姜嫄
《史記·周本紀》：姜嫄，炎帝后。姜姓有邰氏女，名嫄。為帝嚳元妃，後稷之母。姜嫄出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟不踐，徙置之林中，適會山林多人，遷之而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜？以為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。棄為兒時，屹如巨人之志。其遊戲，好種樹麻菽美。及為成人，遂為耕農，相地之宜，宜谷者稼稿焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾後稷播時百谷。」封棄於邰，號曰後稷，別姓姬氏。後稷之興，在陶唐、虞、夏之際，皆有令德。按古者天子祭天於郊，而配以先？。其禮以玄鳥至日，用太牢祀之。天子親往，後率九嬪，御以從。當時姜？出祀郊？，見大人跡而覆其拇，遂歆歆然如有人道之感。期年而生棄，是為耕農之鼻祖。其說頗為神奇，後世多有疑之者。
蘇氏云：「凡物之異於常物者，其取天地之氣常多，故其生也或異。麒麟之生異於牛羊，蛇龍之生異於魚鱉，物固有然者矣。神人之生，而有以異於人。何足怪哉！斯言得之矣。」