鹿女泉
佛經有鹿女，而江北古跡中亦有鹿女丹泉，嘗訪之，乃井也，在人家院中，亦無碑誌可考。偶晤甓湖釣叟，云：「五代時，此處為優缽羅庵。庵之僧名大楞，募化修飾，焚修其中，雖近市，而幽寂若深山，環植名花，搘以怪石，供禪悅。朝夕手汲井中泉，加灌溉，養盆魚，哺籠鳥，已覺勞勞。一陝客更貽一白鹿，雌者，曰：『此物極馴，不忍戕之。乞和尚收錄法座下，或被佛蔭，卜長生也。』僧亦受。其聲呦呦，角觺觺，為松關點綴，善視之。旋一閩僧，名真悟，貌權奇，衣邋遢，飛錫五台回，掛褡於庵。與楞語內典，參箭鋒，頗首肯，惟睹花草，動輒揮之以手曰：『速遣去。』楞曰：『如來雖說空寂，然亦不禁生機。不然，則獅象龍虎其贅疣耶！』曰：『彼能空寂，則一切無罷礙。雖有獅象龍虎，如無獅象龍虎，始可有獅象龍虎。吾師道行淺薄，若逕取生機，則為欲為愛，魔障恐些子塵化為無量苦也。』楞不語。明日，真掉臂去。久之，鹿更馴，銜落葉供爨，庭草代鋤。僧出則候門，僧歸則侍立。僧敬佛，則屈兩足若跪拜，僧諷經，則翹雙耳聽且鳴。尤奇者，僧晨夕小溺處，有白石板，面微凹，鹿日以舌就溺跡舐之。僧心異，終愛其馴，不之怪。又二年，鹿忽皤腹，常懶眠，不似前番勤，久之，腹愈皤。僧恐其風露清冷，為潔耳室幽僻處，藉篙如裀，俾鹿寢，朝暮親哺之。一日，打包往神居山，踽踽獨行。途中心憶鹿腹皤似孕，然絕無雄偶，奚成？憂之。明夕即歸，啟扃，見彩雲如縷，香風四流，自鹿室中出。篝火往覘視，鹿正娩雛，貌甚苦惱，不敢看，而意良不忍。親為禱於佛，乞慈悲，代懺悔。少時，雛墮地，呱呱若嬰兒聲。再往覘視，果一好女子，白如瓠，眉目端麗妍秀，鹿方代砥秋身上血。僧大驚異，恐凍煞，急裂袈裟裹之，付鹿哺乳。向晨頲戶，潛於質肆，購舊襁褓歸，衣鹿女。恐外人見之，詫造黑白，堵室之門，不能通。鑿一竇，通己榻後，親為送飲食，掃不潔。年餘，鹿女稍長大，從不啼哭，日依鹿母嬉。見僧呀呀如欲語，僧亦愛如掌珍。時以果餌與之食，更為製衣衫。凡鹿母鞠育所不到者，僧為之。一日，鹿母病，僧審視之，鹿崩角若叩首，並嗅女再四，又翹首視僧，若托孤狀。僧解其意，頷其首，鹿瞑目遽斃。其女淚涔涔，亦不啼。僧即瘞鹿於室，諷經超薦焉。鄰有詢鹿者，雲逸去已久。女由是依僧如父，日坐暗室，趺坐母瘞處，目若瞑。夜閉戶，女出司灑掃。僧偶於燈下教之讀，過目成誦，間亦參語錄，解妙諦。僧偶紉破衲，女凝睇久之，即能工刺繡，常於燈下繡佛前幡，蓋極工巧奪。夜來時，女已荏苒十三齡，未嘗見一人，忽語僧曰：『兒非人間人，將騰霄上漢，為王母青鳥使，奈何日閉暗室如地獄？』僧泫然曰：『兒鹿產也，出見人，恐賈老僧禍。近吾尤憂之甚，倘一朝無常至，爾將何依？』女曰：『不然，師遍集檀越比邱優婆夷等詣庵，為佛會，兒出見人，自有語。』僧不許。又三年，女十六，貌更麗如天人。念四日，浴佛節，庵例於是日集大眾諷經讖。邑之無賴聲亦叉手立庭際，觀壇場。眾方擊磬宣祝，焚香通城，梵唄聲嘈嘈焉；女忽破關冉冉出，禮佛畢，與眾和南。眾愕眙無所措，無賴輩大哄曰：『咄，和尚房中藏嬌娃，為散花人那？為摩登女那？幸神佛靈顯，遣自敗露。不然巫山祆廟火，毋延燒鄰舍耶！』僧聞之大窘，不能道一字。眾方耳語，無賴輩遽揮老拳，擊禿顱。僧哀呼曰：『兒，老僧為汝雞肋斷矣，曷救吾？』女聞之，除戟指曰：『止！』無賴輩即癡立如泥塑，如木偶。又戟指亂搖曰：『顛！』無賴子即滾地如怒獅，曲踴如跳神。又戟指亂畫曰：『打！』無賴輩即自批頰，自揪發，復互詈互撻，自踐踏。眾憚而哀之，女微笑曰：『姑看眾菩薩分中，恕汝曹。』無賴子即豁然醒。女亭亭升毗廬跌坐，說鹿母受生，蒙師豢養種種原因。畢，即說偈日：『眾香國裡來，眾回國裡去，但是有因緣，誓不隨鬼趣。井中一翁水，清澈碧玻璃，中有眾香國，誤者成泥犁。咦，嘵嘵作麼生，一夢此時醒。南無西方遊戲寶勝佛菩薩！』誦聲未已，遽踴身投井中，骨冬有聲，泉激濺如碎珠。眾大聲呼救，欲撈之，已無及矣。牆外鄰人家亦有一井，地脈素通。女從此井投，忽從彼井起，綵衣立雲中下顧，致聲珍重，飛入重霄，其影頓小。眾羅拜呼仙人，歡喜讚歎去。僧由是毀女所居室，露鹿墓，護以竹欄，植以蘭桂。忽於墓上產紫色靈芝一株，僧服已，體頓輕，心愈朗，功愈進。倏又十餘載，庵中香火鼎盛，緇流雲集，服井水無不生勇猛心。僧偶於庭中賞花，睇井照自家影，忽笑曰：『咦，如是那！』入室更衣，沐浴禮佛畢，趺坐禪床，不言不笑，問之亦不答。明日，房闥未啟，呼之不應，聽之闃如。眾破關入覘之，園寂矣。年餘，客有游太行山，見此僧騎白鹿，手捧經卷，後隨髻女，托缽負禪杖，其行如飛。