卷第三百八十一 再生七
趙文若 孔恪 霍有鄰 皇甫恂 裴齡 六合縣丞 薛濤 趙裴 鄧成 張瑤
趙文若
隋大業中，雍州長安縣人趙文若，死經七日，家人大殮，將欲入棺，乃縮一腳。家人懼怕，不敢入棺，文若得活。眷屬喜問所由，文若雲，初有人引至王所，王問：「汝生存之時，作何福業？」文若答王：「受持《金剛般若經》。王歎云：「善哉！此福第一。汝雖福善，且將示汝其受罪之處。」令人一引文若北行十步，至一牆孔，令文若入。隔壁有人引手，從孔中捉文若頭引出，極大辛苦，得度牆外。見大地獄，鑊湯苦具，罪人受苦，不可具述。乃有眾多豬羊雞鴨之屬，竟來從文若債命。文若云：「吾不食汝身，何故見逼？」諸畜生云：「汝往時某處食我，頭腳四肢，節節分張，人各飲啖。何諱之？」文若一心念佛，深悔諸罪，不出余言，求為修福報謝。諸畜各散，使人將文若卻至王所。王付一碗釘，令文若食之，並用五釘釘文若頭頂及手足。然後放回。文若得蘇。其說此事，然患頭痛及手足。久後修福，痛漸得差。後爾已來，精勤誦持《金剛般若經》，不敢遺漏寸陰。但見道俗親疏，並勸受持。後因使，至一驛廳上，暫時偃息。於時夢見一青衣婦女，急來乞命。文若驚寤，即喚驛長問曰：「汝為吾欲殺生不？」驛長答云：「實為公欲殺一小羊。」文若問云：「其羊做何色？」答云：「是青牸羊。」文若報云：「汝急放卻，吾與價直。」贖取放之，良由般若威力，冥資感應也。（出《冥祥記》）
隋朝大業年間，雍州長安縣人趙文若，死了七天，家人把他入殮，將要放在棺材裡時，竟然有一隻腳縮回來。家裡人都很害怕，不敢把他放入棺中。文若則活過來了。家裡人和親屬們驚喜地問他怎麼回事。文若說：開始時，有人領著他到閻王住的地方。閻王問他：你在活著的時候，做過什麼好事？」文若回答閻王說常念《金剛般若經》。王感歎地說：「好哇，這是頭等的好事。你雖然做了好事，且讓你看看他們受罪的地方。」叫一個人領文若向北走十步，來到一個牆洞，叫文若進去。隔壁有人伸過手來，從牆洞中捉住文若的頭拉他出去。極大痛苦，才過了牆外。看見一個很大的地獄，油鍋開水等各種殘酷的刑具，罪人受苦，不可一一述說。並且有很多的豬、羊、雞、鴨等，爭先恐後向文若討命。文若說：「我沒有吃你們，為什麼相逼？」所有的畜生都說：「你以前在某個地方吃過我們，頭腳四肢，處處分解，各個連吃帶喝。為什麼不敢承認？」文若一心念佛，深深地悔恨各種罪惡，不多說一句話。請求修行福份，回報恩德。所有的畜生各自散去。讓人帶文若退回到閻王的住處。閻王給他一碗釘，叫文若吃了它，並用五顆釘子釘文若的頭和手腳，然後放他回去。文若得以甦醒。他說起這件事，然而卻患了頭痛和手腳痛的病。從這以後便做起好事，痛的程度逐漸差了。從此以後，精勤誦持《金鋼般若經》，不敢浪費一寸光陰。看見的人不論道俗親疏，都勸他們唸經。後來因為公差，到了一個驛站上，暫時仰臥休息。這時夢見一個青衣女子。急忙前來討命。文若驚醒，立即招呼驛站的長官問道：「你為我想殺生嗎？」驛長回答說：「確實想為你殺一頭小羊。」文若問：「這個羊是什麼顏色的？」回答說：「是青色的雌羊。」文若告訴他說：「你趕快把羊放了，我給你錢。」把羊贖回放了，這都是由於《般若經》的威力。冥冥之中都能感應到。
孔 恪
唐武德中，遂州總管府記室參軍孔恪，暴病死，一日而蘇。自說，被收至官所，問何故殺牛兩頭。恪雲，不殺。官曰：「汝弟證汝殺，何故不承？」因呼恪弟，死已數年矣。既至，枷械甚嚴。官問：「汝所言兄殺牛虛實，弟曰：「兄前奉使招慰獠賊，使某殺牛會之，實奉兄命，非自殺也。」恪曰：「使弟殺牛會是實，然國事也，恪有何罪？」 官曰：「汝殺牛（「牛」字原闕，據明抄本補），會獠，以招慰為功，用求官賞，以為己利，何為國事也？」因謂恪弟曰：「汝以證兄故久留，汝兄既遣殺，汝便無罪，放任受生。」言訖，弟忽不見，亦竟不得言敘。官又問恪：「因何復殺兩鴨？」恪曰：「前任縣令，殺鴨供客，豈恪罪也？」官曰：「客自有料，殺鴨供之，將求美譽，非罪而何？」又問：「何故殺雞卵六枚？」曰：「平生不食雞卵。唯憶九歲時寒食日，母與六枚，因煮食之。」官曰：「然欲推罪母也。」恪曰：「不敢，但說其因耳。」官曰：「汝殺他命，當自受之。」言訖，忽有數十人來執恪，將出去。恪大呼曰：「官府亦大枉濫。」官聞之，呼還曰：「何枉濫？」恪曰：「生來有罪皆不遺，生來修福，皆不見記者，豈非濫耶？」官問主司，恪有何福，何為不錄？主司對曰：「福亦皆錄，量罪多少。若福多罪少，先令受福。罪多福少，先令受罪。然恪福少罪多，故未論其福。」官怒曰：「雖先受罪，何不唱福示之？」命鞭主司一百，倏忽鞭訖，血流濺地。既而唱恪生來所修之福，亦無遺者。官謂恪曰：「汝應先受罪，我更令汝歸七日，可勤追福。」因遣人送出，遂蘇。恪大集僧尼，行道懺悔，精勤苦行，自說其事。至七日，家人辭訣，俄而命終也。（出《冥報記》）
唐朝武德年間，遂州總管府記室參軍孔恪，患暴病而死。一天後甦醒過來。自己說：被收審來到一官府的地方。問他為什麼殺兩頭牛？恪說：「沒殺。」官說：「你弟弟證明你殺了。為什麼不承認。」因此，招呼孔恪的弟弟，已經死了多年了。來到後。看到帶著枷鎖刑具十分嚴酷。官問：「你所說的兄殺牛一事是真是假？」弟說：「兄以前奉命招安慰問那些賊寇，指使我殺牛宴請他們，確實是奉兄的命令，不是我自願殺的。」恪說：「指使弟弟殺牛會請是事實，然而那是為了國家大事，我孔恪有什麼罪過？」官說：「你殺牛會請賊寇，以招安有功。可以得到官府的獎嘗。這是為自己的利益。為什麼是為了國家的事呢？因此對恪弟說：「你為證實你兄，所以久留在這裡。既然是你兄派你殺牛，你便無罪。故你隨便去托生吧。」說完，弟忽然不見了，也竟然來不及再說什麼。官又問恪：「為什麼又殺兩隻鴨子？」恪說：「前任縣令，殺鴨請客，難道是我的罪過嗎？」官說：「客人自己有吃的東西，殺鴨子請他們，想得到他的讚譽，不是罪過是什麼？」又問：「為什麼殺雞蛋六枚？」說：「我平生不吃雞蛋。唯有回憶九歲的時候寒食節那天，母親給我六個雞蛋。因此煮著吃了。」官說：「難道你想把罪過推給母親嗎？」恪說：「不敢，只是證明其中的原因。」官說：「你殺死他們的性命，自己應該受到懲罰。說完，忽然有數十人來拉孔恪，讓他出去。恪大聲說：「官府也隨意冤枉好人。」恪說：「生來所有罪過都不遺漏，生來做好事修福的，都不見有記載，這豈不是過分嗎？」官問主司，「恪有什麼好事。為什麼不給記錄？」主司回答說：「好事都記錄了，根據數量的多少。如果好事多罪過少，就先讓他享受福份；罪過多好事少，就先讓他受罪。然而孔恪好事少罪過多，所以沒有考慮他的好處。」官大怒說：「雖然先受罪，但為什麼不把好處告訴人家？」叫人鞭打主司一百下。很快地鞭打完，血流滿地。隨即宣讀孔恪生來所做的好事，也沒有遺漏的。官對恪說：你應當先受罪，我可以更改一下叫你回去七天，可以努力做好事。因此派人送他出去。於是甦醒了。恪把很多僧尼集在一起。進行懺悔。精心勤奮的做好事。自己說了這些事。到了第七天，家人與他訣別，一會生命結束。
霍有鄰
開元末，霍有鄰為汲縣尉，在州直刺吏。刺史段崇簡嚴酷。會察長（「會」原作「下」，「長」原作「畏」，據明抄本改）之日，中後索羊腎。有鄰催促，屠者遑遽，未及殺羊，破肋取腎。其夕，有鄰見吏曰：「王追。。有鄰隨吏見王，王云：「有訴君雲，不待殺了，生取其腎。何至如是耶？」有鄰對曰：「此是段使君殺羊，初不由己。」王令取崇簡食料，為閱畢。謂羊曰：「汝實合供段使君食，何得妄訴霍少府。」驅之使出，令本追吏送歸。有鄰還，經一院，雲，御史大夫院。有鄰問吏，此是何官乎？」吏云：「百司並是，何但於此。」復問大夫為誰，曰：「秋仁傑也。」有鄰雲，狄公是亡舅，欲得一見。吏令門者為通，須臾召入。仁傑起立，見有鄰，悲哭畢。問汝得放還耶。呼令上坐，有佐史過案。仁傑問是何案。雲，李適之得宰相。又問天曹判未，對曰。諸司並了，已給五年。仁傑判紙余。方畢，回謂有鄰，汝來多時，屋室已壞。令左右取兩丸藥與之，「持歸，可研成粉，隨壞摩之。」有鄰拜辭訖，出門十餘里，至一大坑，為吏推落，遂活。時炎暑有鄰死經七日方活。心雖微暖，而形體多壞。以手中藥作粉，摩所壞處，隨藥便愈，數日能起。崇簡占見，問其事，嗟歎久之。後月餘，李適之果拜相。（出《廣異記》）
唐玄宗開元末年，霍有鄰是汲縣縣尉，去州拜見刺史。刺史段崇簡凶狠殘酷。在會見各位官員的那天，有太監中後索要羊腎，有鄰急忙催促，殺羊的人驚慌害怕，沒待把羊殺死，就剝開肋骨取出羊腎。當天晚上，霍有鄰就看見一個差役說：「閻王追撲你。」有鄰跟隨差役去見閻王說：「有人告你的狀說，不待殺死，就活生生的取出它的腎。為什麼到了如此的程度？」有鄰回答說：「這是段使君殺的羊，我本來不願意。」王叫拿來段崇簡吃的東西，看完後，對羊說：「你確實應該供給段使君吃。為什麼妄告霍少府。」驅趕出去」叫原來追撲的差役送有鄰回去。有鄰回去時，經過個院落，叫御使大夫院。有鄰問差役這裡住的什麼官？差役說：「這裡的官府都是這樣，並不是只這一處。」又問，大夫是誰？說：「狄仁傑。」有鄰說：「狄公是我已故的舅舅，想見上一面。」差役叫守門的人通報，一會兒召他進入。仁傑起立看見有鄰放聲大哭。哭罷問，你被放還了嗎？招呼他到上邊坐。有佐史拿過案卷，仁傑問是什麼人的案卷？說，李適之要做宰相。又問，天曹批了沒有？回答說：「所有官員都通過了，已給五年期限。仁傑在紙上批了。才算完畢。回頭對有鄰說：「你來了已經好長時間，形體已經損壞。叫左右拿出兩丸藥給有鄰，「拿回去，可以磨成粉末，往壞的地方擦上它。」有鄰拜謝告辭完畢。出門走了十多里。到了一個大坑。被差役推下去，便活了。當時正是炎熱的夏季，有鄰死後經過七天才活過來。心雖然微微有點暖氣，然而形體多處損壞。把手中的藥製成粉末。擦在損壞的地方，藥到之處便好了，數日就能起來。崇簡從占卜中得知，問起這件事，感歎良久。一月以後，李適之果然當了宰相。
皇甫恂
安定皇甫恂，以開元中，初為相州參軍，有疾暴卒，數食頃而蘇。刺史獨孤思莊，好名士也。聞其重生，親至恂所，問其冥中所見。雲，甚了了，但苦力微，稍待徐說之。頃者，恂初至官，嘗攝司功。有開元寺主僧，送牛肉二十斤，初亦不了其故，但受而食之。適而被追，乃是為僧所引。既見判官，判官問何故殺牛。恂云：「生來蔬食，不曾犯此。」判官令呼僧，俄而僧負枷至，謂恂曰：「已殺與君，君實不知，所以相引，欲求為追福耳。」因白判官：「殺牛己自當之，但欲與參軍有言。」判官曰：「唯。」僧乃至恂所，謂恂曰：「君後至同州判司，為我造阤羅尼幢。」恂問，相州參軍何由得同州掾官？且余甚貧，幢不易造，如何？」僧云：「若不至同州則已，必得之，幸不忘所托。然我辯伏，今便受罪。及君得同州，我罪亦畢，當托生為豬。君造幢之後，必應設齋慶度。其時會有所睹。」恂乃許之，尋見牛頭人以股叉叉其頸去。恂得放還。思莊素與僧善，召而謂之，僧甚悲懼，因敬其私財為功德。後五日，患頭痛，尋生三癰，如叉之狀。數日死。恂自相州參軍遷左武衛兵曹參軍，數載，選受同州司士。既至，舉官錢百千，建幢設齋。有小豬來師前跪伏，齋畢，繞幢行道數百轉，乃死。（出《廣異記》）
安定皇甫恂，在開元年間，初任相州參軍，得暴病而死。過了好幾頓飯的功夫，一下子甦醒過來。刺史獨狐思莊，是個喜歡名士的人。聽皇甫恂死而復生，就親自到皇甫恂的住處，問他在陰間所見到的一切。說，特別多，但我苦於沒有力氣，稍等一下慢慢說給你聽。過了一會，恂說：我剛到官，曾經佐理司功。有開元寺的一個主僧，送給我二十斤牛肉。開始也不知道其中的緣故，只是接受而且吃了它。剛才被追撲，就是被僧供出的。立即去見判官。判官問為什麼殺牛？恂說生來就吃蔬菜。不曾犯殺牛之罪。判官叫招呼僧人過來，不一會僧帶著枷鎖來到，對皇甫恂說：「我殺牛給了你肉，你確實不知道。把你供出來，想求你幫我去辦件好事。」於是對判官說：「殺牛的罪過由我自己承擔，但是我想和參軍說幾句話。判官說：「行。」。和尚就到了皇甫恂的住處，對恂說：「你以後到同州任司官。為我製作一個阤羅尼幢。」恂問：「相州的參軍有什麼理由能夠得到同州的官祿呢？而且我又十分貧寒，幢是不容易製作的，那該怎麼辦呢？」僧說：「如果不到同州也就罷了。一定能到的話，希望不要忘記我所委託的事。當然我就沒什麼可說的甘願伏罪，現在便可以受罪。等到你得到同州官職後，我的罪也就結束了。該托生為豬。你造幢之後，必定應設立祭壇進行齋戒以超度亡靈，到時會有所見。恂於是答應了。隨即看見長著牛頭的人用帶股的鋼叉叉他的脖子。恂得到放還。思莊平素與僧人要好，招呼他並對他說這件事。和尚特別悲痛害怕。因而散發他的私有財產作功德，五天後，患頭痛，隨即生三個癰。像叉的形狀，數天後死了。恂從相州參軍陞遷到左武衛兵曹參軍。數年後被提拔為同州司士。立即上任。把官錢十萬全部用來建幢設齋。有一頭小豬前來跪伏。齋畢，圍繞幢走了數百圈，於是死了。
裴 齡
開元中，長安縣尉裴齡，常暴疾數日。至正月十五日夜，二更後，堂前忽見二黃衫吏持牒，雲，王追。齡辭已疾病，呼家人取馬，久之不得，乃隨吏去。見街中燈火甚盛，吏出門行十餘里，煙火乃絕，唯一徑在衰草中。可行五十里，至一城，牆壁盡黑，無諸樹木。忽逢白衣居士，狀貌瑰偉，謂二吏曰：「此人無罪，何故追來？」顧視齡曰：「君知死未？」齡因流涕，合掌白居士：「生不曾作罪業，至此，今為之奈何？」求見料理。」居士謂吏曰：「此人衣冠，且又無過，不宜去其巾帶。」吏乃還之，因復入城。數里之間，見朱門爽麗，奇樹郁茂。前謂一官雲是主簿，主簿遣領付典，勘其罪福。典云：「君無大罪，理未合來。」齡便苦請救助。檢案云：「殺一驢，所以追耳」然其驢執是市吏殺，君第不承，事當必釋。」須臾，王坐，主簿引齡入。王問何故追此人，主簿云：「市吏便引，適以詰問。」云：「實求腸，不遣殺驢。」言訖，見市吏枷項在前，有驢羊雞豕數十輩。隨其後。王問市吏，何引此人。驢便前云：「實為市吏所殺，將肉賣與行人，不關裴少府事。」市吏欲言其（「其」原作「去」，據明抄本改）他羊豕等，各如所執。王言，此人尚有數政官祿，不可久留，宜速放去。若更遲延，恐形骸隳壞。因謂齡曰：「令放君回，當萬計修福。」齡再拜出，王復令呼。謂主簿，可領此人觀諸地獄。主簿令引齡前行，入小孔中。見牛頭卒以叉刺人，隨業受罪。齡不肯觀出小孔，辭主簿畢，復往別吏。吏云：「我本戶部令史。」一人曰：「我本京兆府史，久在地府，求生人間不得。君可為寫《金光明經》、法華、維摩、涅痏等經，兼為設齋度，我即得生人間。」齡悉許之。吏復求金銀錢各三千貫。齡雲，京官貧窮、實不能辦。吏云：「金錢耳，是世間黃紙錢。銀錢者。白紙錢耳。」齡曰：「若求紙錢，當亦可辦，不知何所送之。」吏云：「世作錢於都市，其錢多為地府所收。君可呼鑿錢人，於家中密室作之。畢，可以袋盛。當於水際焚之，我必得也。受錢之時，若橫風動灰，即是我得。若有風颺灰，即為地府及地鬼神所受。此亦宜為常占。然鬼神常苦饑，燒錢之時，可兼設少佳酒飯，以兩束草立席上，我得映草而坐，亦得食也。」辭訖，行數里，至捨。見家人哭泣，因爾覺痛。遍身恍惚，迷悶久之，開視遂活。造經像及燒錢畢，十數日平復如常。（出《廣異記》）
唐玄宗開元間，長安縣尉裴齡。曾突然患病已經好多天了。到了正月十五日，夜晚二更以後，忽然看見堂屋前有兩個穿黃色衣衫的差役手裡拿著公文說：「閻王抓你。」裴齡推辭自己有病。呼喚家人把馬牽來，過了很久，也不見來。於是就隨差役去了。看見街上的燈火輝煌。差役出門走了十多里，燈火就沒有了，只在枯草中間有一條唯一的小路。約走了五十里，到了一座城，牆壁全是黑色的，周圍沒有多少樹木。忽然又遇到一位白衣居士，身材魁偉，相貌堂堂，對二個差役說：「這個人沒有罪，為什麼把他抓來？」回過頭來看看裴齡說：「你知道死了沒有？」裴齡因此痛哭流涕，合掌作揖告訴白衣居士：「生來不曾做過有罪的事情，到現在，我也不知道今天的事究竟為什麼？請求幫助料理。」居士對差役說：「這個人外表莊重，而且又沒有罪過，不應該拿去他的頭巾衣帶。」差役於是還給了他。於是又進了城。在幾里地之間，看見朱門華麗，奇樹繁茂。前面一個官人，說是主簿。主簿派遣付典，檢查他的罪福。典說：「你沒有大的罪過，按理不應該來。」裴齡便苦苦請求他幫助和解救。檢查案卷的人說：「殺了一頭驢，所以抓你。」「然而這頭驢卻是市吏所殺。你如果不承認。事情一定能解決。」不一會。閻王就坐。主簿領著裴齡進來。王問：「為什麼抓這個人？」主簿說把市吏也領來，正好一塊盤問。說：「其實是要腸子，不讓殺驢。」說完，看見市吏脖子上帶著枷鎖在前面走，有驢、羊、雞、豬數十隻跟在他的後邊。王問市吏，為什麼攀扯這個人。驢便走上前去說：「我們這些實在是被市吏所殺，他把肉賣給了過路的人。這件事與裴少府沒有關係。」市吏剛想說話，其他羊豬等各各堅持前邊說的話。王說：「這個人還享有數年的國家官祿，不可在這久留，應該趕快把他放回去。如果再遲延下去，恐怕他的形駭會腐爛變壞。」因此對裴齡說：「叫人放你回去，應該千方百計修善造福，裴齡再次拜謝出去。王又招呼主簿對他說可以領著這個人去看所有的地獄。主簿叫人領著裴齡在前面走進一個小洞中，看見長著牛頭的小卒，用叉子刺人，按照所犯的罪受到不同的懲罰。裴齡不肯看，走出小洞。告別了主簿以後，又到其他差役那裡。差役說：「我原來是戶部令史。」另一個說：「我原來是京兆府史，長期生活在地府裡，請求到人間，得不到允許。你可為我們寫金光明經、法華、維摩、涅巉等經，同時再為我設齋超度，我們就能到人間生活。」裴齡全部答應了，差役又請求給他們金銀錢各三千貫。裴齡說：京官貧窮，實在沒有辦法。」差役說：「金錢就是人間的黃紙，銀錢是白紙。裴齡說：如果請求紙錢，那當然可以辦到，不知道什麼辦法送給你們？差役說，人世間在都市裡製作錢，這些錢大多數被地府收去了。你可以叫制錢的人到家中密室裡做完以後，用袋子裝好，要在水邊燒了它。我們一定能夠收到。給錢的時候如果看見風吹灰動，那就是我們收到了。如果有大風把灰吹揚，那就是被地府及地鬼神所接受。這樣的事情常常去做。當然鬼神也就常常挨餓，燒錢的時候還可以同時備辦少量的好酒飯，把兩束草立在蓆子上，我們在草影的地方坐著，這樣才能得到食物。辭別後，走了數里回到家。看見家裡都在哭泣，因而感覺到全身很痛，神情恍惚。迷濛良久，才睜開了眼睛，於是活了，造經像燒完紙後。十幾天就恢復到和平常一樣。
六合縣丞
六合縣丞者，開元中暴卒，數日即蘇。雲初死，被拘見判官，雲是六合劉明府，相見悲喜。問家安否，丞云：「家中去此甚邇，不曾還耶？」令云：「冥陽道殊，何由得往？」丞云：「郎君早擢第，家甚無橫。但夫人年老。微有風疾耳。」令云：「君算未盡，為數羊相訟，所以被追。宜自剖析，當為速返。」須臾，有黑雲從東來，雲中有大船，轟然墜地，見羊頭四枚。判官云：「何以枉殺此輩？」答云：「刺史正料，非某之罪。」二頭寂然。判官罵云：「汝自負刺史命，何得更訟縣丞？」船遂飛去。羊大言云：「判官有情，會當見帝論之。」判官謂丞曰：「帝是天帝也，此輩何由得見？如地上天子，百姓求見，不亦難乎？然終須為作功德爾。」言畢，放丞還」既出，見一女子，狀貌端麗，來前再拜。問其故，曰：「身是揚州譚家女，頃被召至，以無罪蒙放回。門吏以色美，曲相留連。離家已久，恐舍宅頹壞，今君得還，幸見料理。我家素富，若得隨行，當奉千貫，兼永為姬妾，無所吝也。以此求哀。」丞入白判官，判官謂丞曰：「千貫我得二百，我子得二百，余六百屬君。」因為書示之。判官云：「我二百可為功德。」便呼吏問：「何得勾留譚家女子？」決吏二十，遣女子隨丞還。行十餘里，分路各活。丞既痊平，便至譚家訪女。至門，女聞語聲，遽出再拜。辭曰：「嘗許為妾身不由己，父母遣適他人。今將二百千贖身，余一千貫如前契。」丞得錢，與劉明府子，兼為設齋功德等。天寶末，其人尚在焉。（出《廣異記》）
六合縣的縣丞在唐玄宗開元年間得暴病死亡，幾天後又甦醒了。說：剛死的時候，被拘捕去見判官，說是六合縣劉明府。見面後悲喜交加。問家中是否平安，縣丞說：「家離這特別近，不曾回去嗎？」令說：「陰間和陽間的路不同，怎麼能回去呢？」縣丞說：「您兒子早已及第，家裡也沒有不順心的事。只是夫人已年高，稍微患有風濕症。」令說：「算計起來你陽壽未盡，只因為幾隻羊告你，所以被追捕。自己去分辨。讓你盡快回去。」不一會，有黑雲從東邊來，雲中有大船，轟隆一聲，落在地上。看見有四顆羊頭。判官說：「為什麼無故殺死這此羊呢？」回答說：「刺吏正需要這東西，不是我的罪過。」二顆羊頭沉默無言可對。判官大罵說：「你們本來就欠刺使的命，為什麼告縣丞呢？於是，船就飛去了。羊大聲說：「判官有私情，我們要面見天帝評論這件事。」判官對縣丞說：「帝是指天上的帝王，這些無名之輩怎麼能見得著呢！就像地上的天子。百姓要是求見，不也是極難嗎？然而，最終還是應做善事造福積德。」說完，放縣丞回去。剛出去，看見一女子，身材相貌都很端莊秀麗，上前拜見。問她什麼原因，說：「我是揚州譚家的女子，剛才被召到這裡來，因我沒有罪幸蒙放回。守門的差吏看我長的美貌，找各種藉口留我。我離開家裡已經很久，恐怕屍體腐爛。現在你能夠回去，希望有幸得到你的幫助。我家素來富有，如果能跟你一起走，一定奉送千貫錢，並永做你的姬妾，沒有什麼捨不得的東西，用這些求得你的同情。」丞進去對判官說這事，判官說：「千貫錢得給我二百，給我兒二百，餘下六百歸你。」 因此寫在紙上讓他看，判官說：「我的二百錢可用來作功德。」就傳呼門吏問：「為什麼勾引強留譚家女子？」打門吏二十杖。讓女子隨縣丞回去。行了十餘里，分路各回各的家，活了。縣丞很快痊癒後，就到譚家拜訪女子。到了門口，女子聽到說話聲，就出來拜見，推辭說：曾經許與你為妾，但身不由己，父母已許與他人，今將二百千贖身，一千貫按以前的約定。丞得到錢，給劉明府的兒子，又為他設齋積功德等。天寶末年，這個人還在世。
薛 濤
江陵尉薛濤，以乾元中，死三日活。自言初逢一吏，持帖雲，王使追。押帖作「祜」字。濤未審是何王，鞴馬便去。行可十餘里，至一城，其吏排闥，便入廳中。一人羽衛如王者，濤入再拜。王問：「君是荊州吏耶。」濤曰是。王曰：「罪何多也？今訴君者，不可勝數。」對曰：「往任成固縣尉，成固主進鷹鷂，濤典其事，不得不殺，殺多誠有之。」王曰：「殺有私乎？」曰：「亦有之！」公私孰多？」曰：「私少於公。」王曰：「誠之然。君祿福有厚，壽命未已。彼亦無如君何，不得不追對耳。」令濤出門，遍謝諸命。濤至，見雉兔等遍滿數頃，皆飛走逼濤。濤云：「天子按鷹鷂，非我所為。觀君輩意旨，盡欲殺我，其何故也？適奉命（「命」原作「問」，據明抄本改）為君寫經像，使皆託生。何必眾人殺一命也？」王又令人傳語。久之，稍稍引去。濤入，王謂之曰：「君算未盡。故特為君計，（「計」原作「既」，據明鈔本改）還宜作功德，以自贖耳。」濤再拜數四，王問：「君讀書否？」曰：「頗常讀之。」又問：「知晉朝有羊祜否？」曰：「知之！」王曰：「即我是也。我昔在荊州，曾為刺史，卒官舍，故見君江陵之吏，增依依耳。」言訖辭出，命所追之吏送之歸捨，遂活。（出《廣異記》）
江陵尉薛濤，在唐肅宗乾元年間，死後三天復活。自己說：當時遇見一個差役，拿著帖子說：王讓拘撲你。帖子上簽了一個「祜」字，薛濤不清楚是哪個王，就備馬跟隨而去。走了大約十幾里，到了一座城。這個差役推開門，便進入大廳，一個穿戴象大王的人。薛濤再次下拜，王問：「你是荊州的官吏嗎？」濤說：「是」。王說：「你的罪過為什麼那麼多？」現在告你的狀的都數不過來。」濤回答說：「前任成固縣尉，成固縣主管進貢鷹鷂。濤是主管這件事的人，不得不殺生，確實殺的比較多。」王說：「有為私人殺的嗎？說，也有。公和私哪個多？說：「私少於公。」王說：「你還很誠實。你的福祿還很長。壽命沒完，他們不能怎麼樣你，不得不拘撲你來對證。」叫濤出門。普遍地謝過被殺的生命。濤來到外面，看見雞、兔等遍地都是，飛騰奔走，威逼薛濤。濤說：「按天子的需要飼養鷹鷂，不是我要做的，看你們的意思，完全想殺死我，這是為什麼？剛才奉命為你們畫經像，使你們都能托生，何必大家一齊殺一人呢？」王又叫人傳下話去。過了好長時間，悄悄領著離開。濤進來，王對他說：「算來你的陽壽未盡。所以特地為你考慮，回去之後應該作功德。用自己的行動去贖罪。」濤又四次拜謝。王問：「你讀書嗎？」說：「我經常讀很多書。又問，知道晉朝有個叫羊祜的人嗎？濤說：「知道。」王說：「那就是我呀。我以前在荊州曾經當過刺史，死在官府裡。所以看見你這個江陵的小官，增添了相互的感情。」說完告辭出去，叫拘捕他的差役送他回家，於是活了。
趙 裴
明經趙裴，貞元中，選授巴州清化縣。失志成疾，惡明，不飲食四十餘日。忽覺室中雷鳴，頃有赤氣如鼓，輪轉至床，騰空上，當心而住。初覺精神遊散，奄如夢中。有朱衣平幘者，引之東行。出山斷處，有水東西流。久立視之，又東行。一橋飾以金碧。過北，入一城，至曹司中，人吏甚眾。見妹婿賈奕，與己爭殺牛事。疑是冥司，遽逃避至一壁間。牆如石，黑，高數丈。廳有呵喝聲，朱衣者遂領入大院。吏通曰：「司命過人。」復見賈奕，因與辨對。奕固執之，無以自明。忽有巨鏡徑丈，虛懸空中，仰視之，宛見賈奕鼓刀。業負明。有不忍之色，奕始伏罪。朱衣人又引至司，入院，一人褐帔紫霞冠，狀如尊像。責曰：「何故，竊他袱頭二事。在滑州市，隱橡子三升。」因拜之無數。朱衣復引出，謂曰：「能游上清乎？」乃共登一山，下臨流水，其水懸注騰沫，人隨流而入者千萬，不覺身亦隨流。良久，住大石上，有青白暈道。朱衣者變成兩人，一導之，一促之。乃升石崖上立，坦然無塵。行數里，旁有草如紅蘭，莖葉密，無刺，其花拂拂然，飛散空中。又有草如苣，附地，亦飛花，初出如馬勃，破，大如疊，赤黃色。過此，見火如山，橫亙天。候焰絕乃前。至大城，城上重譙，街列果樹，仙子為伍，迭謠鼓樂，仙姿絕世。凡歷三重門，舟艨交煥。其地（「地」原作「他」，據明抄本改）及壁，澄光可鑒，上不見天，若有絳暈都復之。正殿三重，悉列尊像。見道士一人，如舊相識。趙求為弟子，不許。諸樂中有如琴者，長四尺，九弦，近頭尺餘方廣，中有兩道橫，以變聲。又一如酒榼，三弦，長三尺，腹面上廣下狹，背豐隆項。有過錄，乃引出。闕南一院，中有絳冠紫帔，命與二朱衣人坐廳事。乃命先過戊申錄，錄如人間辭狀，首冠人生辰，次言姓名年紀，下注生月日，別行橫布六旬甲子。所有功德，日下具之。如無，即無字。（「無字」原作「書事」，據明抄本改）趙自視其錄，姓名生辰日月，一無差也。過錄者，數盈億兆。朱衣人言，每六十年，天下人一過錄，以考校善惡增算也。朱衣者引出北門，至向路，執手別曰：「游此是子之魂，可尋此行，勿反顧，當達家矣。」依其言，行稍急，蹶倒，如夢覺，死已七日矣。趙著《魂遊上清記》，敘事甚該悉。（出《酉陽雜俎》）
唐德宗貞元年間，以明經中舉的趙裴被派到巴州清化縣。不得志釀成疾病。他怕見光亮，四十多天不吃東西。忽然聽見屋中象雷鳴一樣聲音，片刻又有紅色的氣團象鼓一樣，旋轉到床前。騰空而上，到中間又停住。起初覺得精神恍惚飄飄然，氣息屏抑像在夢中。有個穿紅衣服戴平頂帽子的人，領他往東走，走到山崖處。有水自東向西流。站在這裡觀看好久，又往東走。有一座橋裝飾得金碧輝煌。走過去再朝北，進了一城。到了官地府裡，人特別多。看見妹婿賈奕正與自己爭論殺牛的事。懷疑是陰間，害怕逃避到一間屋子裡。牆象石頭的，很黑，高數丈。廳裡邊有吆喝的聲音。穿紅衣服的人於是領進一個大院。差役通報說，官叫人過去。再次看見賈奕，因而與賈奕當面辨解。賈奕很固執，沒法說明白。忽然有一面直徑一丈的巨大鏡子，懸掛在空中，抬頭看，好像看見賈奕舞弄刀子，這已經很明白了。臉上露出不忍心的表情。賈奕當時認罪。紅衣人又領他到官府那裡進院，一個人披褐色帔，戴紫霞冠。面貌威嚴。像尊佛像。指責說：「為什麼偷別人的頭巾二個？在滑州市隱藏橡子三升。」於是無數次下拜。紅衣人再次領他出去。對他說：「能游上清嗎？」於是一同登上一座山，從高處向下看，流水飛瀑懸注騰沫。順流而下的人千千萬萬，不知不覺也在其中了。過了很長時間，停在一塊石頭上，上邊有青白痕跡。這時紅衣人變成了兩個人。一人在前領路，一人在後督促。於是又登上石崖。站在這裡，平坦沒有塵土。往前走數里，路旁有草，像紅色的藍，莖葉茂密，無刺，花隨風飄動，飛散在空中。又有草象萵苣，附在地上，也有花在飛散。這種花剛開的時候象馬勃，等到完全開放，很大赤黃色。過了這個地方，看見大火像山一樣，把天都遮擋住了。等到火熄了才向前走。到了一座大城，城上有幾處瞭望台。街道兩旁果樹成行。一隊隊的美女天仙，姿容絕倫，蓋世無雙。鼓樂之聲此起彼伏。一派仙境。凡是經過這裡的都得過三重門。舟船交錯，互相輝映。船底和船壁光華照人。向上看不見天，好像有紫紅色的光暈覆蓋著。三重正殿，全都排列著尊像。看見一個道士，好像以前的相識。趙裴相求做他的弟子，沒答應。在許多樂器中有一個象琴的東西，長四尺，九根弦，靠近頭的地方，有一尺多寬的方形，中有兩道橫樑。用來改變聲音。又有一個象酒具，三根弦，長三尺。腹部上寬下窄，背面豐滿脖子突出。這些都一一做了記錄。於是領他出去。門樓南邊有一院落，院中有一個戴紫紅色帽子紫披肩的人。叫他與二個穿紅衣服的人坐在大廳裡候事。於是叫人拿來戊申的記錄。記錄就像人間的供詞一樣。首先是人的生辰，其次是姓名，年齡，下面註明出生年，月，日，橫行列六十年甲子，所有功過都在日期下記載下來。如果沒有功過，就沒有字。趙裴親自看他的記錄。姓名生辰日月，一點不差。記錄的人超了億兆。紅衣人說：「每六十年，天下所有的人都記錄一次，用來考察核對善惡，計算增減壽限。」紅衣人領出此門，到了回家方向的路上，拉著手告別說：「在這裡遊蕩的是你的靈魂，可立即沿著這條路走，不要回頭，一定能到家。」按著他的話，走的稍急一點，突然摔倒。如夢方醒。這時死了已經七天了。趙裴開始著書《魂遊上清記》，敘事特別詳盡。
鄧 成
鄧成者，豫章人也，年二十餘。曾暴死。所由領至地獄，先過判官。判官是刺史黃麟，麟即成之表丈也。見成悲喜，具問家事，成語之，悉皆無恙。成因求哀。麟云：「我亦欲得汝歸，傳語於我諸弟。」遂入白王。既出曰：「已論放汝訖。」久之，王召成問云：「汝在生作何罪業，至有爾許冤對頭。然算猶未盡，當得復還。無宜更作地獄冤也。」尋有畜生數十頭來噬成。王謂曰：「鄧成已殺爾輩，復殺鄧成，無益之事。我今放成卻回，令為汝作功德，皆使汝托生人間，不亦善哉！」悉云：「不要功德，但欲殺鄧成耳。」王言：「如此於汝何益。殺鄧成，汝亦不離畜生之身。曷若受功德，即改為人身也。」諸輩多有去者，唯一驢頻來蹋成，一狗嚙其衣不肯去。王苦救衛，然後得免。遂遣所追成吏送之。出過麟，麟謂成曰：「至喜莫過重生，汝今得還，深足忻慶。吾雖為判官，然日日恆受罪。汝且住此，少當見之。」俄有一牛頭卒，持火來從麟頂上然至足，麟成灰，（「灰」原作「火」，據明抄本改）遂滅，尋而復生。悲涕良久，謂成曰：「吾之受罪如是，其可忍也！」汝歸，可傳語弟，努力為造功德。令我得離此苦，然非我本物。雖為功德，終不得之。吾先將官料置得一莊子，今將此造經佛，即當得之。或恐諸弟為恍惚，不信汝言，持吾玉簪還，以示之。」因攏頭上簪與成。麟前有一大水坑，令成合眼，推入坑中遂活。其父母富於財，憐其子重生，數日之內造諸功德。成既愈，遂往黃氏，為說麟所托，以玉簪還之。黃氏識簪，舉家悲泣，數日乃賣莊造經也。（出《廣異記》）
鄧成是豫州人，當年二十多歲，曾經患暴病死亡。差役領到地獄。先見過判官。判官是刺史黃麟，麟就是鄧成的表丈。看見鄧成又悲又喜，訊問家中所有的事情。鄧成對他說：「一切都很好。」鄧成因此請求他可憐。麟說：「我也想讓你回去，傳話給我所有的兄弟。」於是進去向王說明，一會出來說：「已經議論過了放你回去。」過了很長時間。王召見鄧成問道：「你在一生中做了什麼有罪的事，以至有那麼多的冤家對頭。然而算起來，你的壽命還沒有完了，應該得以復還，不應該改作地獄的冤鬼。」立即有畜生數十頭前來咬鄧成。王對他們說：「鄧成已經殺了你們，反過來再殺鄧成，這樣對誰都沒有好處。我現在放鄧成回去，讓他為你們作功德，都使你們托生人間。不也是好事嗎？」畜生都說：「不要功德，就是想殺了鄧成。」王說：「這樣做對你們有什麼好處？殺了鄧成你們也脫離不了畜生的身子。你們倒不如接受功德，立即可以改變人身。」這些畜生多數走開了，唯有一頭驢屢次來踢鄧成，一隻狗咬住他的衣服不肯放開。王苦苦求救並加以保衛，才得到倖免。於是派拘捕鄧成的的差役送他回去，出去見過黃麟。麟對成說：「再大的喜事也沒有超過重生的。你今天能夠回去。要好好地慶賀一番。我雖然作為判官，然而天天在受罪。你暫時待在這裡，一會就能看個明白。」很快有一個牛頭小卒，拿著火，從黃麟頭頂上燒到腳，麟變成了灰，接著火滅了，立即又得以復生。悲傷哭泣很長時間。對鄧成說：「吾經常受這樣的罪，怎麼可以忍受！你回去，可傳話給我弟弟，努力為我造功德，讓我能夠脫離這個苦地方。然而不是我自己的東西。雖然作了功德，但終究得不到解脫。我以前用作官得到的薪俸購了一個莊園，現在用它來造經佛就可以得到解脫。恐怕那些兄弟懷疑，不相信你的話，你拿著我的玉簪回去，給他們看。」因而拔了頭上的簪子給鄧成。黃麟前面有一個大水坑，叫鄧成閉上眼睛，把他推進坑裡。於是活了。他的父母很有錢，可憐自己的兒子能夠重生，數日之內就造了許多功德。鄧成就全好了，於是到黃家去向他們說黃麟委託的事情，把玉簪還給他們。黃家認識簪子，全家悲痛哭泣，數日就賣掉了莊園製造佛經。
張 瑤
東陽張瑤病死，數日方活。雲，被所由領過一府捨，中有貴人儐從如王者。瑤至庭內，見其所殺眾生盡來對。瑤曾殺一牛，以布兩端，與之追福。其牛亦在中庭，角戴兩布。又曾供養病僧，其僧亦來，謂所司曰：「張瑤持《金剛經》，滿三千遍，功德已入骨；又寫《法華經》一部，福多罪少，故未合死。」所司命秤之，畜生盡起，而瑤猶在地上。所司取司命簿勘之，一紫衣引黃衫吏抱黃簿至，云：「張瑤名已掩了，合死。」視簿，有紙帖掩其名。又命取太山簿，頃之，亦紫衣吏人引黃衫吏持簿至。云：「張瑤掩了，合死。」又命取閣內簿檢，使者云：「名始掩半，未合死。」王問瑤：「汝名兩處全掩，一處掩半，六分之內，五分合死，故不合復生。（「復生」原作「處主」，據明抄本改）以功德故，放汝歸閻浮地，勿復殺生。」命瑤入地獄，遍見（「見」原作「身」，據明抄本改）受罪，火坑鑊湯，無不見有。僧曰：「汝勿復為罪。」遂即以印印其股，曰：「將此為信。」既活，印甚分明，至今未滅。（出《廣異記》）
東陽張瑤，病死，數日後才活。他說：「被差役領著經過一個府捨，裡邊有一個身份高貴的人，從穿戴一看像個大王。瑤來到院子當中看見他所殺的眾多生靈都來和他對質。瑤曾經殺過一頭牛，用布兩匹為它乞福。這頭牛也在院子中，角上掛著兩塊布。又曾供養過有病的僧人，這個僧人也來了。對所司曰：「張瑤念誦《金剛經》已滿三千遍，功德很深，已入骨中。又寫《法華經》一部，福多罪少，所以不應該死。」所司叫人公平處理這件事。畜生都起來，而瑤還在地上。所司叫拿來司命簿檢查。一個穿紫色衣服的人領著穿黃衫的差役抱著黃色的冊子到。說：「張瑤的名字已被蓋上了，該死。」再看司命簿，有紙帖蓋上了他的名字。又叫拿太山簿。很快，也是紫衣人領著黃衫差役拿簿子來到。說：「張瑤蓋了，該死。」又叫拿閣內簿檢查。使者說：「字前頭蓋上一半，不該死。」王問瑤：「你的名字兩處全蓋上了，一處蓋上一半。六分之中，五分該死。所以不應該再生。因為你有功德的緣故，所以放你回到人間世界，不要再殺生靈。」叫張瑤進地獄，普遍看見那些受罪的人，火燒、坑埋、鍋煎、湯煮等各種酷刑無一不有。僧說：「你不需要再受這樣的罪。」於是就用印印在他的大腿上，說：「用這個做為記號。」活了以後，印的地方很清楚。至今未滅。