釋義
只有自己一個人的場合也嚴於律己。
名家解讀
「慎獨」是儒家文化特別推崇的，《禮記》中說：「此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。」儒家認為人最勇敢的不是面對外部世界，而是面對自己的內心。尤其是在獨處中能夠謹慎而不苟且，這才是人生的大境界。所以，慎獨不僅是一種自律，一種修養，更是一種情操，一種擔當。（酈波）
辨析
「慎」字不要與「縝」字混淆。「縝」讀作zhěn，從糸（mi）。糸指細絲，由絲細而密的特點生發，故「縝」字的本義為「細緻」。
你知道嗎？
慎獨是儒家的一個重要概念，《禮記·大學》這樣解釋「慎獨」：那些缺乏道德修養的人，獨處時做盡了壞事。一見到道德修養高尚的人，就會躲躲閃閃，設法彰顯自己的美德。但自欺有什麼用呢？君子一定會真誠面對自己。
字裡字外
東漢安帝時的荊州刺史楊震以「性公廉，不受私謁」著稱，留下了「清廉誡四知」的典故。《後漢書·楊震傳》中記載了「楊震暮夜卻金」的故事：
楊震四次調任荊州刺史、東萊太守，他去荊州赴任的時候，路過昌邑。在昌邑做縣令的王密，是楊震當年舉薦上來的荊州秀才。王密為了表示對楊震當年提挈之恩的感謝，晚上去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震拒絕接受，說：「我舉薦你是因為我瞭解你，你這樣做是太不瞭解我了。」王密說：「天這麼晚了，沒有人能知道這件事。」楊震說：「天知道，神知道，我知道，你知道。怎麼能說沒人知道？」聽了楊震的一番話，王密羞愧地退了出去。後人就把這件事當成「慎獨」的典型，流傳下來。
這個故事講述了楊震「暮夜」拒賄的事，其妙就妙在「暮夜」二字上。在夜深人靜之時，在沒有第三個人知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，並且錚錚鐵言，說這是「天理不容，法理不容，人理不容，情理不容」的事，其「慎獨」精神可嘉，堪稱歷代師表。
例句
我們講理學的人，最講究的是慎獨工夫，總要能夠衾影無愧，屋漏不慚。
李伯元《官場現形記》