原文 元年，武丁嗣立，恭默思道。小乙崩，武丁居喪三年不言。既免喪，亦不言，夢上帝賚以良弼，乃使人以形旁求於天下，得傅說於版築之間，命以為相，進諫論列天下之事，君臣道合，政事修舉。
直解 版築，凡築牆之法，必用版夾在兩邊，乃填土中間，舂之，叫做版築。武丁既繼立，有志中興之業，恭敬沉默，想那治天下的道理，居小乙之喪，三年並不出一言語號令，既除了喪還不肯言，惟恭默思道而已。他至誠感動天地，忽然夢見上帝賜他一個好輔弼大臣，醒來驚異，就想那夢中所見的形象，使人描繪出來，把這畫圖廣求於天下。到傅巖地方，有個人叫做傅說，正在那裡舂土築牆，其容貌宛然與畫圖相似。武丁聘他來見，果然是個賢人，就命他做宰相。傅說既作相，因進諫武丁，條陳天下之事，如憲天、法祖、從諫、典學等事，一一切於治道，詳見《書經》上《說命》三篇。君臣之間，志同道合，朝廷政事無不修舉，而商道復中興焉。看這武丁得傅說事甚奇。蓋天生一代之聖君，必與之以一代之賢佐，明良相逢，其機不偶。況武丁求賢圖治之心，如彼其切，精神所通，天實鑒之，則良弼之賚，形諸夢寐，亦不足怪也。
原文 武丁祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊，祖己訓諸王。武丁內反諸己，以思王道。三年，蠻夷編發重譯來朝者六國，自是章服多用翟羽。鬼方無道，武丁伐而三年克之，殷道復興，號為高宗，在位五十九年而崩，子祖庚立。
直解 雉，是野雞。雊，是鳴。翟羽即是雉羽。鬼方，是南夷國名，其俗多巫祝信鬼神，故叫做鬼方。武丁祭於成湯之廟，忽有飛雉升於鼎耳，其兆不祥。蓋黷於祭祀，故有此異也。於是賢臣祖己乃作書訓王說道：「王之所職在於之民，不可但諂瀆鬼神以徼福庇。」即《書經》上《高宗肜日》篇是也。武丁感此物異，深納祖己之訓，乃反己自責，側身修行，以思先王之道。舊史記其有興滅國、繼絕世、舉逸民、明養老之禮等事。如此者三年，不但中國治安，當時遠方蠻夷編發之國，言語與中國不通，須經過幾番通事譯審然後得達者也都慕義來朝，凡有六國。自是，朝廷的章服多用雉羽為飾，蓋因感飛雉之異而反身修德以致太平也。惟鬼方之國，恃其險阻擾害中國，武丁用兵征伐三年乃克之。從此內外無患，殷道衰而復興，號稱高宗，為殷家一代之賢君，在位五十九年而崩，子祖庚繼立。