13

  第三卷

  李季,宋人,見《廣川書跋》。林材,明人,著《福州府志》七十六卷,見《千頃堂書目》。二人姓名,可稱絕對(季增李一筆,材減林一筆),不能有二。

  半臂非胡服也。葉石林云:「即褙子,古武士之服,後又引長其兩袖。」云云。

  江陰炮台官吳祖裕以營謀得差,對於所部軍隊嘗以利歆動之。未幾,台兵嘩變,祖裕竟被戕,時四月十三日也。先是,祖裕之祖名瑛,字仲銘,於咸豐庚申督鄉兵御發逆殉難,亦四月十三日。無名氏制聯云:「正款一萬二千,雜款一萬二千,好兄好弟大家來,青天鵝肉。陰曆四月十三,陽曆四月十三,乃祖、乃孫同日死,泰山鴻毛。」

  道光壬寅,朝議與英吉利媾和。蒲城王相國文恪力爭不獲,遂仰藥死,以尸諫。遺疏力薦林文忠,痛劾琦善。其門人渭陽張文毅芾以危詞恫喝其公子溉,竟匿不上。溉官編修,以此事為時論所輕,迄不復能顯達。芾後守江西最有功,江西人作廟祀之,比於許旌陽。而茲事實為盛德之累,論者惜之。

  咸豐時,駱文忠撫湖南,左文襄居幕府,適總兵樊燮以貪懦被嚴劾,燮疑文襄所為,因熒惑某督部,構文襄急。值庚申會試,亟入都以避之。闈中各考官相約毋失文襄。未幾,得湖南一卷,文筆絕瑰瑋,皆決為文襄,亟取中之。及揭曉,乃湘潭黎培敬也。後由編修官貴州學政。時貴州大亂,培敬募壯士百餘人,擊賊開道。三年按試皆畢,朝廷以為能,授貴州布政使,經營戰守十餘年。賊平,擢巡撫,盡心民瘼,黔人至今思之。

  偶與藝風繆先生談「而」字典故,有兩事絕可笑。某甲作八股文一篇,自鳴得意。其友請觀,不許;請觀其半,亦不許。乃至小講、承題、破題,至於一句,皆不許。請觀其第一字,許之。及其鄭重出示,乃是「而」字。又道光戊戌科,江南鄉試,首題「博學而篤志,切問而近思」。解元鄭經文,平分四比,拋荒兩「而」字,似「博學篤志、切問思思」題文。殿軍甘熙文純用交互之筆,於四項之首,一律作轉語:似「而博學而篤志而切問而近思」題文。說者謂解元文,題目中兩「而」字移置殿軍文題目二句之首矣。昔有人讀《大學》:「知止而後有定定,而後能靜靜,而後能安定,而後能慮慮,而後能得。「謂」「句」末少一「得」字。迨後讀《論語》:「少之時,血氣未定,戒之在,色及其壯也,血氣方剛,戒之在。斗及其老也,血氣既衰,戒之在。」謂衍一「得」字。忽恍然悟曰:「原來《大學》中所少『得』字,錯簡在此。」因第二事牽連記之。

  曩閱某說部有云:「阮元初入翰林時,和珅為掌院學士。一日,玉音從容謂珅曰:『眼鏡別名靉靆,近始知之,』珅退以語元,且曰:『上不御此也。』未幾大考,詩題即「靉靆」,元詩獨工,得蒙睿賞,拔置第一。不數年,遂躋清要。」

  余意此殆當時薄夫嫉忌,誣蔑文達之詞。眼鏡別名靉靆未為癖典,淵博如文達,寧有不知,即其詩句:「眸瞭奚須此,瞳重不恃他。」云云,亦非理想所萬不能到。詩家詠物,用筆稍能超脫,命意略有翻騰,安見弗克辦者。謂之無心巧合則可,詎必受之於和

  珅。文達夙賦雅性,對於庸庸視肉者流,或不免為青白眼。即如晚歲恆貌聾以避俗,唯龔定盦至,則深談竟日夕。揚人士為之語曰:「阮元耳聾,逢龔則聰。」若斯之類,出於少年,即招尤府怨之道矣。

  友人某君告余,光緒壬寅、癸卯間,於役吳門,偶游八旗會館,見壁間黏絕句二十首,惜記憶不全,僅記其較有風趣者。詩云:

  進士居然以大稱,南天仗鉞勢崚嶒。

  三吳自昔推繁盛,鏟地長鑱也不勝。

  又:

  低昂價值視漕糧,州縣繁多費審詳。

  一任貪聲騰眾口,奧援賴有慶親王。

  又:

  專差妥速走京華,十萬腰纏辦咄嗟。

  此次並非因節壽,尋常盤盒送親家。

  又:

  今朝南匯昨陽湖,幾輩寒酸合向隅。

  侍婢匆匆傳諭帖,專差上海買珍珠。

  又:

  口脂面藥學紅人,幾輩爭妍巧笑顰。

  畢竟承恩難恃貌,也須腰橐富金銀。

  又:

  紛紛新政絕張皇,警察徵兵辦學堂。

  入告總言經費絀,幾多膏血潤貪囊。

  又:

  千萬纏腰飽更饞,天威不畏況民巖。

  全憑獨斷成公事,那許兼圻不會銜。

  又:

  銀燭高燒簽押房,牙牌端正未登場。

  芙蓉香霧氤氳裡,高唱時聞京二簧。

  又:

  此事由來甚畫眉,斷無兄弟可怡怡。

  劇憐草草埋香日,冠玉陳平淚暗垂。

  又:

  名花召到近黃昏,小轎直穿東角門。

  歸去娘姨傳好語,大人恩典會溫存。

  又:

  臉兒小白辮長青,袖窄腰纖態鯽伶。

  直恁風流似張緒,教人掩鼻是銅腥。

  又:

  漂亮誰如大紈褲,輕儇合作小司官。

  才庸尚是南中福,只夠貪頑不夠奸。

  曾文正嘗自言:「百歲之後,墓碑任人為之,唯銘詞則自撰:不信書,信運氣。公之言,告萬世。」云云。文正斯言,可謂窮理盡性,以至於命者矣。命者,轉移運氣者也。運氣者,命之否泰之所流行也。凡人智慧具足,事理通達,假我斧柯,烏在弗能展佈者。是故阮籍窮途之哭,非哭窮途也,時命不猶,所如輒阻,雖有裁雲鏤月之才華,補天浴日之襟抱,亦唯置之無用之地,甚至俯仰不能以自給。俾吾生有用可貴之光陰,長銷磨於窮愁抑塞中,寧不圖尺寸之進稍自振拔,其於運氣何哉。是則感士不遇,昔人所為廢書而三歎也。

《眉廬叢話》