扶鸞之術，南方為盛，真偽不一，傳聞者伙矣。錄數則以助一粲。
有狂生不信鸞仙者，適友家，見駢集多士開壇請仙，其誠肅之容，如對嚴師，如臨大祀，鹹端莊拱立，無敢出聲者。狂生大笑曰：「清平世界，敢以妖言惑眾，我將治之。」其友曰：「慎毋嘩，真仙在此，汝若不信，可作文字，固封以叩之，能直言其隱。豈我輩所妄托耶？」生曰：「果爾，請嘗試之，然公等所請者何仙？」友曰：「麻姑耳。」生又大笑，至密室，潛書一封擲壇上，曰：「請判！」鸞少息，生曰：「其技窮矣。」忽大書曰：「調寄《耍孩兒》，其詞曰：立似沙彌合掌，坐如蓮瓣微開。無知小子休弄乖，是你出身所在。」狂生失色而遁，眾開其封，大書一「屄」字也。（《正字通》曰：布非切，女子陰。）
其年童子試，諸生群集請仙。鸞書曰；「今日上真皆赴元玄會，不暇降壇，命吾土地權攝，諸生何問？」眾曰：「明日小試，請問試官所命何題？」鸞曰：「題目在吾堂內，爾等自往尋之。」於是眾皆執香入土地祠堂，跪拜訖，遍覽一周，並無隻字。再禱之，鸞不動矣。皆腹誹土神謬。翌日赴試，題紙下「土地」二字，此神可謂現身說法。
大比之年，有父子諸生，共叩鸞仙問得失。鸞書曰：「速往南行，路遇瘋僧，問之不已，可決前程。」父子大奔而去，其子年少足捷，果追及一僧。問之不應，牽袖苦纏不休。僧瞪目大罵曰：「入你娘的中！」生怒欲毆，經眾勸釋，是科其父高捷，始悟其言。
有諸生群集鸞壇問功名者，鸞書曰：「趙酒鬼到。」眾皆詈曰：「我等請呂仙，野鬼何敢干預？行將請天師劍斬汝矣。」鸞乃止，而復作曰：「洞賓道人過此，請生何問？」眾皆肅容載拜，叩問科名，鸞書曰：「多研墨。」於是各分硯研之，頃刻盈碗，跪請所用。鸞曰：「諸生分飲之，聽查判斷。」眾乃分飲訖，鸞大書曰：「平時不讀書，臨時吃墨水，吾非呂祖師，依然趙酒鬼。」諸生大慚而毀其壇。
有幕客於衙齋請仙，鸞大書；「浙紹星槎先生來此，汝曹有何領教？」眾訝其倨傲，問曰：「先生何仙？請示降壇詩。」鸞曰：「吾乃汝曹之大老前輩，昔在此署總理刑名錢谷大幕也。詩云：情淡封輕僅五錢，旁花隨柳過前川。時人不識子心苦，將謂偷閒樂少年。」眾皆笑曰：「此《千家詩》耳，人所共知，先生襲之，又連作別字，某等不解尊意。」鸞曰：「此正吾輩名幕套法巧奪古人處，汝曹學淺難解，吾為注之。敝居停進士公也，酸刻而好嬉戲，每傳班演劇，與優伶雜彩僅朱提五星。時有花柳二小優與吾甚暱，恆隨帶過前川堂，眾皆目逆而送之，曰「先生樂甚」。殊不知去其一月修金，正難與細君銷算之苦也，故詩云云。且吾輩辦案，無不套敘一切，留心套熟，則不犯駁飭。何也？上游幕客皆吾輩套中人耳。此等秘妙法訣，夜台無用，以贈諸公，無負老夫一片婆心也。」是後開鸞必至，所言皆卑鄙瑣陋，呶呶不休，皆厭惡之，而無可如何。一日，僕偶以稿案誤置壇上，忽大書曰：「此案難辦難辦。」而寂，眾視案卷，令君黏簽其上，應稟覆憲司者，無熟套可循，故鬼畏而遁。或曰：「此鬼在生，因作稟不妥而窘死者。」
薌岸曰：前四則可謂夫人必自侮，然後鬼侮之。後一則套字誤盡天下蒼生，然憲司牧令相延，若輩惟命是從，此吏治之所以日壞也。安所得豪傑之士跳脫圈套，與賢有司共挽頹風哉。滔滔者不過步此庸鬼之後塵，以求生活也。噫！