第123節

還有一碗麵,這麵湯渾濁,香味撲鼻,有蔥花,沒香菜,是我的最愛。我用筷子夾起,面的彈性十足,麵湯更是鮮美無比。
「好吃……」我吃的爽極了,回頭看張九零的時候,發現他坐在那裡,面前的筷子也不動,臉色有青。
「你怎麼不吃?」
「我吃不了。」
「吃不了你拿兩雙筷子做什麼,還擺得那麼整齊,這樣那些東西會以為是給它們準備的。」職業病,一開口調侃他就鬼。
「這是給你準備的,一分鐘後你就會用的上。」
給我準備的?雖然不信,可是不信不行,果然,一分鐘後,我用手吃龍蝦,一個不留神,把筷子給弄掉了,真的應驗。
算了,我也懶得和他較勁,乖乖的拿出第二雙筷子,然後繼續掃蕩。
下午0,我們又出發,這一次去的是湘西吉首。
湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部、雲貴高原東側的武陵山區,與湖北省、貴州省、重慶市接壤;境內居住著土家、苗、漢、回、瑤、侗、白等0個民族。
苗族自製州是什麼?或許什麼是自治州。
百度這樣解釋:中華人民共和國的一種地級行政區,是在中國少數民族聚居地區建立的民族自治地方,地位介於直屬中央政府的省一級與縣一級之間,按照中華人民共和國憲法的規定,民族自治地方享受很高的自我管理權利。
通俗的,自治州在中國,保留很多行使權力,如果你在這裡犯事了,村裡人打你應該,被打活該。
再換句話,你再有關係,去了那裡,還是得乖乖的低頭,否則怎麼死的,還不清楚。
當然我的有誇張,其實大概意思就是那樣,甚至在自治州還有中國唯一一個被允許持槍苗族。
是中國唯一的,合法的!可見自治州的權利。
苗族也是一個神奇的民族,歷史悠久。
相傳他們是蚩尤軍隊後裔,保留了很多傳統文化。
張九零這次來就是請教一位苗族的前輩,或許跟我們之前的看到的「借屍還魂」有關。
不過我更想知道另外一個苗家秘術,「湘西趕屍」。
給讀者的話:
今天兩更
第八十六章湘西趕屍2
湘西趕屍是一種很神秘的秘術,甚至還有神話故事。
相傳蚩尤大被黃帝大敗,死傷無數,被迫撤軍。
蚩尤手下有個術士,勸他快走,蚩尤就:「我怎麼能丟下死去的兄弟不管。」
那術士見他執著,然後就對蚩尤:「您在前面引路,我在背後趕屍。」
「這就是湘西趕屍的出處。」這位給我故事的苗家老人名字叫做卜吉,我叫他吉老。
半路張九零正好看見他,以前有過見面,也幫助過他們,我們是邊走邊聊,這裡是德夯盤古山往裡三公里的村莊,風景優美,大山環繞,沒想到苗族人竟然生活在這麼山清水秀的地方。
這裡沒有旅遊區的華麗的房子,但是保留了苗家原汁原味的吊腳樓風格,苗家居住深山中,經常有毒蛇毒蠍出沒,地面潮濕。
結合種種因素,最後才會設計出這種吊腳樓。
苗家木樓地下架空,這種吊腳一來可以防蟲防蛇,二來也可以養一些家畜,挺巧妙的,我覺得有意思。
「湘西趕屍嘛——已經失傳嘍。」吉老吧嗒吧嗒的地抽了幾口旱煙,到這個事,神色有蕭索。
張九零告訴我,苗家趕屍,吉老的繼承最為完整的,在他口子失傳,那可真的就是失傳,我也心裡暗暗惋惜,中國的古文化,終於淹沒的現代文明之中,一天一件少,真正的中國色彩已經開始蛻變,蛻變看似華麗的現代色彩,其實已經是失去傳統文化的黑白。
張九零破天荒的告訴我,靈異事件調查組裡邊有資料顯示,明朝洪武三十六年,湘西趕屍可以以咒語和法器引導屍體走夜。
帶頭者一手持鈴鐺,一手撒紙錢,背著桃木劍,嘴裡念叨咒語,前方引路。
殿後的人不大講究,甚至有的時候只有一個人,當然只是特別情況,一般的趕屍人都會帶一個徒弟,防止屍體掉落,或者滑倒的時候有個幫手。
屍體會自己走。
這是在明朝的資料記錄,大概到了國民時期,這樣的秘術再次現世的時候已經衰敗了很多!
只能將屍體分解,然後用苗家不外傳的草藥浸泡,可以除去屍體的臭味,並且不會短時間腐爛,給背屍的人創造好的環境。
浸泡藥水屍體用白沙布包裹,然後徒弟用簍子後背著屍體,師傅在前頭引路,必須要將五官包裹,不可外露。
湘西趕屍到底是怎麼產生的,目的又是為了什麼?
吉老告訴我,這一切都是為了給客死他鄉的引路,讓他們回到家中,然後安葬。
這樣的秘術幾乎不外傳,並且也是晚上進行,選的又是陰路,走過一次,就不會走第二次,因為每個人的路都是獨一無二的,不管生前死後,這也出於是對死者的尊重。
吉老一口氣了很多,惋惜這項秘術的失傳。
之前的問題,不過是我問的,張九零見吉老完,繼續問:「請問借屍還魂您知道麼。」
吉老沉默了一會,苦笑道:「這才是您真正來這的目的吧。」
我看了看張九零,突然發現他臉色差到不行。
「你……你沒事吧。」我有些擔心他現在的狀態。
張九零突然趔趄一下,然後扶著柱子,冷汗突然冒出來。他在大衣口袋快速找著什麼。
《我在廣西養小鬼》