領神兵三字原空缺，據黃本補。）取吾為司馬，本欲取謝仁為祖之選（為祖之選四字原空缺，據黃本補。）以為資望未足，且蔣大侯先取為都尉，是以不能。」因（不能因三字原空缺，據黃本補。）官問：「陶太尉何官？」答云：「陶辛苦不可言，方在罪謫之候。過此（候過此三字原空缺，據黃本改。）大得敘用也。」又問：「王承相今何職？」答曰：「王公為尚書郎，（郎字原空缺，據黃本補。）大屈事更萬機。位雖不及生時，而貴勢無異也。」諸人曰：「亡後還思（後還思三空原空缺，據黃本補。）後人否？」長翔曰：「亡已久，則不復念生人，如吾始死，私心（私心二字原空缺。據黃本補）未歇，猶自有念也。」靈語兒，求紙筆，欲作書與親舊，捉筆以命（舊捉筆以命五字原空缺，據黃本補。）兒書之。皆橫行，似胡書，已成一紙，曰：「此是鬼書，人莫能識。」（莫能識三字原空缺，據本黃本補。）使人持紙，口授作書。書畢，諸人言，蘇孝先多作此語久。（此語久三字原空缺，據黃本補。）下作復授作詩二首曰：「神散登旻蒼，性軀忽以亡。追念疇（追念疇三字原空缺，據黃本補。）昔志，精魂還逍遙。秉心不得令，不免時所要。薄言告所親，恐（告所親恐四字原空缺，據黃本補。）謂言妖忘。」（忘字原空缺，據黃本補。）大沒無識在昔有蘇韶，於是絕響而去。（絕響而去四字原空缺，據黃本補。下空一行。原缺。）
晉朝有位郭翻，字長翔，武昌人，是敬言的弟子，徵聘他作官一直不願出仕。他去世後幾天，他的小兒子突然像中了邪。不認識眼前的人，說起了鬼話，聲音像他的父親郭翻，而且知道很多陰間的事。問他什麼他都回答。過去郭翻在世時，庾亮曾想請他做高級官員，他不幹。現在人們就問他：「您在世時為人節操高潔不願出仕，現在死後成為神明，是不是在陰間做了官呢？」回答說：「我過去確實沒有當官的想法，那時庾亮想請我出仕，我不願意，才得以脫身。然而現在還是庾亮強使我在陰間任了職，違背了我過去的意願，所以現在心裡很難過。」問他庾亮在陰間作什麼官，回答說：「庾亮為天界任命當撫軍大將軍，現在他在東海的東面統領著神兵。他任命我作他的司馬。他本來想任命謝仁繼承他祖先的官職，但覺得謝仁資歷聲望都不夠，而且謝仁已先被蔣大侯任命當了都尉，所以不能再用他。」又問陶太尉現在任什麼官職，回答說：「陶太尉現在處境艱苦，因為他正在服罪的時候。過了這階段他就可以得到重用了。」又問王丞相現在任什麼職，回答說：「王公現在當了尚書郎，身受重任公務極忙。地位雖趕不上他在世時那麼高，但權勢和活著時沒有不同。」大家問他死後還想念人世和家人嗎，他說，「死得時間久了就不會再想念活著的人。我剛死不久，塵心未斷，所以還是很想念人世的。」說著就向兒子要紙和筆，要給親友寫信。郭翻的魂靈把著他兒子的手寫信，字都是橫著寫的，像西北少數民族的字。已經寫完了一張，才說，「這是鬼文，人間不會認識的。」於是叫人拿來紙他口授別人代寫。寫完後大家說：「蘇孝先曾多次說這樣的話。」此後又口授作了兩首詩：「神散登旻蒼，性驅忽以亡。追念疇昔志，精魂還逍遙。」「秉心不得令，不免時所要。薄言告所親，恐為言妖忘。在消失湮沒中無人知道以前曾有過蘇韶！」然後就無聲無影的離去了。
王瑗之
廣漢王瑗之，為信安令。在縣，忽有一鬼，自稱姓蔡名伯喈。俄復談議詩，揆知古今，靡所不諳。問是昔日蔡邕否，答云：「非也，與之同姓字耳。」問前伯喈今何在，云：「在天上作仙人，甚是（甚是二字原空缺，據黃本補。）受福，甚快樂。非復疇昔也。」（出《齊諧記》）
廣漢人王瑗之是信安縣令。有一天他在縣衙裡忽然看見一個鬼，鬼自稱姓蔡名伯喈，就坐下談論詩藝。這鬼博古通今，無所不知。王瑗之問鬼：「你就是東漢末年的大文學家蔡邕嗎？」鬼說：「不是，只是與他同姓同名而已。」問那位東漢的蔡伯喈為今在哪裡，鬼說：「在天上當神仙呢，現在他可真有福，十分快活，可比他在人世時強太多啦！」
牽 騰
牽騰，以鹹和三年為沛郡太守。出行不節，夢烏衣人告曰：「何數出不輟，唯當斷馬足。」騰後出行，馬足自斷。騰近行廓外，忽（廓外忽三字原空缺，據黃本補。）然而暗，有一人，長丈餘，玄冠白衣。遙叱將車人，使避之，俄而（避之俄而四字原空缺，據黃本補。）長人至，以馬鞭擊御者，即倒。既明，從人視車空，覓騰所（覓騰所三字原空缺，據黃本補。）在，行六七十步。見在榛莽中，隱幾而坐，云：「了不自知。」騰五十日被誅。（出《幽明錄》）
牽騰在鹹和三年出任沛郡太守。他愛好出遊，勞民傷財不知節制。晚上夢見一個穿黑衣的人警告他說：「你再要是不斷地出遊，就讓你的馬腿折斷！」牽騰後來又出遊，馬腿果然自己就斷了。牽騰到城外去，天空突然黑暗，有個一丈多高穿白衣戴黑帽的人，在遠處大喊讓牽騰的駕車人閃開。片刻間那大個子人奔到眼前，用馬鞭打倒了駕車人。天又復亮後，隨從們見牽騰的車是空的，就到處找，在六七十步外的榛樹叢裡找到了牽騰，見他正躲在桌子後坐著。問他剛才的事，他什麼也不知道。五十天後，牽騰被誅殺而死。
新 鬼
有新死鬼，形疲瘦頓。忽見生時友人，死及二十年，肥健，相問訊曰：「卿那爾？」曰：「吾飢餓，殆不自任。卿知諸方便，故當以法見教。」友鬼云：「此甚易耳，但為人作怪，人必大怖，當與卿食。」新鬼往入大墟東頭，有一家奉佛精進，屋西廂有磨，鬼就推推字原空缺，據明抄本補。）此磨，如人推法。此家主語子弟曰：「佛憐吾家貧，令鬼推磨，乃輦麥與之。」至夕，磨數斛，疲頓乃去，遂罵友鬼：「卿那誑我？」又曰：「但復去，自當得也。」復從墟西頭入一家，家奉道。門旁有碓，此鬼便上碓，為人舂狀。此人言：「昨日鬼助某甲，今復來助吾，可輦谷與之。」又給婢簸篩。至夕，力疲甚，不與鬼食。鬼暮歸，大怒曰：「吾自與卿為婚姻，非他比，如何見欺？二日助人，不得一甌飲食。」友鬼曰：「卿自不偶耳，此二家奉佛事道，情自難動。今去可覓百姓家作怪，則無不得。」鬼復出，得一家，門首有竹竿，從門入。見有一群女子，窗前共食。至庭中。有一白狗，便抱令空中行，其家見之大驚，言自來未有此怪。占云：「有客鬼索食，可殺狗，並甘果酒飯，於庭中祀之，可得無他。」其家如師言，鬼果大得食，自此後恆作怪，友鬼之教也。（出《幽明錄》）
有個新死的鬼，形色憔悴身體消瘦，忽然又遇見一個鬼，是他死了二十多年的朋友。這個鬼又肥又胖，問新鬼說：「你怎麼弄得這副樣子啊？」新鬼說：「餓的呀，我願意這樣嗎？老兄這麼胖，大概知道不少竅門兒，教教我好吧？」胖鬼說：「太簡單啦，你只要到人們家裡去作怪，他們一害怕，就會給你吃的。」新鬼就來到一個大村莊東頭的一家，這家人十分信佛。西廂房裡有一盤磨，新鬼就像人那樣推起磨來。這家主人看見後就向他的兒子們說：「佛可憐咱們家窮，派來一個鬼為咱家推磨了！」於是就弄來很多麥子往磨上續。新鬼磨了好幾十斗麥子，累得跑掉去找胖鬼罵道：「你這傢伙怎麼騙我？」 胖鬼說：「你再去一家，保證能行。」新鬼又到村西頭的一家，這家信道教，門旁有個舂米的石碓，新鬼就上了碓搗起谷來。這家主人說：「昨天鬼幫助村東頭那家推磨，今天來幫咱家搗米來啦，快給他多運谷子來！」又讓婢女們跟著又簸又篩。新鬼一直幹到天黑，累壞了，也沒混上一口吃的。晚上回去見到那胖鬼，大發脾氣說：「咱倆在人世時還是姻親呢，非同一般交情，你怎麼總騙我？我白幫人干了兩天活，連一盆吃喝也沒混上！」胖鬼說：「老兄也太不湊巧了，這兩家不是信佛就是信道，都不怕鬼怪。你再到平常百姓家去作怪，保你能成。」新鬼就又去了一家。這家門口有竹竿，新鬼進了門，看見一群女子在窗前吃東西，到了院子裡看見一隻白狗，新鬼就把狗舉起來在空中走。家裡人看見大驚，說從來沒見過這樣的怪事，請來巫師掐算。巫師說：「有個外來的鬼到家討吃的，你們把狗殺掉，再多備些酒飯果品，放在院子裡祭祀，就什麼事也不會有了。」這家人照著辦了，新鬼飽餐了一頓。從此新鬼就常常作怪，這都是鬼朋友教會的。
劉青松
廣陵劉青松，晨起，見一人著公服，繼板云：「召為魯郡太守。」言訖便去。去後亦不復見。至來日復至。曰：「君便應到職。」青松知必死，入告妻子，處分家事。沐浴至晡。見車馬吏侍左右，青松奄忽而絕。家人鹹見其升車，南出百餘步，漸高而沒。（出《幽明錄》）
廣陵人劉青松一天早上起來，看見一個穿官服的人，交給他一個上朝用的笏板說：「冥間召你作魯郡太守。」說完就走了，去了那裡也沒看見。第二天那人又來了，對劉青松說：「你該到任了。」劉青松知道是非死不可了，告訴了妻子兒女，處理妥當家務，淨心沐浴到下午，看見冥間來接他的車馬隨從已到，就突然死去。家中人都看見他上了車，車向南走出百餘步就漸漸升起，越來越高，最後在空中消失。
庾 亮
庾亮鎮荊州，亮登廁，忽見廁中一物。如方相，兩眼盡赤，身有光耀，漸漸從土中出。庾乃攘臂，以拳擊之，應手有聲，縮入地。因而寢疾，遂亡。（出《甄異錄》）
庾亮坐鎮荊州時，有一次上廁所，忽然看見廁所裡有個東西，像方相模樣，兩眼通紅，身上放光，漸漸從土裡冒出來。庾亮挽起袖子伸手就給了它一拳，那傢伙還被打得應了一聲，就又縮回地裡。回來庾亮就病了，不久就死了。
司馬義
金吾司馬義妾碧玉，善絃歌。義以太元中病篤，謂碧玉曰：「吾死，汝不得別嫁。當殺汝。」曰：「謹奉命。」葬後，其鄰家欲娶之，碧玉當去。見義乘馬入門，引弓射之，正中其喉。喉便痛極，姿態失常，奄忽便絕。十餘日乃蘇，不能語。四肢如被撾損。週歲始能言。猶不分明。碧玉色甚不美。本以聲見取，既被患，遂不得嫁。（出《甄異錄》）
金吾將軍司馬義有個小老婆叫碧玉，能彈琴唱歌。太元年間司馬義病死前對碧玉說：「我死後你不許再嫁，不然我就殺了你。」碧玉說：「我一定遵命。」司馬義埋葬後，鄰家打算娶碧玉，碧玉也願意了。這天只見司馬義騎著馬進了家門，拉弓就向碧玉射了一箭，正射中咽喉。碧玉喉嚨劇痛，姿態也反常，突然就斷了氣。過了十幾天才甦醒過來，不能說話，四肢有傷痕，像是曾被打過。過了一年才能說話，但仍說不清楚。碧玉模樣並不太出色，只是歌唱得好。現在唱不了歌，也就再嫁不出去了。
李元明
前唐（前唐二字原空缺，據黃本補。）李元明，嘗在床上臥，時夜半，忽聞人呼云：「元明元明。」久（久字原空缺，據黃本補。）乃出應，有二人便牽將去。入屋下，捨去，不知所在。至逾時，竟（逾時竟三字原空知缺，據黃本補。）鮮所見。徐捫所坐床，是棺木，四壁皆是塚。恐怖不安，欲去，難（恐怖不安欲去難七字原空缺，據黃本補。）如升天，不復能出。家人左右索，不知所往，因率領僕從（知所往因率領僕從八字原空缺，據黃本補。）乃共大呼其名，元明於塚中聞，遙應之，乃鑿門出之。
前唐的李元明，有一次在床上躺著，當時是半夜，忽然有人喊：「元明，元明！」過了半天他出去答應，立刻被兩個人拽走。到了一個屋裡，兩個人扔下他走了。李元明不知道這是什麼地方，過了半天，他看一切都十分陌生，就慢慢摸所坐的床，竟是棺木，四面牆都是墓室，心裡萬分恐懼。想離去，卻比升天還難，不能出去。家裡的人到處找他，不知他到那裡去了，帶著很多僕人大聲喊他的名字。李元明在墳墓裡聽見了，就遠遠地答應。家人聽見了，鑿開墓門才把他救出來。
張 闓
□城張闓，以建武二年，從野還宅。見一人臥道側，問之，云：「足病，不能復去，家在南楚，無所告訴。」闓憫之，有後車載物，棄以載之。既達家，此人了無感色，且語闓曰：「向實不病，聊相試耳。」闓大怒曰：「君是何人，而敢弄我也？」答曰：「我是鬼耳，承北台使來相收錄。見君長者，不忍相取，故佯為病臥道側。向乃捐物見載，誠銜此意。然被命來，不自由，奈何？」闓驚。請留鬼。以豚酒祀之。鬼相為酹享。於是流涕，因請求救，鬼曰：「有與君同名字者否？」闓曰：「有僑人黃闓。」鬼曰：「君可詣之，我當自往。」闓到家，主人出見，鬼以赤摽摽其頭，因回手，以小鈹刺其心。主人覺，鬼便出，謂闓曰：「君有貴相，某為惜之，故虧法以相濟。然神道幽密，不可宣洩。」闓去後，主人暴心痛，夜半便死。闓年六十，位至光祿大夫。（出《甄異錄》）
某城張闓，建武二年有一天從野外坐車回家時，見道旁躺著個人，問他怎麼了，說是腳痛，走不動了，家在南楚，也沒法給家捎個信去。張闓很可憐他，把車上裝好東西扔掉，讓人上車。到家後，那人一點感謝的意思都沒有，還說：「我剛才腳並沒痛，是想試試你。」張闓大怒說：「你是什麼人，竟敢戲弄我！」那人說：「我是個鬼，奉了北台使的命令來收你去陰間。看見你是位長者，不忍心抓你走，就裝病躺在道旁。剛才你把自己的東西扔掉讓我搭車，使我十分感動。然而我受命而來，公事不敢違抗，我也沒有辦法啊。」張闓大吃一驚，就留住鬼，安排了酒菜祭祀鬼，鬼就分享了些祭品酒飯。張闓哭著苦苦哀求鬼救他一命，鬼就問道：「有沒有和你同名字的人？」張闓說：「有個外鄉人叫黃闓。」鬼說：「你到黃闓家去一趟，我隨後就到。」張闓來到黃闓家，黃闓出門迎接，鬼就用紅繩子偷偷捆住黃闓的頭，並一回手用山刀刺了他心口一下。他剛一感覺到，鬼就跑了出來，對張闓說：「你有福貴之相，我很同情你，所以才違法地救了你。然而這是十分嚴密的神鬼的行為，千萬不能洩露出去。」張闓走後，那個黃闓突然發作心疼病，半夜就死了。張闓則活到六十歲，官作到光祿大夫。
庾紹之
晉新野庾紹之，小字道覆，湘東太守。與南陽宗協，中表昆弟，情好綢繆。紹元興末病亡，義熙中，忽見形詣協。形貌衣服，俱如平生，而兩腳著械。既至，脫械置地而坐。協問何由得來顧，答云：「暫蒙假歸，與卿親好，故相過也。」協問鬼神之事，言輒漫略，不甚諧對。唯云：「宜勤精進。不可殺生，若不能都斷，可勿宰牛。食肉之時，勿啗物心。」協云：「五臟與肉。乃有異耶。答曰：「心者藏神之宅也。其罪尤重。具問親戚。因談世事。末復求酒，協時與茱萸酒。因為設之。酒至杯不飲，雲有茱萸氣。協曰：「為惡耶。答雲。下官皆畏之。非獨我也。」紹之為人。語聲高壯，比言倫時，不異恆日。有頃，協兒邃之來。紹聞屐聲，極有懼色，謂協曰：「生氣見陵，不復得住。與卿三年別耳。」因貫械而起，出戶便滅。協後為正員郎，果三年而卒。（出《冥祥記》）
晉代新野的庾紹之，字道復，任湘東太守。他和南陽的宗協是表兄弟，兩人處得很親密。元興末年庾紹之病死。義熙年間，忽然現形來看望宗協。衣服相貌都和活著時一樣，但腳上戴著腳鐐子。進屋後，庾紹之把鐐子摘下放在地上後坐下。宗協問他怎麼能來看望，回答說：「請了假暫時回來，因為和你生前處得好，所以特來看你。」宗協問他鬼神的事，庾紹之總是扯些別的，不直接回答，只是說：「你要行為端正謹慎，不要殺生害命。如果不能完全做到不殺生，那就千萬別殺牛。吃肉的時候，不要吃動物的心。」宗協問：「五臟和肉，難道還有什麼不同嗎？」回答說：「心是神居住的地方，所以吃心獲罪更重。」談話中庾紹之不斷打聽親友的情況，談論些人間的事情。最後又向宗協要酒喝。宗協正好有茱萸泡的酒，就給他酌上一杯。但庾紹之不喝。宗協問：「你是不是不喜歡茱萸酒？」回答說：「不光是我，陰間的人都怕茱萸。」庾紹之活著時說話就聲高氣壯，現在說話談論時還和生時一樣。這時，宗協的兒子回來了，庾紹之聽到了腳步聲，顯得十分害怕，對宗協說：「生氣太重了我受不了，不能再停留了，不過我們也就再分別三年而已。」說完自己戴上鐐子站起來，出門就不見了。宗協後來當了正員郎，果然三年以後去世。
韋 氏
安定人姓韋。北伐姚泓之時歸國。至都。住親知家。時□□擾亂，（擾亂二字原空缺，據黃本補。）齊有客來問之，韋云：「今雖免慮，而體氣然，未有氣力。（氣力二字原空缺，據黃本補。）思做一羹，尤莫能得，至淒苦，夜中眠熟。」忽有叩床而來告（而來告三字原空缺，據黃本補。）者云：「官與君錢。」便驚出戶，忽一千錢在外，又見一烏紗冠（紗冠二字原空缺。據黃本補。）幘於執板背戶而立。呼主人共視。比來已不復見，而取錢（取錢二字原空缺，據黃本補。）用之。（出《幽明錄》）
安定有個姓韋的，北伐姚泓的那年回國，到京都後住在親友家，當時世道很亂。有個從齊來的人問他，韋某說，「現在雖然不再擔心吊膽了，但身體困乏，沒有力氣。想做一碗羹吃都做不了，十分淒苦。」夜晚韋某正熟睡時，突然有人敲著床告訴他說，「官府給你送錢來了。」韋某驚醒跑到門外看，看見有一千錢放在那裡，還有一頂烏紗帽用頭巾綁在笏板上立在門後。韋某招呼主人來看時，那個來人已不見了。韋某就把錢拿來用了。
胡馥之
上郡胡馥之，娶婦李氏，十餘年無子而婦卒。哭之慟：「汝竟無遺體，怨酷何深？」婦忽起坐曰：「感君痛悼，我不即朽。可人定（人定二字原空缺。據黃本補。）後見就。依平生時，當為君生一男。」語畢還臥。馥之如言，不取燈燭。暗而就之。復曰：「亡人亦無生理。可側作屋見置。須（須字原空缺。據黃本補。）伺滿十月然後殯。」爾後覺婦身微暖，如未亡。即十月後，生一男，男名靈產。（出《幽明錄》）
上郡的胡馥之娶李氏為妻，但十幾年沒有孩子，李氏就死了。胡馥之在妻子屍體旁大哭著說，「你竟沒有留下個孩子就去了，多麼狠心啊！」李氏忽然坐起來說，「你這樣悲痛地悼念我使我很感動。我不會馬上爛掉，你可以在夜深人靜時和我交合，像我活著時一樣，我會給你生個男孩的。」說完就又躺下了。胡馥之就照妻子的話，沒有點燈，在黑暗中和妻子同房。李氏又說，「死人沒有復活之理，你可以另外蓋間屋子把我放在那裡，等十個月以後再埋葬我。」以後就覺得李氏的身子微微的熱了，像沒死時一樣。十個月以後，果然生了個男孩，給男孩起名叫「靈產。」
賈 雍
豫章太守賈雍，有神術。出界討賊，為賊所殺，失頭。上馬回營，胸中語曰：「戰不利，為賊所傷。諸君視有頭佳乎，無頭佳乎？」吏涕泣曰：「有頭佳。」雍曰：「不然，無頭亦佳。」言畢遂死。（出《幽明錄》）
豫章太守賈雍有神奇的法術，一次出州討伐賊寇時被殺死。他的頭掉了，仍然上馬奔回營房，用胸腔說話。他說：「戰鬥失利，被賊寇殺了。各位看有頭好呢，還是沒有頭好呢？」同仁們哭著說：「有頭好。」賈雍說：「不然。沒頭也很好。」說完才死去。
宋定伯
南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：「我是鬼。」鬼問：「汝復誰？」定伯誑之，言：「我亦鬼。」鬼問：「欲至何所？」答曰：「欲至宛市。」鬼言：「我亦欲至宛市。」遂行數里。鬼言：「步行太遲。可共遞相擔，何如？」定伯曰：「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼言：「卿太重，不是鬼也。」定伯言：「我新鬼，故身重耳。」定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：「我新鬼，不知有何所惡忌。」鬼答言：「唯不喜人唾。」於是共行。道遇水。定伯令鬼渡，聽之了然無水音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：「何以有聲。」定伯曰：「新死，不習渡水故爾。勿怪吾也。」行欲至宛市，伯便擔鬼至肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。經至宛市中，下著地，化為一羊，便賣之。恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。當時有言：「定伯賣鬼，得錢千五。」（出《列異傳》）
南陽人宋定伯，年輕時夜裡走路遇到一個鬼。問他是誰，鬼說：「我是鬼。你是誰？」定伯騙鬼說：「我也是鬼。」鬼問定伯上哪兒去，定伯說要去宛市，鬼說也要去宛市，於是就一齊走了好幾里。鬼說：「步行太慢了，咱倆換著互相背著走，怎麼樣？」定伯說：「太好了。」鬼就先背定伯走了幾里地。鬼說：「你這麼沉，不是鬼吧？」定伯說：「我是新鬼，所以就重。」定伯背鬼時，背上一點也不重。這樣換著背了好幾次。定伯又問：「我是新鬼，不知道咱們鬼有什麼忌怕的？」鬼說：「鬼最不喜歡人吐唾沫。」於是又一起往前走。前面是條河，定伯讓鬼先過河，鬼過去了，一點也聽不見有水聲。等定伯過時，河水嘩啦啦響。鬼就問：「你過河怎麼還有聲？」定伯說：「我剛死不久，還沒渡過河，所以有聲，別怪我吧。」快到宛市時，定伯就把鬼背到身上，猛地緊緊把鬼抓住。鬼大喊起來，吱吱地叫個不停，讓定伯把他放下來。定伯不聽那套，背著鬼一直進了宛市，把鬼放到地上，鬼變成了一隻羊。定伯就把這隻羊賣了，怕它變化，就向它唾了幾口。把羊賣了一千五百錢，定伯拿著錢回家了。當時人們都傳說：「定伯賣鬼，得錢千五。」
呂 光
呂光承康元年，有鬼叫於都街曰：「兄弟相滅百姓弊。」徼吏尋視之，則無所見。其年光死，子紹代立。五日，紹庶兄篡，殺紹自立。（出《述異記》）
呂光稱帝的承康元年，有個鬼在京都的街上喊道，「兄弟動刀槍，百姓要遭殃！」呂光命官員出去查找，沒有找到。這年呂光死了，他的兒子呂紹代理朝政。五天後，呂紹庶出兄長篡位，殺死呂紹，自立為帝。