【釋 義】
指藏在心裡不說出來的評論。同「皮裡春秋」。
【名家解讀】
「皮裡陽秋」蘊含了褒、貶兩個意思，在皮裡隱藏褒貶，就是心裡有話，但是不說出來。（蒙曼）
【辨 析】
這個成語每個字都很簡單，但是放在一起難度就很大。其實，「皮裡陽秋」就是「皮裡春秋」，「皮」是動物或植物體表的組織，皮裡是指內心。「陽秋」是指《春秋》，《春秋》是孔子修訂過的一部史書，書中語言十分精練，然而幾乎每句話都有其暗含之意。
你知道嗎？
很多外國人都覺得中國人說話喜歡繞彎子，表達委婉，不夠直接，這與我們的儒家文化有關。中國人講究「以和為貴」，孔子所謂「君子和而不同」，都講究保留自己的意見而不亂說亂做。因此，中國人不喜歡直接指出別人的好壞，而是在內心做出評價。
【字裡字外】
「皮裡陽秋」出自《晉書·諸裒（pou）傳》。諸裒年輕時不公開評論他人的好壞，桓彝說：「季野有皮裡陽秋。」意思是說，諸裒雖然口頭不評論別人的好壞，肚裡卻自有一部《春秋》，對別人還是有所褒貶的。久而久之，「皮裡陽秋」演變為成語，形容表面上不批評別人而心中自有褒貶。
可是，「春秋」為什麼變成「陽秋」了呢？據說晉簡文帝的母親鄭太后，小名阿春，於是為避「春」字諱，當時人們改稱「春秋」為「陽秋」。
所謂避諱，就是封建時代為了維護等級制度的尊嚴，對於君主和尊長的名字，都會避免說出或寫出，都會為了表示尊敬而改用他字，甚至同音的字也盡量避免提到。
避諱帝王的名字，是避國諱。比如「嫦娥奔月」也是在避國諱的過程中演變發展的結果。嫦娥以前被稱作「恆娥」「姮娥」。《淮南子·覽冥訓》中就有「羿請不死之藥於西王母，恆娥竊以奔月」的記載。可是，漢文帝名恆，於是為了避諱，人們改「恆」為「常」，李商隱的詩中就有「常娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」的用法。後來，在歷史發展的過程中，「常娥」又慢慢演變為「嫦娥」。
【例 句】
烹茗，烹茗，閒數東南流品。美人俊辯風生，皮裡陽秋太明。
龔自珍《調笑令》
眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。
曹雪芹《紅樓夢》