艷異編卷三
龍神部
柳毅傳鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。念鄉人 有客於徑陽者，遂往告去。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。又 六七里，乃止。見有婦人，牧羊於道畔。毅怪視之，乃殊色也。 然而娥臉不舒，中袖元光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰曰：「子 何苦而自辱如此？」婦始笑而謝，終泣而對曰：「賤妾不幸，今 日見辱問於長者，然而恨貫肌骨，亦何能愧避，幸一聞焉。妾 洞庭龍君少女也。父母配嫁徑川次子。而夫婿樂逸，為婢僕所 惑，日以厭薄。既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御。逮訴 頻切，又得罪於舅姑。舅姑毀黜以至此。」言訖，欷流涕，悲 不自勝。又曰：「洞庭於茲，相遠不知其幾多也？長天茫茫，信 耗莫通，心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密邇洞庭，欲以 尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？」毅曰：「吾義夫也。聞子之 說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎！然而， 洞庭深水也，吾行塵間，寧可致意耶？惟恐道途顯晦，不相通 達，致負誠托，又乖懇願，子有何術，可導我耶？」女悲泣再謝 曰：「負戴珍重，不復言矣，脫獲回耗，雖死必謝，君不許，何 敢言。既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。」毅請聞之。 女曰：「洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。君當解去茲帶， 束以他物。然後舉樹三發，當有應者。因而隨之，元有礙矣。幸 君子書敘之外，悉以語之。心誠信託，千萬勿渝。」毅曰：「敬 聞命矣。」女遂於襦間解書，再拜以進。東望愁泣，若不自勝。 毅深為之戚。乃置書囊中，因復問曰：「吾不知子之牧羊，何所 用哉？神豈宰殺乎？」女曰：「非羊也，雨工也。」曰：「何為 雨工？」曰：「雷霆之類也。」毅復視之，則皆矯顧怒步，飲甚 異。而大小毛角，則無別羊焉。毅又曰：「吾為使者，他日歸洞 庭，慎勿相避。」女曰：「寧止不避，當如親戚耳。」語竟，引別 東去。不數十步，回望女與羊，俱無所見矣。其夕，至邑而別其友，月餘到家。乃訪於洞庭之陰，果有 社橘。遂易帶向樹三叩。俄有武夫出波間，再拜請曰：「貴客將 自何所至也？」毅不告其事，曰：「徒謁大王耳。」武夫揭水指路， 引毅以進。謂毅曰：「當閉目，數息可達矣。」毅如其言，遂至 其宮。始見台閣相向，門戶千萬；奇草珍木，無所不有，武夫 乃指毅上於大室之隅，曰：「客當居此以伺。」毅曰：「此何所也？」 夫曰：「此靈虛殿也。」毅視之，則人間珍寶，畢盡於此。柱以 白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶；雕琉璃於翠媚，飾琥 珀於虹棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰： 「洞庭君安在哉？」曰：「君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經》， 少選當畢。」毅曰：「何謂《火經》?」夫曰：「吾君，龍也。龍以 水為神，舉一波可包陵谷。道士乃人也。人以火為神，發一炬 可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽道士精於入理，吾君邀以聽焉。」言粗畢， 而宮門問景從雲合，見一人披紫衣，執 青玉。夫躍曰：「此吾君也。」乃至前以告之。君望毅而問曰： 「豈非人間之人乎？」毅曰：「然。」遂入拜，君亦拜，坐於靈虛 之下，謂毅曰：「水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠千里而來，將 有為乎？」毅曰：「毅，大王之鄉人也。長於楚，遊學於秦。昨 下第，閒驅涇水之，見大王愛女牧羊於野，風鬟雨鬢，所不 忍視。毅因詰之，謂毅曰：『為夫媚所薄，舅姑不念，以至於此。』 悲泗淋漓，誠怛人心。遂托書於毅，毅許之，念至此。」因取書 進之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣目：「老父之罪，不診鑒聽， 坐貽聾瞽，使深閨孺弱，遠罹辱害。公乃陌上人也，而能急之。 幸被齒發，何敢負德！」詞畢，又哀吒良久。左右皆流涕。時有 宦人密侍君者，君目以書授之，令達宮中。須臾，宮中皆慟哭。 君驚謂左右曰：「疾告宮中，元使有聲，恐錢塘所知。」毅曰： 「錢塘何人也?」曰：「寡人愛弟也，昔為錢塘長，今則致政矣。」 曰：「何故不使知？」曰：「以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者， 乃此子一怒也。近與天將失意，穿其五山。上帝以寡人有薄德 於古今，遂寬其同氣之罪。然猶摩繫於此。故錢塘之人，日來 候焉。」詞未畢，而大聲忽發，天坼地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。 俄有赤龍長萬餘尺，電目血舌，朱鱗火須；項掣金鎖，鎖牽玉 柱；千雷萬霆，繳繞其身，霰雪雨雹，一瞬皆下，乃孽青天而 飛去。毅初恐蹶仆地，君親起持之曰：「元懼，固無害。」毅良 久安抑，乃獲自定，因告辭曰：「願得生歸，以避復來。」君曰： 「不必如此，其去則然，其來則不爾。幸為少盡繾綣。」因命酌， 互舉以人事。俄而祥風慶雲，融融恰恰，幢節玲瓏，簫韶以 隨，紅妝千萬，笑語熙熙。中有一人，自然蛾眉，明滿身，綃 參差。迫而視之，前所寄辭女。然而若喜若悲，零淚如絲。須 臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香凝環旋，入於宮中。君笑謂 毅曰：「涇水之囚人至矣。」君乃辭人宮。須臾，又聞怨苦不已。 有頃，君復出，與毅飲。又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神 溢，立於君左右。謂毅曰：「此錢塘也。」毅起趨拜之，錢塘亦 盡禮相接。謂毅曰：「女侄不幸，為頑童所辱，賴明君子信義昭 彰，致達遠冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，辭不渝 心。」毅退辭謝，俯仰唯唯。錢塘乃告兄曰：「適者，辰發靈 虛，巳至涇陽，午戰於彼，未還於此。申間馳至九天，以告上 帝。上帝知其冤，而宥其失，前所譴執，因而獲免。然而剛腸 激發，不逞辭候。驚擾宮中，復忤賓客，愧惕慚懼，不知所還。」 因退而再拜。君曰：「所殺幾何？」曰：「六十萬。」「傷稼乎？」曰： 「八百里。」「無情郎安在？」曰：「食之矣。」君憮然曰：「頑童之 為是心也，誠過忍，然汝亦大草草。賴上帝靈聖，諒其至冤。不 然者，我何辭焉。從此已往，勿復如斯。」錢塘復再拜坐定，遂 宿毅於凝光殿，明日，又宴毅於凝碧宮。會友戚，張廣樂，具 以醪醴，羅以甘潔。初笳角鼙鼓，旗旌劍乾，舞萬夫於其右。中 有一夫前曰：「此《錢塘破陣樂》。」族傑氣，顧驟悍，坐客視之，毛髮皆豎。復有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女於其左。中 有一女前進曰：「此《貴主還宮樂》。」清音宛轉，如訴如慕，坐 客聽之，不覺淚下。二舞既畢，龍君大悅。賜以紈綺，頒於舞 人，然後密席貫坐，縱酒極娛。酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰： 「大天蒼蒼兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量。狐神鼠聖兮， 薄社依牆。雷霆一發兮，其孰敢當！荷貞人兮信義長，令骨肉 兮返故鄉。永言慚愧兮何時忘！」洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌 曰：「上天配合兮，生死有途。此不當婦兮，彼不當夫，腹心辛苦兮，涇水之隅。鬟鬢風霜 兮，雨雪羅襦。賴公明兮引素書，令骨肉兮家如初。永言鄭重兮無時無。」錢塘君歌閡，洞 庭君俱奉觴於毅。毅躇而受爵。飲訖，復以二觴奉二君，乃歌曰：「碧 雲悠悠兮，逕水東流。傷嗟美人兮，雨泣花愁。尺書遠達兮，以 解君憂。哀冤果雪兮，還處其休。荷君和雅兮盛甘羞。山家寂 寞兮難久留，欲得辭去兮悲綢繆。」歌罷，皆呼萬歲。洞庭君因 出碧玉箱，貯以開水犀；錢塘君亦出紅珀盤，貯以照夜璣，皆 起進毅。毅辭謝而受。既而宮中之人，鹹以綃彩珠璧，投於毅 側。重疊煥赫，須臾埋沒於前後。毅笑語四顧，愧揖不暇。泊 酒闌歡極，毅辭起，復宿於凝光殿。翌日，又宴毅於清光閣。錢 塘君因酒作色，謂毅曰：「子不聞『猛石可裂不可卷，義士可殺 不可羞』者耶？愚有衷曲，一陳於公。為可，則俱履雲霄；如 不可，則綿夷糞壤。足下以為何如哉？」毅曰：「請聞之。」錢塘 曰：「涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質，為九姻所重。 不幸見辱於匪人，今則絕矣。將欲求托高義，世為親賓。使受 恩者知其所歸，懷愛者知其所付。豈不為君子始終之道耶？」毅 肅然而作，笑曰：「誠不知君孱困如是。毅始聞，跨九州，攘五 岳，洩其憤怒；復見斷金鎖，掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決 明直，無如君者。蓋犯之者不避其死，感之者不受其生。此真 丈夫之志。奈何蕭管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人，豈 僕之素望乎。若遇公於洪波之內，玄山之中，鼓以鱗須，被的 雲雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉。今體被衣冠， 坐談札義，盡五常之至性，窮百行之微旨，雖人世賢傑，有不 如者，況江湖靈類乎？而欲以介然之軀，悍然之性，乘酒假氣， 將迫於人，豈近直哉！且毅之質，不足以藏王一甲之間，然而 敢以不伏之心，勝王強暴之氣，惟王籌之耳。」錢塘逡巡致謝曰： 「寡人生長深宮，不聞正論。邇者詞述狂狷，唐突高明，退自循 顧，戾不容責，幸君子不為此乖間也。」其夕復與歡宴，其樂如 舊。毅與錢塘君遂為知心友。明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴 毅於潛景殿。男女僕妾，悉出預會。夫人泣謂毅曰：「骨肉受君 子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。」使前涇陽女當席拜毅以致 謝。夫人又曰：「此別豈有復相遇之日乎？」毅於始雖不諾錢塘 之請，然當此席，殊有歎恨之色。宴罷辭別，滿宮淒然。贈遺 珍寶，怪不可述。毅於是復循出途上岸。見從者十餘人，擔囊 以隨，至其家而辭去。毅因適廣陵寶肆，鬻其所得，百未發一，財已盈兆。故淮 右富族，鹹以為莫如。遂娶於張氏，亡。又娶韓氏，數月又亡。 徒家金陵，常以鰥曠多感，欲求繼。媒氏來曰：「有盧氏女，范 陽人也。父曰浩，嘗為清流宰。晚歲好道，獨遊雲泉，今則不 知所在矣。母曰鄭氏。盧氏女前年適清河張氏，無何而張子夭 亡。今母憐其少艾，惜其獨居，欲擇德以配焉。尊意可否？」毅 乃卜日就禮。是則男女二姓，俱為豪族，法用禮物，極其豐盛。 金陵之士，莫不健仰。居月餘，毅視其妻，俄憶類於龍女，而 逸艷豐狀，則又過之。因與話昔事，妻曰：「世間豈有是理乎？」 經歲余，生一子，端麗奇特，毅益愛重之。逾月，乃飾煥服， 慇勤笑謂毅曰：「君不憶余之於昔耶？」毅曰：「昔非姻好，何以 為憶？」妻曰：「余即洞庭君之女也。涇川之辱，君能救之。自 此，誓心求報。洎錢塘季父論親不從，乖負宿心，悵望成疾。中 間父母欲配嫁於濯錦小兒，妾遂閉戶剪髮，以明無意。雖君子 棄絕，分無見期。而當初之心，死不自替。他日父母憐志，復 欲馳白於君。值君累娶張、韓，不可申志。怠張、韓繼卒，君 卜居於茲，父母得以為心矣。不意今日獲奉君子，感喜終世，死 何恨焉。」因泣下，復謂毅曰：「始不言者，知君無重色之心。今 乃言者，知君有愛子之意。婦人匪薄，不足以歡厚永心。故因 君之愛子，以托賤質，未知君意若何？愁懼兼心，不能自解。君 附書之日，笑謂妾曰，『他日歸洞庭，慎勿相避；誠不知當此 之際，君豈有意於今日之事乎？其後季父請於君，君不許。君 乃誠為不可邪，抑忿然耶？君其語之。」毅曰：「似有命者。僕 始見君於長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之志。然自約其心，以 達君之命，余無及也。初言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉。洎 錢塘君逼迫之際，惟理有不可，是乃激人之怒耳。夫始以行義 為志，寧有殺其婿而納其妻者耶!一不可也。某素以操直為志 尚，寧有屈於己而負於心者乎？二不可也，因率肆胸臆，酬酢 紛綸，惟直是圖，不遑避害。然而將別之日，見子有依然之容， 心甚恨之。終以人事扼束，無由報謝。吁！今子盧氏也，又家 於人間，則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心元纖慮 也。」妻深感，悲喜交至。復謂曰：「勿以異類，遂為無心，固 當知報耳。」夫龍壽萬歲，今與君同之。水陸無往不適，君不以 為妄也？」毅嘉之曰：「吾不知國客，乃復為神仙之餌。」乃相與 覲洞庭。既至，而賓主盛禮，不可備紀。後徙居南海。僅四十 年，其邸第輿馬，珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族， 鹹遂濡澤。以其春秋積聚，容狀不衰。南海之人，靡不驚惑。及開元中，上方屬意於神仙之事；精索道術。毅不安，遂 歸洞庭。凡十餘歲，殆莫知跡。至開元末，毅之表弟薛暇，為 京畿令，謫官東南。經洞庭，晴晝長望，俄見碧山出於遠波，舟 人皆側立曰：「此本無山，恐水怪耳！」指顧之際，山與舟稍相 逼，乃有彩船，自山馳來，迎問於 。其中有一人呼之曰：「柳 公來候耳！」省然記之，乃促至山下，攝衣疾上。山有宮闕如 人世。見毅立於宮室之中，前列絲竹，後羅珠翠，物玩之盛，殊 倍人間。毅詞理益玄，容顏益少。初，迎於砌，持 曰： 「別來瞬息，而毛髮已黃。」笑曰：「兄為神仙，弟為枯骨。命 也。」毅因出藥五十丸，遺 曰：「此藥一丸，可增一歲。歲滿 復來，無久居人世。」歡宴畢， 乃辭行。自是以後，遂絕影響。 嘗以是說傳於人世。殆四紀亦不知所在。隴西李朝威，敘而歎曰：「五蟲之長，必以靈者，別斯見矣。 人，裸也，移信鱗蟲。洞庭含吐大直，錢塘迅疾磊落，宜有承 焉。誅而不載，獨可憐其意矣。愚義之，遂為斯文。」靈應傳涇州之東二十里，有故薛舉城。城之隅，有善女湫。廣袤 數里，蒹葭聚翠，古木蕭疏。其水湛然而碧，莫有測其淺深者。 水族靈怪，往往見焉。鄉人立祠於旁，曰九娘子神。歲之水旱禳，皆得祈請焉，又州之西二百餘里，朝那鎮之北，有湫神。 因地而名日朝那神。其靈應，則居善女之右。唐乾符五年， 節度使周寶在鎮日，自仲夏之初，數數有雲氣，如奇峰者，如 美女者，如鼠如虎者，由二湫而興。至於叢激迅風，震雷掣電， 發屋拔樹，數刻而止。傷人害稼，其數甚多。寶責躬厲己，謂 為政之未效，致陰靈之所譴也。至六月五日，午，視事之暇，昏 然思寐，乃解巾就枕。寐猶未熟，見一武士，冠鍪披鎧，持鉞 而立於階下曰：「有女客在門，欲申參謁，故先聽命。」寶曰： 「爾為誰乎？」曰：「某即君之閽者，效役有年矣。」寶將詰其由， 已見二青衣歷階而升，長跪於前曰：「九娘子自郊墅特來告謁。 故先使下執事致命於明公。」寶曰：「九娘子非吾通家親戚，安 敢造次相面乎。」言猶未終，而見祥雲細雨，異香襲人。俄有一 婦人，年可十六八，衣裾素淡，容質窈窕，憑空而下，立庭廡 之間，容儀綽約，有絕世之貌。侍者十餘輩，皆服飾鮮潔，有 如妃主之儀。顧步徊翔，漸及階所。寶將稍避之，以俟其意。侍 者趨而言曰：「貴主以君之節義可申，誠信可托，故將冤抑之狀， 上訴明公，明公忍不救其急難。」寶遂命升階相見，賓主之禮， 頗甚肅恭。登席而坐，祥煙四合，紫氣充庭。斂態低鬟，若有 憂戚之貌。寶命酌醴設饌，厚禮以待之。俄而斂袂離席，逡巡 而言曰：「妾幸以寓止郊園，綿歷多祀，醉酒飽德，蒙惠誠深。 雖以孤枕寒床，甘心沒齒。煢嫠有托，負荷逾多。但以顯晦殊 途，行止乖互。今乃迫於情禮，豈暇緘藏。倘鑒幽情，當敢披 露。」寶曰：「願聞其說，兼冀識其宗系。苟可展分，安敢以幽 顯為辭。君子殺身以成仁，徇其毅烈，蹈赴湯火，旁雪不平，乃 寶之志也。」對曰：「妾家世會稽之NFEAF縣，十築於東海之潭，桑 榆墳壟，百有餘代。其後遭世不造，瞰室貽災，五百人皆遭庚 氏焚炙之禍，纂紹幾絕。不忍戴天，潛遁幽巖，庾冤莫雪。至 梁天鑒中，武帝好奇，召人通龍宮，人枯桑島，以燒燕奇味，結 好於洞庭君寶藏主第七女，以求異寶。尋聞家仇庾昆羅自NFEAF縣 白水，即棄官解印，欲承命請行，陰懷不道，因使得人龍門，假 以求貨，覆吾宗嗣。賴傑公敏鑒，知渠挾私請行，欲肆無辜之 害。慮其反貽伊戚，辱君之命，言於武帝，武帝遂止。乃命合 浦郡落黎縣，歐越羅子春代行。妾之先宗，羞其共戴，慮其後 患，乃率其族，韜光滅跡，易姓變名，避仇於新平真寧縣安村。 披榛盤穴，築室於茲。先人敝廬，殆成胡越。今三世卜居，先 為靈應君，尋受封應聖侯。後以陰靈普濟，功德及民，又封普 濟王。威德臨人，為世所重。妾即王之第九女也。棄年配於象 郡石龍之少子。良人以世襲猛烈，血氣方剛，憲法不拘，嚴父 不禁，殘虐視事，禮教蔑聞。未及期年，果貽天譴，覆宗絕嗣， 削跡除名。惟妾一身，僅以獲免。父母抑遣再行，妾終違命。王 侯致聘，接珍交轅。誠願既堅，遂欲援刀自劓。父母斥其剛烈， 遂遣屏居於茲土之別邑，音問不通，於今三紀。雖慈顏未復，溫 清久違，離群索居，甚為得志。近年為朝那小龍，以季弟未婚， 潛行禮聘。甘言厚市，峻阻復來。滅性毀形，殆將不可。朝那 遂通好於家君，欲成其事。遂使其季弟權徙居於王畿之西，將 質於我王，以成姻好。家君知妾之不可奪情，乃令朝那縱兵相 逼，妾亦率其家童五十餘人，付以兵仗，逆戰郊原。眾寡不敵。 三戰三北。師徒倦斃，犄角無怙。將欲收拾餘燼，背城萬一，而 慮晉陽水急，台城火炎，一旦攻下，為頑童所辱。縱沒於泉下， 元面石氏之子。故《詩》云：泛彼柏舟，在彼中河，髡彼兩髦，實維我儀。之 死矢靡他，母也天只，不諒人只。此衛世子孀婦自誓之詞。又云： 誰謂鼠無牙，何以穿我墉，誰謂女無家，何以速 我訟。雖速我訟，亦不女從。此召伯聽訟衰亂之俗，微貞信之教，興強暴之男，不能侵凌貞 女也。今則公之教，可以精通顯晦，貽范古今。貞信之教，固 為姬之下者。幸以君之餘力，少假兵鋒，挫彼凶狂，存其 鰥寡，成賤妾終天之誓，彰明公赴難之心。輒傾至誠，幸無見 阻。」寶心雖許之，訝其辯博，欲拒以他事，以觀其詞。乃曰： 「邊徼事繁，煙塵在望。朝廷以西陲陷虜，蕪沒者三十餘州。將 議舉戈，復其土壤。曉夕恭命，不敢自安。匪夕伊朝，前茅即 舉，空多憤誹，未暇承命。」對曰：「昔者楚昭王以方城為城，漢 水為池，盡有荊蠻之地。藉父兄之資，強國外連，三良內助。而 吳兵一舉，鳥迸雲奔，不暇嬰城，迫於奔走。寶玉遷徙，宗社 陵夷。萬乘之靈，不能庇先王之朽骨。使申胥乞師於嬴氏，血 淚污於秦廷，七日長號，晝夜靡息。秦伯憫其窘急，竟為出師， 復楚退吳，僅存亡國。況秦氏為春秋之強國，申胥乃衰楚之大 夫，而以矢盡兵窮，委身折節，肝腦塗地，感動於強秦。矧妾 一女子，父母斥其孤貞，狂童凌其寡弱，綴旒之急，安得不少 動仁人之心乎！」寶曰：「九娘子靈宗異派，呼吸風雲，蠢爾黎 元，固在掌握。又焉得示弱於世俗之人而自困如是者哉？」對曰： 「父家族望，海內咸知。只如彭蠡、洞庭，皆外祖也。凌水、羅 水，皆中表也。內外昆季，百有餘人。散居吳越之間，各分地 土。鹹京八水，半是宗親。若以遣一介之使，飛咫尺之書，告 彭蠡、洞庭，召凌水、羅水，率維揚之輕銳，征八水之鷹揚，然 後檄馮夷，說巨靈，鼓子胥之波濤，顯陽侯之鬼怪，鞭驅列缺， 指揮豐隆，扇疾風，翻暴浪，百道俱進，六師鼓行。一戰而成 功，則朝那一鱗，立為齏粉。涇城千里，坐變污瀦。言下可觀， 安敢謬矣。頃者，涇陽君與洞庭外祖，世為姻戚。後以琴瑟不 調，棄擲少婦，遭錢塘之一怒，傷生害稼，懷山襄陵，涇水窮 鱗，尋斃外祖之牙齒。今涇上車輪馬跡猶在，史傳具存，固非 謬也。妾又以夫族得罪於天，未蒙上帝昭雪，所以銷聲避影，而 自困如是。君若不悉誠款，終以多事為詞，則向者之言，不敢 避上帝之責也。」寶遂許諾。卒爵撤饌，再拜而去。寶及晡方寤， 耳聞目覽，恍然如在。翌日，遂遣兵士一千五百人，戍於少數廟之側。是月七日，雞 初鳴，寶將晨興，疏牖尚暗。忽於帳前有一人，經行於帷幌之 間，有若侍巾柿者。呼之命燭，竟無酬對。遂厲聲而斥之。乃 言曰：「幽明有隔，幸不以燈燭見迫也。」寶潛知其異，乃屏氣 息音，徐謂之曰：「得非九娘子乎？」對曰：「某即九娘子之執事 者也。昨日蒙君假以師徒，救其危患。但以幽顯事別，不能驅 策。苟能存其始卒，幸再思之。」俄而紗窗漸白，注目視之，悄 無所見。寶良久思之，方達其義，遂呼吏，命按兵籍選亡沒者 名，得馬軍五百人，步卒一千五百人，數內選押衙盂遠充行營 都虞侯，牒送善女湫神。是月十一日，抽回戍廟之卒。見於廳 事之前，轉旋之際，有一甲士仆地。口動目瞬，問無所應，亦 不似暴死者，遂置於廊虎之間，及明方悟。乃使人詰之。對曰： 「某初見一人，衣青袍，自東而來，相見甚有札。謂某曰：『貴 主蒙相公垂莫大之恩，拯其焚溺，然亦未盡誠款。假爾明敏，再 達幽情，幸勿辭免也。』某急以他詞拒之，遂以袂相牽，懵然顛 僕。但覺與青衣者繼踵偕行，俄至其廟。促呼連拜，至於幃箔 之前。見貴主，謂某云：『昨蒙相公憫念孤危，俾爾戍於敝邑。 往返途路，得元勞止。余近蒙相公再借兵師，深愜誠願。觀其 士馬兵強，衣甲NFEB1利。然都虞侯孟遠，才輕位下，甚無機略。今 月九日，有遊軍三千餘騎，掠我近郊。遂令盂遠領新到將士，要 擊於平原之上。設伏不密，反為彼軍所敗。甚思一權謀之將。俾 速歸，達我情素。』言訖，拜辭而出。昏然似醉，余無所知矣。」 寶驗其說，與夢相符。意其質於前事，遂差制勝關使鄭承符，以 代盂遠。是月十三日晚衙於後球場，瀝酒焚香，牒請九娘神收 管。至十六日，制勝關申云：「今月十三日夜，三更已來，關使 暴卒。」寶驚歎，急使人馳傳看之，至則果卒，惟心背不冷。暑 月停屍，亦不敗壞。其家甚異之。忽一夜，陰風慘冽，吹砂走 石，發屋拔樹，禾苗盡偃，及曉而止。雲霧四布，連夕不解。至 瞑，有迅雷一聲，劃如天裂。承符忽呻吟數息，其家剖棺視之， 良久復甦。是夕，親鄰鹹聚，悲喜相仍，信宿如故。家人詰其 由，乃曰：「余初見一人，衣紫綬，乘驪駒，從者十餘人。至門 下馬，命吾相見。揖讓周旋，手捧一牒授吾云：『貴主得吹塵之 夢，知君負命世之才，欲遵南陽故事，思殄邦仇。使下臣持茲 禮市，聊展敬於君子，而冀再康國步，幸不以三顧為勞也。』余 不暇他辭，惟稱不敢，酬酢之際，已見聘幣羅於階下，鞍馬器 甲。錦彩服玩、橐之屬，鹹布列於庭。吾辭不獲免，遂再拜 受之。即相促登車。所乘馬異常駿快，飾裝鮮活，僕御整肅。悠 忽行百餘里，有甲馬三百騎，已來迎候。驅殿有大將軍之行李， 余亦甚得志。指顧之間，望見一城，雉牒穹崇，溝洫深浚。余 惝恍不知所自。俄於郊外備帳樂，設亭，宴罷人城，觀者如堵。 傳呼小使，交錯其間。所經之門，不記重數。及至一處，有如 公署。左右使餘下馬易衣，趨見貴主。貴主使人傳命，請以賓 主之禮見。余自謂，既受公文器甲臨戎之具，即是臣也。遂堅 辭，具戎服入見。貴主使人覆命請去橐，賓主之間，降殺可 也。余遂捨器仗而趨人，見貴主坐於廳上。余拜，一如君臣之 禮。拜訖，連呼登階。余亦再拜，升自西階。見紅妝翠眉、蟠 龍髻鳳而侍立者二十餘輩；彈弦握管、花異服而執役者又數 十輩。腰金拖紫、曳組攢簪而趨隅者，又非止一人也；輕裘大 帶、白玉橫腰，而森羅於階下者，其數甚多。次命召女客五六 人，各有侍者十數輩，差肩接跡，纍纍而進，余亦低視長揖，不 敢施拜。坐定，有大校數人，皆令與坐。舉酒進樂。酒至，貴 主斂袂舉觴，將欲興詞，敘向來徵聘之意。俄聞烽燧四起，叫 噪喧呼云：『朝那賊部，步騎數萬人，今日平明，攻破堡寨，尋 已人界，數道齊進，煙火不絕。請發兵救應。』侍坐者相顧失色， 諸女不及敘別，狼狽而散。余及諸校，降階拜謝，佇立聽命。貴 主降軒謂余曰：『吾受明公非常之惠，憫以孤，繼發師徒，拯 其患難。然以車甲不利，權略是思。今不羞鄙陋，所以命將軍 者，正謂此危急也。幸不以幽僻為辭，少匡不迨。』遂別賜戰馬 二匹，黃金甲一副，族旗旄鉞、珍寶器用，充庭溢目，不可勝 計。綵女二人，給以兵符，錫賚甚豐。余拜捧而出，傳呼諸將， 指揮部伍，內外響應。「是夜出城，相次探報，皆云『賊勢漸雄』。余素諳其山 川地理，形勢孤虛。遂引軍夜出，去城百餘里，分佈要害。明 懸賞罰，號令三軍。設三伏以待之。遲明，排布已畢。賊侈 其前功，頗甚輕進，猶謂孟遠之統眾也。余自引輕騎，登高 視之，見煙塵四合，行陣整肅。余先使輕兵搦戰，示弱以誘 之。接以短兵，且行且戰。金革之聲，天地裂坼。余引兵詐 北，彼乃盡銳前趨，鼓噪一聲，伏兵盡起。十里轉戰，四面 夾攻。彼軍敗績，死者如麻，再戰再奔，朝那狡童，漏刃而 去。從亡之卒，不過十人。余選生馬二十騎追之，果生置於 麾下。由是，血肉漬草木，脂膏潤原野，腥穢蕩空，戈甲山 積。賊師以輕車馳送貴主，貴主登平朔樓以受之。舉國士民， 鹹來會集。引於樓前，以札責問。惟稱死罪，竟絕他詞。遂 令押赴都市腰斬。臨刑，有一使乘傳，來自王所，持急詔令， 促赦朝那隊，曰：『朝那之罪，吾之罪也。汝可赦之，以輕吾過。』 貴主以父母再通音問，喜不自勝。顧謂諸將曰：『朝那妄動， 即父之命也。今使赦之，亦父之命也。昔吾違命，乃貞節也。 今若又違，是不祥也。』遂釋其縛，使單車送歸。未及朝那， 包羞而卒於路。余以克敵之功，大被寵賜，尋備禮。拜平難 大將軍，食朔方一萬三千戶，別賜宅第、輿馬、寶器、衣服、 婢僕、園林、邸第、麾幢、鎧甲，次及諸將，賞賚有差。明 日，大宴，與坐者不過五六人。前所見六七女，皆來侍坐。豐 姿艷態，愈更動人。笑語竟夕，酣飲甚歡。酒至，貴主觴筋 言曰：『妾之不幸，少處空閨。天賦孤貞，不從嚴父之命。屏 居於此三紀矣。蓬首灰，心，未得其死。鄰童迫脅，幾至顛危。 若非相公之殊惠，將軍之雄武，則息國不言之婦，又為朝那 之囚耳。永言斯惠，終天不忘。』遂以七寶鍾酌酒，使人持送 鄭將軍。吾因避席，再拜而飲。余自是頗動歸心，詞理懇切， 遂許給假一月。宴罷，明日，辭謝訖，擁其麾下三十餘人，返 於來路。所經之處，聞雞犬，頗甚酸辛。俄頃到家，見家人 聚哭，靈帳儼然。麾下一人，令余促人棺縫之中。余擬前，而 為左右所聳。俄聞震雷一聲，醒然而悟。承符自此不事家產，惟以後事付孥李。果經一月，無疾而 終。其初欲暴卒，每告其所親曰：「余本機鈐人用，效節戎行。 雖奇功蔑聞，而薄效粗立。泊遭釁累，譴謫於茲。平生志氣，郁 然未申。丈夫終當扇長風，摧巨浪，挾泰山以壓卵，決東海以 沃螢。奮其鷹犬之心，為人雪不平之事。吾朝夕當有所受。與 子分襟，固不久矣。」其月十三日，有人自薛舉城，晨發十餘里， 天初平曉，忽見前有車塵競起，族旗煥赫，甲馬數百人。中擁 一人，氣概洋洋然。逼而視之，鄭承符也。此人驚訝移時，因 仁立於路左。瞥見如風雲，抵善女湫而去，俄無所見。