漁洋山人《詩話》云：「李滄溟先生身後最為寥落，其寵姬蔡，萬曆癸卯，年七十餘矣，在濟南西郊賣胡餅自給。叔祖季木考功見之，為賦詩云：「白雪高埋一代文，蔡姬典盡舊羅裙。」滄溟清節可知矣。《西山日記》云：「李於鱗解組後，構白雪樓，樓三層，最上其吟詠處，中以居一愛姬，最下延客。四面環以水，有山人來謁，先請投其所作詩文，許可，方以小舴艋渡之；否者，遙語曰：『亟歸讀書，不煩枉駕也。』山人所記賣餅蔡姬，豈即第二樓中人耶。」又於源《鐙窗瑣話》云：「嘉興張叔未解元嘗寓西埏裡酒肆，其姬人母家也。後寓餅店內翟氏別業，有句云：『不妨司馬當壚客，來寓公羊賣餅家。』」是亦雅故關於賣餅者，而於鱗蔡姬事，尤令人棖觸。
徐東癡隱君居系水之東，高尚其志。李容庵為新城令，最敬禮之，與相倡和。李罷官，僑居歷下。繼之者東光馬某，亦知東癡之名，然每有詩文之役，輒發朱票，差隸囑其結撰，稍遲則簽捉無差限比。隸畏撲責，督迫良苦，東癡亦無計避之。時傅彤臣侍御裡居，數以為言。馬唯唯，然終不悛也。容庵知之，乃遣人迎往歷下，及馬罷官始歸。此與周青士館嘉善柯氏園，月夜吟詩，被郡丞季某杖逐事絕類。雅流遇傖父，冰炭齟齬，率非情理可喻，思之令人軒渠。
清時以科舉取士，往往文人遣興，棘闈遊戲之作，或詩詞散曲，雖備極形容，太半俚詞滑調，不足登大雅之堂。偶閱《柳南隨筆》，載陳亦韓《別號捨文》，吐屬雅近名雋，風趣亦復乃爾，其辭曰：
試士之區，圍之以棘。矮屋鱗次，百間一式。其名曰號，兩廊翼翼。有神屍之，敢告余臆。余入此捨，凡二十四。偏袒徒跣，擔囊貯備。聞呼唱喏，受卷就位。方是之時，或喜或戚。其喜維何，爽塏正直。坐肱可橫，立頸不側。名曰老號，人失我得。如宦善地，欣動顏色。其戚維何，厥途孔多。一曰底號，糞圂之窩。過猶唾之，寢處則那。嘔洩昏屯，是為大瘥。誰能逐臭，搖筆而哦。一曰小號，廣不容席。簷齊於眉，牆逼於跖。庶為僬僥，不局不脊。一曰席號，上雨旁風。架構綿絡，藩籬其中。不戒於火，延燒一空。凡此三號，魑魅所守。余在舉場，十遇八九。黑髮為白，韶顏變醜。逝將去汝，湖山左右。抗手告別，毋掣余肘。
陳作是文之年，丁雍正癸卯，是科受知北平黃昆圃少宰，聯捷禮部試，偶病足未與廷對而歸。益讀書講學，肆力古文辭雲。
《帶經堂詩話》又云：「朱相國平涵《湧幢小品》載其嘗館一貴人家，其人奉齋。一日怒廚人，凡易十餘品，俱不稱意。朱笑謂之曰：『何不開齋？』」茲語誠足解頤。相傳干、嘉間，京師某大叢林方丈某僧，以高行聞於時，尤善圍棋，某樞相亦有棋癖，過從甚密。其香積所供素面，風味絕佳，樞相食而甘之，輒命庖丁仿製。弗若也，則撲責之，屢矣，庖丁窘且憤，變姓名傭於僧。久之，乃得其法：則選雞雛肥美者，擘析其至精，縷而屑之入面中，故汁濃而無脂，味鮮弗膩，蓋自是而高僧之譽驟衰矣。又輦下諸宅眷，一日，集某尼庵，為禮佛誦經之舉，虔誠齋潔。庖人以饌蔬至，經婢嫗輩露索，然後入，雖滌器之布，亦必易其新者，而不知此新布之兩面，即滿塗雞脂。入廚後，沃以沸湯，可得最濃厚之雞法，蓋非此則筍菌瓜瓠之屬，不能使之悅口。凡茲之類，皆甚可笑也。
金陵張可度，字◇筏。《廬山》詩云：「父居黃閣女崆峒，流水桃花石室中。多少男兒淪落盡，神仙卻讓李騰空。」見《漁洋詩話》。騰空者，林甫之女。李太白有《送內之廬山訪女道士李騰空》詩。相傳李林甫有女六人，各擅姿態，雨露之家，求之不允。於廳事壁間，拓一窗欞，障以茜紗，日使六女戲於窗下。每有貴族子弟來謁，即使諸女於窗中，自擇當意者，托蹇修焉。若騰空固得道者，當不在此六女之列，其殆雞群之鶴耶。又茆山有秦檜女繡大士像甚靈異，居人不敢托宿，見《蔣說》。又王安石女最工詩，見《覺范》詩云云，此浪子和尚耳，見《能改齋漫錄》。又蔡卞妻，亦安石女，工文詞。何權奸之多奇女子也。
煙草名淡巴菰，又名金絲熏，明萬歷時始有之。崇禎嚴禁弗能止，《樊榭山房詞》序云：「自閩海外之呂宋國移種中土。」按：「姚旅露書，關外人相傳本於高麗國。其妃死，國王哭之慟，夜夢妃告曰：『塚生一卉，名曰煙草，細言其狀，彩之焙乾，以火燃之，而吸其煙，則可止悲，亦忘憂之類也。』王如言彩得，遂傳其種。」云云。煙草之生，其事絕韻，後人更美其名為相思草雲。
前話載梅巧玲義俠事，茲又得程長庚軼事一則，亦可以風勵薄俗，愧當世士夫，亟記之。方長庚之掌北京三慶班也，有道員某，以非罪被劾，當褫職，旨將下矣。某憤不欲生，兼仰事俯蓄，唯一官是恃，挽回乏術，則凍餒隨之，實亦無以為生也。戚友來慰問者，為之百計圖惟，殊未得一當。友人某，尤躊躇久之，忽拍案而起曰：「道在是矣！」則群起亟問之，友曰：「茲事回天大不易，非樞府斡旋不為功。方今黜陟大柄，操之恭王。唯程長庚，為王所最賞識，最信任。得其片言，冤可立白，曷姑試求之？」某亦瞿然曰：「誠然。幸嘗與長庚通鄭重。」則亟偕友往，婉切白長庚。長庚曰：「僕圂跡軟紅，唯曲藝進身是愧，自好益復◇◇，向於王公大人，雖促膝氐掌，未嘗干以私，尤不敢與聞官事。矧人微言輕，言之亦未必有濟，敢敬謝不敏，幸原諒，勿以諉卸為罪也。」某固請不已，友亦為之陳懇，至於再三。長庚曰：「幸被劾誠非罪，差可措詞，當勉效綿薄，視機會何如耳。」則亟謁恭邸，值王憩寢，良久，僅乃得達，王則訶謁者，謂將命胡遲遲也，並為長庚道歉仄。長庚白來意，主始有難色，謂旨已交擬，恐不易保全。既而曰：「爾固不輕干人，事雖難，吾當盡力圖之。」長庚稱謝肅退，王曰：「少休，勿亟，吾正欲與爾閒談也。」詰朝，諭旨下，竟無某道褫職事，則參折已留中矣。某德長庚甚，繼厚幣，自詣謝。長庚拒弗見，饋物悉返璧，命侍者出傳語曰：「請某官還以此整頓地方公事，毋以民脂民膏作人情也。」且從此不與某道相見。有人問此事者，長庚力辨其必無雲。長庚字玉山。
梅巧玲名芳，其孫名蘭芳。按：王右軍父子，名並用之，例可通矣。
《賭卦》，清初王先生戒子弟之作：賭凶，無攸利。彖曰：賭，妒也。妒人之有，而先罄其藏。勝者偶而敗其常，獲者寡而失不可償。是以凶，無攸利。君子賭而業隳資亡，小人賭而離於桁楊，賭之為殃大矣哉。像曰：上慢下賊賭，後以嚴刑懲慝。初九，童蒙之嬉吝。像曰：童蒙之戲，漸不可長也。義方有訓，用豫防也。六二，誘賭以迷，往即於泥凶。像曰：誘賭，朋之傷也，往入其類，自戕也。六三，燕樂◇◇，乃賭乃戰，士以喪名虧行。像曰：燕樂◇◇，賭起爭也。喪名虧行，大無良也。六四，迷賭，晡不食，貲亡有疾。像曰：迷賭，夜以為明也，既亡其貲又疾，無常也。六五，夫迷不復，婦嗟於屋，良友弗告。像曰：夫迷不復，婦用傷也；良友弗告，不可匡也。上九，鑒賭有悔，出涕沱若，慼嗟若吉。像曰：自鑒其禍，斷用剛也，中心有悔，易否為藏也。正義曰：賭者，小人之事，陰之類也。童蒙之嬉，陰未甚盛，有義方之訓以豫防之，則初吝可以終吉。鑒賭有悔，來復之象，故初上皆陽爻。