讓人意想不到的是，我們一連數晚,分成幾班守屯各處,直把我們熬得眼睛通紅，卻是連根毛也沒有看到。
那個東西也真是鬼怪機靈我們白天黑夜地守著時,屯裡就平安無事,數天之後大家認為它已經遠去而放鬆時，它竟然再次偷襲成功。
慢慢的大家都意識到看來那個禍害我們的東西,可並非是一般的凶殘猛獸,除了非凡絕倫的獵殺之技外，它還擁有非常聰明的大腦。
因為我和根叔他們幾個，曾經與狽較量過，領略過它的狡詐凶殘
所以我們認為,禍害我們的東西,很有可能是狼狽合謀。
也有部份獵手質疑我們的看法,說是就算狽再鬼怪聰明,可以想出來無數奇謀怪點，關鍵是野狼它沒有那個獵殺能力啊！
還有一點兒那就是屯裡面並沒有狼毛、狼糞等任何與狼有關的東西,確實沒法證明那些事兒是狼狽所為。
正當我們對那東西究竟是何物議論紛紛、難以確定的時候,屯裡一個晚歸的青年獵手，就在離家不遠的地方，同樣被什麼東西咬破了喉嚨而一命嗚呼了。
屯裡幾個德高望重的老年人氣得胡直翹,說這真是我們屯的奇恥大辱,如果這事兒發生在務農經商的地方還說得過去，畢竟人家一沒、二沒經驗的。
而我們屯裡隨隨便便拉出來一個成年人,基本上都是玩熟打獵那一套的,這種怪事兒傳出去真是讓人笑掉下巴．．．．．．
但大家急歸急、氣歸氣，就是找不到對手而用不上力啊，如果真是什麼東北虎、黑瞎或者掛甲王什麼的,我們早就把它開膛破肚、碎屍萬段了。
那種怪事兒一直拖了十多天，全屯裡的人也是心如火燎、束手無策。眼睜睜地看著屯裡少了多條好獵犬，以及那些熟悉的面孔而毫無辦法。
根叔歎著氣和我們議論著，說是他打了大半輩獵,也想不清楚有什麼猛獸如此厲害，就算是狼王、虎王、掛甲王,獵犬們也應該能夠和它們走上兩招兒、或者逃得性命，怎麼可能一招不敵就戰死了呢！
大家想不通會有什麼東西如此神秘莫測,而且沒有辦法解決這個問題，所以屯裡的老頭、老婆、老太太們，就開始燒香拜佛、求神保估。
慢慢的就從那些老年人口中傳出風聲，說是那怪物根本就不是普通的猛獸,而是我們這些人打獵殺生太厲害，惹怒了野物的祖宗神靈，這進屯裡咬死獵犬和獵人,以示告戒的．．．．．．
這個說法很就傳得風言，因為如果不是什麼妖仙精怪，它確實沒有那個能耐。
但我們祖祖輩輩都是以打獵為生的,一不會種田、二不會經商，總不成落草為寇、打家劫舍吧？
自古以來就是靠山吃山、靠水吃水,我們全屯老老少少幾百口人，全靠打獵養家餬口的,不可能為了一個看不到蹤影的東西亂改行的。
況且我們的老祖宗就是靠打魚打獵為生的,也沒有聽說過天怨神怒的？怕螻蛤叫還能不種莊稼不成．．．．．．
雖然全屯裡的老少爺們改行是不可能的，但那種怪事不處理是不可能的。牛竟它不但危脅獵犬的安全，而且有時候竟然偷襲害人。
老百姓麼，遇到了解決不了、理解不了的怪事怪物，後的一招就是求神問鬼、占卜算卦,這也是幾千年的老傳統啦。
所以後來就棄老年人出面，找了個非常有名的巫師,請他給我們瞧瞧這屯裡的人究竟是犯了什麼忌諱、惹怒了哪路大仙，怎麼會招來這麼大的血光之災。
那個巫師忙活了半天竟然說是我們屯裡的人犯了鬼煞,是厲鬼在作怪而且還十分不好對付．．．．．．
說實話要不是那個巫師在我們當地頗有盛名、而且又那麼大一把年紀了，一些年輕人早就當場把他連踢帶踹地給轟走了」…」這不純粹是他娘的胡扯淡麼！什麼厲鬼能夠咬斷人的脖、能夠咬死數條大
借大？而且還說什麼不好對付．分明是想讓我們多出些錢罷了，
雖然我們並沒豐不客氣地轟走他,但輕蔑的表情、譏諷的話語還是惹得那個巫師非常不高興,所以他也沒有拿那封給他的紅包，而是轉身就走，臨走時留下一句話,說是什麼時候我們真正的想要消災解難，再去請他吧…
從那以後．屯裡是家家戶戶日上三竿開門、天色不黑就閉戶，搞得人心惶惶，以為真的是惹下了什麼血光之災、滔天大禍！
後來屯裡又折殞了不少好獵犬,而我們一幫年輕獵手又實在是解決不了那個問題．也只得按老年人的意思去辦……就是再次請那個巫師解決。
第二次大家對那個巫師是畢恭畢敬的，請他老人家說說，究竟是什麼東西在禍害我們屯、如何能剷除掉它？
那個巫師說，禍害我們的東西，他雖然並不能除掉它,但可以為我們獻計出謀，眾人合力滅了那個害人的傢伙。
我們自然否三向他請教，憲竟是什麼怪物如此禍害我們？採用什麼辦法能夠除掉它？
巫師閉目片刻,告訴我們說，禍害我們的厲鬼,五大三粗、禿頂獨眼，額頭有一道數寸長的刀疤酬
眾人一聽那巫師如此一說，不約而同地叫了起來，原來是「白眼狼」那廝在作怪害人吶。
白眼狼那人，以前是個流浪的孤兒,後來路過我們屯,見到家家打獵、頓頓有肉，就住了下來。
那廝倒是生得粗胳膊壯腿、骨健筋強的，是個練武的好料。被屯裡的老把式一眼看中,收他做個關門弟，準備傳他一些功夫擊技。
只可惜那傢伙雖然生得有股蠻力，卻是二流懶蛋,吃喝在行、正事不想幹,跟著屯裡老把式學了沒多長時間,然後說是受不了師父的嚴厲就偷偷逃掉了。
跟著人家吃住學藝,肯定是要幹些活兒的,那傢伙從小流浪,卻是寧可討飯、不願幹活，好心好意的管他吃住、授他武藝,他卻恩將仇報，故而後來人們就給他取了個綽號叫做白眼狼……這已經是多年前的事兒啦。
沒有想到去年秋天，白眼狼竟然再次回到我們屯裡,而且穿得頗為闊氣，腰別盒炮、出手大方，只是已經原本不多的頭髮掉得只喇一個光葫蘆,而且是額上一道刀疤、眼睛瞎了一個。
原來那廝在外面浪跡幾年,仗著有些拳腳功夫，人又長得是五大三粗的,就落草為寇,專門打家劫舍為生,成為了一名胡。
後來他們那綹胡被官府剿匪端了老窩，而且是四處通緝搜捕的，走投無路之際又回到了我們屯。
雖然那傢伙當年是從我們屯裡逃走的，但他好歹也住過一段時間,也算是他的第二故鄉,所以他就在屯裡再次落腳。
沒有想到那傢伙還真是個白眼狼,回來以後仍是不務正業,而且又染上了抽大煙的壞毛病,沒過多長時間就把所帶的積蓄花了個淨光。
然後白眼狼就重操舊業,在我們屯的外面轉來晃去,碰到外鄉人路過,就攔路搶截。遇人稍有反抗，就當真一槍要命。
我們屯裡的人見他如此傷天害理,就勸他棄惡從善，說這周圍有的是獵物野味,他身手不錯、又有刀槍，稍稍辛苦一下,自是衣食無憂,何必幹那種勾當呢酬
或許那廝落草多年，早已泯滅了人性吧，他不但不知悔改,反而立即翻臉,說是他娘的這鳥屯旁邊，三天還等不上一個外鄉人．還不如窩邊草好吃呢。
於是那傢伙就槍殺了勸他的老人,將幾個比較富裕的人家洗劫一空，遇到反抗就反目殺人,然後就向外逃去毗
這真是養虎為患、反害自身，後來一些獵人知道那廝如此傷盡天良、沒有人性，就決定宰了那個白眼狼。
雖然那傢伙已經逃跑了大半天,但它畢竟在屯裡面住過,仍然留有他的東西,眾人讓十多各獵犬聞了聞他留下的衣物,然後讓獵犬領路，循跡追了過去。
白眼狼雖然專揀沒有人煙的小道緊跑趕，後還是被十多條大獵犬聞著氣味追趕上了。
那廝仗著有幾下功夫,而且刀槍在手的,所以就拚死反抗,一時也殺了幾條好獵犬。
這一下跟上來的獵人當然十分氣憤,立即用把他摞倒在地。緊接著那十多條獵犬一擁而上,把那白眼狼給活活地咬死了酬．
沒有想到,那白眼狼活著時作惡多端，死了以後仍然禍害不淺！那數條被什麼怪物咬死的獵犬,和那幾個被咬斷脖而死的獵手，倒全是當初追趕白眼狼的獵人獵犬，這倒是驚人地吻合。
難道這個巫師所說的果然不假,為害屯裡的怪物,真是白眼狼那廝的鬼魂麼？
只是，一僂鬼魂而已，怎麼可能會有那麼大的能力
【第三百三十章】虐殺（3）
那白眼狼生前就無惡不作、傷天害理，死後仍然不思悔過、繼續作惡，並且瘋狂報復結束他罪惡一生的獵犬和獵人，這讓我們一個個義憤填膺、痛恨不已。
只是他再心狠手辣、凶殘厲害，畢竟身死之後化成一縷陰魂而已，怎麼可能咬斷獵犬與人的喉嚨呢？
更何況那被咬而死的獵犬之中，還有兩條純黑色的，難道黑狗辟邪、狗眼可見鬼魂的說法，突然在這兒失靈了麼......
正當我們質疑巫師的說法之時，巫師突然問了一句：「女娃變鳥、向杲化虎的故事，你們可曾聽說過嗎？」
那兩個故事流傳甚廣、婦孺皆知，我們當然是非常熟悉了。
其中女娃變鳥，聽說書老藝人講，是千古奇書《山海經》裡面的故事，大意是炎帝的小女兒名叫女娃，不幸淹死在東海煙波之中，後來她的靈魂化作為鳥，銜木叼石的想要填平東海，也就是人們常說的精衛填海。
但《山海經》雖然說是奇書一部，卻沒有人能知道它記載事物的真假，就連太史公司馬遷也是無從評判，而說是「至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，余不敢言之也。」
至於向杲化虎的故事，那就更不可靠了，它不過是柳泉居士在《聊齋誌異》中的一篇鬼怪故事而已，在可信度上來講，當然就更低了。
如果向杲化虎是真的話，那《聊齋誌異》上還有孫子楚變身成鸚鵡，飛到阿寶身邊的故事呢......
難道這巫師的意思是說，那個白眼狼身死之後，也化身成虎狼猛獸，前來報復我們的嗎？
很多人訕訕地笑著，表示不能相信；更有人直接指出，說無論是女娃變鳥、還是向杲化虎，那不過是傳說與故事而已，怎可當真？
而且就算他白眼狼化身為虎狼猛獸，能夠解釋它擁有類似於人的聰慧，但也不可能有如此令人稱奇的絕殺之技啊----虎狼之類根本沒有那個獵殺能力。
那個巫師這次卻微微笑道，姑且不管女娃變鳥、向杲化虎是傳說也好、故事也罷，要知道任何傳聞典故都是有現實基礎的。
如果說《山海經》歷史太久、《聊齋誌異》是小說的話，那麼，明末大將袁崇煥可是真人真事吧，為何他的舊部佘氏能夠甘冒滅族之險，收殮其頭顱而葬之？並且朝庭並未追查此案呢？
《明史.袁崇煥傳》對其身受凌遲之刑的後面似有伏筆、欲言又止，但《石匱補錄》當中，卻對袁將軍的身後事交待的非常清楚。
說是袁崇煥受刑當天，劊子手以漁網覆蓋在袁崇煥的週身，想要做到行刑千刀而不氣絕。
當時劊子手每割一刀，就被圍觀的愚民們爭買而去，和燒酒一塊生吞，血流齒頰、十分慘烈。
原本打算行刑千刀，只可惜未過多時，天空一陣昏暗，不知從哪兒飛來了一群烏鴉，遮天蔽日、不計其數！
那些烏鴉朝著刑場疾撲而來，對著行刑的劊子手和買肉而吞的愚民們是一陣亂打狂啄，攪得刑場混亂不堪......
劊子手原本切在袁將軍身上的利刃，竟然鬼使神差般地割斷了袁將軍的喉嚨，讓他不再忍受非人的折磨！
要知道按照大明律法，未滿行刑刀數而讓犯人斷氣，劊子手就要與其同罪重罰；而現場監斬官一併有罪。
所以烏鴉散後，當時的監斬官和劊子手他們一個個驚慌失措，為了避免禍及自身，所以就權當袁崇煥仍未斷氣，繼續執行凌遲之刑。
但是，他們那些人已是膽戰心驚，匆匆忙忙應付了事，故而正史《石匱書》曾記載說，行刑之時，速度之快令人匪夷所思，「頃刻肉已沽清......」
後有高人解釋，說是那些撲天蓋地的烏鴉，全是當年跟隨袁將軍浴血沙場戰死的英魂，知其舊主將難逃一劫，雖無力對抗，卻又不忍看到他身受千刀、慘絕人寰，故而英靈附在烏鴉身上，解救故主於痛苦之中。
因為有此異象，那些監斬、行刑之人心知不對，連忙應付了事，將袁崇煥的頭顱遺骸棄之不顧、匆匆而回。
所以儘管袁將軍的舊部佘義士甘冒滅族之禍，偷走了袁崇煥的頭顱遺骸，進行秘密安葬，亦是沒有人敢揭發上告，上面的官吏們也怕鬼神報復，而不再追究此案......
儘管巫師再三強調，不但鬼怪妖邪能夠附在人的身上作祟，而且人的靈魂也能夠附在飛禽走獸身上，完成他未完成的心事，我們卻對此不甚相信，只是請他給我們趕找到那個禍害我們的傢伙。
那個巫師還真是法術非淺，他告訴我們說，那個白眼狼的陰魂離體以後，正好不遠處有一成年花豹，他就附在了花豹的身上，準備向你們進行報復。
要是這樣說，我們倒是慢慢有些相信那個巫師的話了。
因為豹子與虎狼不同，它差不多是奔跑速度最快的野獸，而且能夠爬到樹上以靜制動，等到獵物經過樹下之時，黑影一閃，就能咬斷獵物的脖子，讓對方根本沒有反手掙扎的機會。
如果那個白眼狼的鬼魂真的是附在了一頭成年豹子的身上，那麼它不但擁有了豹子的獵殺絕技與速度，而且又有了人的聰明智慧，當然是厲害非凡------更何況他白眼狼對我們屯子裡的情況是十分熟悉的呢！
事情到了這裡，我們都開始變得信服那個巫師了。因為只有他所說的那種情況，才有可能造成我們屯子裡的禍事不斷。
在野獸之中，也只有豹子能夠在樹上對人或動物一擊斃命、咬斷喉嚨，讓人或獵犬根本就沒有反應的機會。
而且豹子的致命一擊，也正是一口咬斷對方的喉嚨，這與我們屯子裡被害身亡的獵人獵犬的傷口，確實是極為吻合。
更讓人信服的是，那些被它咬死的獵人獵犬，也正好就是當初追殺白眼狼的那些人，這難道也是巧合嗎？
在一旁默默聽著、思索著的根叔終於開口了，說是巫師之言分毫不差，世上雖有巧合之事，但絕對沒有這麼驚人相似的。
除了傷口與豹子所咬的模樣類似，而且那些被咬死的獵犬，全部是當時圍攻狂咬白眼狼的.......
只是那廝原本就非常厲害，如今不但對我們十分熟悉，而且又擁有了豹子的速度與身手，這可真是不好對付啊！
一般的陷阱誘物，自是不易上它上當；而且它的速度實在太快，要是追蹤而獵的話，恐怕根本沒法兒攆上它，何況說我們在明、它在暗處呢。
那個巫師說，這種東西在巫術界稱之為鬼豹，它不但有人的聰慧，而且有豹子的迅猛，確實是除之不易。
對於有人的頭腦之豹，可比長了翅膀的老虎還難對付，當然是不容易打死它。
屯裡的老年人開始央請那個巫師，請他無論如何，也要想個法子幫助我們除了那個禍害，否則那個東西神出鬼沒的，這日子還真是沒法過了。
巫師沉默不語了好長時間，這才猶豫不決地開口說，我本一介巫門術士，最多不過會些法術捉鬼驅邪而已，不像你們那樣有刀有槍、能獵虎殺狼的。
所以嘛，一旦出手，就只能成功、不能失敗，否則老夫就有因此而丟命的危險吶。
我們當然是拍著胸脯承諾，只要他肯相助，在沒有除掉它前，讓他住在屯子裡面，派幾個好獵手全天保護他。