齊丐，不知何許人。江浙謂丐為叫化，因以為名。其為人似顛狂而實好義。恆乞食，有餘，則與同丐中之病不能行者，故群丐皆推尊之。日者齊食於喪家，果腹而回，酣睡郵亭，悠悠自得。忽來一丐，蹴之起曰：「汝非齊叫化乎？」齊張目熟視，索不識者，曰：「呼我何為？」來丐曰：「吾向知汝好義，今有一技傳汝，願學乎？」齊曰：「願。」來丐出紅丸曰：「食此，能知人病之所在。」齊立吞之，又授之針，長尺許，曰：「既知病源，以此刺之，無不立愈。」齊恍然大悟，踴躍狂笑，而來丐已逝。遂遊行鄉市，遇跛者，針之即平。遇瞽者，針之即明。遇因風而啞者，針之即能言。於是齊叫化之名噪傳一時，所到之處，病人環伺之。然齊必擇人而施，其貧者不必求而治之，其富者必婪索滿意而後投針。日得數金，呼同丐遍散之，不藏分毫。
有典商某，因風致疾，右臂已廢，百藥莫效。聞齊名，使人邀至，示之臂，齊曰：「易耳，必予我百金則立能復舊。不則半握而已。」商不得已，與之。齊針其肩成巨孔，曰：「不可封穴，俾風從此出。」拔針而臂即運動。自此逢節舉發，則風從穴出，颯颯有聲，而終身不復病矣。齊得金，濟生葬死，數日立盡。又與群丐游於村落，見殯者四人，輦一白木棺，血涔涔下。齊熟視而呼曰：「若奈何殺活人於棺中耶？既露我等目，當為復仇。」揮丐群圍之，棺不得行。輦者曰：「毋得鹵莽，死者為予婦，因難產，胎上攻心，亡已週日矣。」齊曰：「必啟棺予我觀之。」輦者怒，正喧爭間，有識者曰：「此齊叫化，良醫也。汝盍啟棺，伊必有說。」輦者大悅，以棺回家，出其屍致室中，齊以針刺心下，喚眾出曰：「速命婦女伺之，將產矣。」眾退媼入，哇然一聲，子產而婦醒。齊大笑，不索一錢，掉臂竟去。
有金宦者，家傭少婦暈死於室，不知所以。家人僉曰：「齊叫化必能活之。」於是厚給丐者尋之至，視少婦，笑不可遏，曰：「伊夫何在？速呼來，尚可治。」宦家即喚其夫至，齊曰：「我活之，必重酬我。」宦者以巨金置幾上曰：「若能立活，即持去。」齊又大笑，針少婦之腹，謂其夫曰：「我拔鐵針出，汝以肉針入，即無恙，否則雖醒不久也。」其夫忸怩應之。遂去針攫金，推宦者出，反閉其夫曰：「莫管莫管我。」問，「宦何不謹於房事，而令少婦潛睹，致成欲閉耶？」宦者愧謝之，齊大笑去。或病家為父母故，衣冠設席，延為上賓，齊來大怒，不顧而去。問其黨，僉曰：「欲得其歡心，須以矮几席地，豐以酒肉，俾獨據而食之，則高歌喜笑矣。」試之果然。
時有與叫化同姓者，少年業儒，娶婦淫甚，瞥遇所歡，忍之不可，去之不能，徘徊門外，悶極而倒。齊適過之，為針其胸，吐痰升余而蘇，對齊痛哭，齊扣其故，悉告之。齊大笑曰：「易耳。汝呼婦出，我為治之。」少年喚婦，齊突前以針刺小腹，婦大驚，反奔入室，即病。病已，人道遂閉，但能溺而已。少年感甚，捨家覓齊，得之，拜謁於地，願投膝下，以從其業。齊狂笑曰：「我無妻，那得有子？然我無子，繼我業者，即我子也。汝能叫化乎？」少年曰：「子何敢改父之道？」齊曰：「我無家，容我身者，即我家也。汝能露宿乎？」少年曰：「兒因家累，何用家為？」齊大笑曰：「好，好。」以杖與筐授之，曰：「從我游，悔則殺汝。」少年敬諾，遂飄流三江兩浙間，勤為服事，居然父子。閱數載，得其按穴針刺之法，齊曰：「兒業成矣，雖不若乃翁，已超於凡輩。可歸而家，致富不難。」以針授曰：「報汝辛勤，箕裘勿替矣。我將有遠行，兒柔弱不能追隨，盍去諸。」少年不忍，涕泣請從。齊怒曰：「違我教，大不孝。」揮群丐驅之，齊狂笑而行，走如奔馬，瞬息已杳，不知所終。少年歸，其婦尚在室，已改行為良，家業不墮。見夫歸，泣告之悔，少年尋其原穴反針之，人道復通，遂為夫婦如初。既而有子，因世業針醫。
薌岸曰：按古律有幽閉之法，以治蕩婦。蓋女人陰內有羞秘骨，下之如閘，即不通人道。齊丐所行，或其法也。但能閉不能啟，若得齊丐之道，啟閉自如，則遊子鹹得封志其婦，天下省無數因奸釀命案矣。