第517節

第三百八十六章破繭成蝶4
那男人傻愣看我好一會,眼神出神,他驀然抓我手臂。
「大師!那……是什麼意思?」
我差沒有跌下凳子,你丫聽的那麼認真,我還你為你有所覺悟,原來就一傻逼。
「你不明白?難怪人家你造孽,先交兩千塊香油錢。」
男的頓時張嘴深吸一口氣,「兩千塊!你訛人吶。」
我不話了,微笑看著他,而他就這樣保持驚訝的神色,僵持了十幾秒,男的自己都覺得相當失態,苦澀笑道:「能不能少一。」
我指著功德箱道:「你是第一個講價的,我很難想像,你來求神拜佛講價是個幾個思?現在這個情況就000塊,不二價。」
男的眼鏡頓時下滑了一截,他狠狠的挺起來眼鏡,對我,「大師,只要你能救我兒子,000塊我出!能不能先給一半。」
我最他娘討厭這種討價還價的傢伙,救兒子的,居然還那麼捨不得出錢,真不知道這樣的人還能生出個兒子。
這事也活該,難怪兒子生出來「沒有屁眼」(打不開屁眼),這就是老子作孽,兒子買單,如果這個孩子因為這樣死,這男人這輩子也就這樣了,絕對不會有什麼起色。
「你要不信我,那就算了,但是在這裡我給你保證,弄不好!我分文不取。覺得行你就做。不行那就告別,門口就在那邊,你就好走,我不送。個還想救你的兒子,老老實實丟4000塊進入功德箱。」
男人嚇得眼睛都突出來,「4000?不是……」他硬生生把剛才想的話吞回去。
「老字號,這座廟看人收錢,回頭你一定讓你明白,為什麼收集4800。」我微微一笑,如果有鏡子,一定發現自己笑的人畜無害。
堂叔就在我身邊,一個勁的吞口水,咕嚕咕嚕。
「行行行!大師,我都聽您的,我這就去取錢,5000!可以吧。」男人趕緊拍腿敲定。
「不錯,你有悟性!完事我們可以坐下來仔細聊聊。」
那個男的打了一個哆嗦,匆匆給我告別,臨走的時候,我叫住他,「等等!你把你兒子的生辰八字和你兒子的八字留給我。」
男的二話不,趕緊寫下,過程中一直沒有話,我瞧他急的滿頭大汗囧樣,差沒笑出來。
堂叔看人走遠,壓低聲音對我:「啊名,這樣不好吧?」
我笑道:「沒有什麼不好,他這種人,就是在錢的方面出問題的,不散財不行。況且我又沒拿他錢做什麼,你放心,我有分寸。」
「哦……」堂叔呆呆頭。
「堂叔,今晚加菜。」
堂叔默默看著我……
類似的事,我曾經見冰山臉做過,那時出問題的是一個年輕女人,對一她的婆婆百般虐待,後來報應在她女兒的身上,那女孩自己用刀片在身上劃了很多刀!幸好都在手臂隱秘的地方,不在臉上。
女孩做這些事的時候,精神狀態很奇怪,根本就不是自己!
家長先是帶她去看心理醫生,醫生給她定義為兒童抑鬱症。
兒童憂鬱症通常可分為急性憂鬱、慢性憂鬱、隱匿性憂鬱三種。兒童抑鬱症是起病於兒童或青少年期的以情緒低落為主要表現的一類精神障礙。
青少年抑鬱症的典型特為衝動、疲勞、抑鬱和自殺的念頭。普遍存在學校學習失敗,或其它行為障礙,如約一半的抑鬱青少年有明顯的焦慮症狀。
後來她通過關係,找到我,這件事並不屬於鬼事範圍,好在冰山臉會處理,我也學成這一招。
這位先生和女士的過分行為,導致「現世報」降臨。
這種降臨我個人認為,更像鬼所為,有的人也認為是上天有眼,神靈庇佑的結果。
現世報是指人做善惡之事,會得到不同的結果,「善以善待,惡以惡待」。「天報」與「報應」是關聯詞語,儒家的報應觀是以世俗的善惡倫理道德為價值取向,強調現世報應,報應的主體不是行為者本人,而是他的家庭和子孫後代,追求報應的終極目的是達到滿足人生心理平衡和實現現實生活平等。
儒家是以世俗的善惡倫理道德為價值取向,強調現世報應,報應的主體不是行為者本人,而是他的家庭和子孫後代,追求報應的終極目的是達到滿足人生心理平衡和實現現實生活平等。
現世報有兩種,一種是善報,一種就是我今天到的惡報。
這種事我自己還沒真正處理過,也不知道冰山臉閉關怎麼樣,我就在門口問了他一聲。
沒想到居然有回應,還教我一個方法,不過都是大同異。
哪位先生一家人都來了,抱著孩子,來到我面前,孩子老遠就聽到哭聲,臉色也相當難看。
我給他們做了一個儀式,用「五行水」淨化孩子,也就是意思意思,圍著他撒了幾滴水。
他們以為這樣就完事,瞪大眼睛看著我。
「不急,現在才開始。」
這座廟有很多神,接下來我挨個挨問,辦法就是拋茭杯。
「大師?你這是在做什麼?」
我淡淡道:「給你們兒子找乾爹,你們最好自求多福,我問了這麼多位神,它們都不同意,如果所有的神都不願意收他,錢我就一分不剩的退給你,你們另找高明。」
男的聽到這裡,立即給我跪了。
「哎!別給我跪,給它們跪。」
男的一家人在所有神明面前跪拜,我不去多管,繼續拋茭杯。
終於,茭杯有了回應,我也成功給孩子找到了「乾爹」。
以前我過,孩子命格不夠硬,就會拜神作乾爹,以求孩子平平安安長大。
「好了,來見見這位大神。」
《我在廣西養小鬼》