西施鄭旦
《吳越春秋》：越王謂大夫種曰：「孤聞吳王婬而好色，惑亂沉湎，不領政事；因此而謀，可乎？」種曰：「可破。夫吳王婬而好色，宰喜否佞以曳心，往獻美女，其必受之。惟王選擇美女二人而進之。」越王曰：「善。」乃使相者，國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦，飾以羅鄃，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學服，面獻於吳。乃使相國苑進，曰：「越王勾踐，竊有二女，楚國迫，不敢稽留，謹使臣蠡獻之。大王不以鄙陋寢容，願納以供箕帚之用。」吳王大悅，曰：「越貢二女，乃勾踐盡忠於吳之證也。」子胥諫曰：「不可。王勿受也。臣聞五色令人目盲，五音令人耳聾；昔桀易湯而滅，紂易文王而亡。大王受之，後必有殃。臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數萬，是人不死，必得其願。越王服誠行仁，聽諫進賢，是人不死，必成其名。越王夏被毛裘，冬御絺綌，是人不死，必為對隙。臣聞賢士，國之寶，美女，國之咎。夏亡以妹喜，殷亡以妲已，周亡以褒姒。」吳王不聽，遂受其女，國卒亡。
按《吳地記》：嘉興縣南一百里，有語兒亭。勾踐令范蠡取西施以獻夫差，西施於路與范蠡潛通，三年始達吳，遂生一子。至此亭，其子一歲能語，因名語兒亭。《越絕書》曰：西施亡吳後，復歸范蠡，同泛五湖而去。
按《慎環記·采蘭雜誌》：西施舉體有異香。每沐浴竟，宮人爭取其水，積之罌甕，用松枝灑於帷幄，滿室俱香。罌甕中積久，下有濁渣，凝結如膏，宮人取以曬乾，香逾於水，謂之沈水，制錦囊盛之，佩於寶襪。交趾密香樹，水沈者曰沈水。亦因此借名。