第六十六章

【原文】

江海所以能為百谷王,以其善下之,故能為百谷王。

是以聖人欲上人,必以言下之;欲先人,必以身後之。是以聖人處上而人不重,處前而人不害,是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫與之爭。

【釋義】

江海之所以超越無數深谷、成為最能會聚河流的地方,因為其地勢最低,故能超越無數深谷。所以,聖人想成為民眾的領導者,必須先以謙下低調使民眾歸之如水。想成為民眾的表率,在好處面前必須置身民眾之後。所以聖人成為領導,民眾不覺得有負擔。做一些超前的事情,民眾不覺得有妨害。所以,天下人樂於擁戴聖人,對聖人當領導不會厭煩。聖人從不與人爭奪名利,所以天下也沒有人與他相爭。

【啟示】

本文具體闡明了民眾擁戴聖人做領導的原因,以及謙下低調不與人爭奪名利的影響。

【致用】

領導者的所謂「下之」、「後之」,既不是低聲下氣地討好下屬,也不僅僅是停留在語言上的謙下;應當是激活下屬,為下屬提供自我實現的條件。所謂「不爭」並非什麼都不爭,而是不與下屬爭名利地位,不與下屬比賽做具體事情本領的高低。

《道德經》