【原文】
載營魄抱一,能無離?
專氣致柔,能嬰兒?
滌除玄覽,能無疵?
愛人治國,能無為?
天門開闔,能為雌?
明白四達,能無知?
【釋義】
「載營魄抱一,能無離?」——自身聚載住靈魂(把握住自我),能不使之離開嗎?
「專氣致柔,能嬰兒?」——捏拿抻卷自身的形氣,能使之柔韌有生氣如同初生的嬰兒嗎?
「滌除玄覽,能無疵?」——清掃微妙之心,能使之無一念之留滯嗎?
「愛人治國,能無為?」——政治上的「愛人治國」能夠做到無為而治嗎?
「天門開闔,能為雌?」——整個身心的張弛循環,能柔順不滯塞嗎?
「明白四達,能無知?」——智慧通達,能達到不拘執於某一層次、某一方面的知識而隨時可以超越嗎?
【啟示】
人生的經歷是多姿多彩的,人生的修行也是多方面。悟道,不是單悟其中的一個方面,而是要多者兼修,修煉不止。
【致用】
這裡講到了修身的幾個方面。
「載營魄抱一,能無離?」是講守「道」者必須保持把握自我的精神狀態;
「專氣致柔,能嬰兒?」是講應對外物的方式方法;
「滌除玄覽,能無疵?」是講應對萬物時的心靈態勢;
「愛人治國,能無為?」是講治理國家的指導方針;
「天門開闔,能為雌?」是講以何種姿態調整整個身心;
「明白四達,能無知?」是講智慧的最高境界。
與「道」合一不能單純理解為認知,而是一個復合的修煉過程。須顧及身心知行的各個層次,修煉不止。