祝由科

  祝由一科,其術甚神,凡金槍及跌打死者,頃刻能生之,系楚南破頭老祖所傳。其祖師北宋時人,太祖聞其名,召入禁內。時有小臣,不合上意而斬,非其罪者,祖師為續其首而生。太祖怒,使武士以大斧劈祖師,去其腦而棄之。其徒潛移屍回,以術生之,遁深山窮谷間,從此不履塵世矣。逮今千餘年,尚存其傳。術分兩派:一派非重聘不行,一派不受謝禮,見死必救。受業時,各發誓願,如違教者,身亡家滅,故敬謹奉持不失。楚中惟米客習是術,多不受謝者,故其術甚神。

  有馮、陳二客,運米至吾鄉,投行主出糶,即寓其家。二人同出剃髮,坐肆中。凡發匠,吾鄉呼曰待詔。有小待詔者,龍陽君也,方與一客用小刀取耳,有棍徒以手挖小待詔之臀,出其不意,待詔驚聳失手,刀尖直刺客腦,客倒地而臥,肆人皆驚惶無措,肆主執棍徒縛之,將以鳴官。馮客謂陳客曰:「我等不能見死不救,曷以術生之?」陳客曰:「諾。」肆主聞之,欲跪求,馮急止之曰:「如此則不能救矣。誠出吾心,由吾所為則驗。汝速沽燒酒一斤,白紙一束來,付陳客行法。」陳客曰:「曷披我發。」戟手持訣,向死者之耳,噀酒令濕,以一紙糊之,喃喃誦咒畫符。又噀酒,又蓋紙,如是者數十重,酒完紙盡而止,曰:「辮我發,使多人助我拔刀出。」則扶死者出門,喝之走,其人狂奔回家,妻子問之,不答,僵臥於其床。家人莫知其故,環守之,經夜而醒,曰:「我憶昨日為小待詔以刀刺耳,疼極而昏,何今日無恙,其夢耶?則發已剃矣。」正轉輾自疑問,肆主偕棍徒來問候,始知其故,曰:「我受米客再生恩,當有以報之。」棍徒曰:「是我之過,客脫我罪,已備盛禮來,邀君往謝耳。」其人欣然偕至行家,主人見以禮物來,知謝救生之事者,急阻之曰:「不可,我知客必不受謝。尚高臥後樓,勿擾之。」眾皆曰:「豈有受恩不謝哉?客縱不受,亦明我等心耳。且問此後傷復發否。」主人不得已,領入樓下,喚二客,馮客啟樓窗見之,搖手曰:「切不可謝,謝則恩將仇報矣。」棍徒與受傷人感極不覺跪地,聞臨河後窗開,似有人躍入河中聲,馮客頓足曰:「爾等逼死陳君矣。」隨下樓同往後河,問眾舟子,見一客跳河,打撈無獲。馮客亦不甚追究,為脫貨易銀攜裝而去。

  薌岸曰:客之術神矣,不受禮物則可,何至避一跪而水遁?可謂玄之又玄,眾妙之門。

《續客窗閒話》