我低頭對郭玉林說道：「不錯呀，你媳婦的手藝不錯呀！」郭玉林得意的看了看我。兩條眉毛不停的上揚！
我們把盾牌抬到了院子中間，然後在屁股下面墊上一塊石塊。席地而坐，一邊吃著菜一邊先聊著。
郭玉林的媳婦和他的公婆及孩子，在屋子裡面吃。只有郭玉林非要跟我們吃，也是想多聽聽我們說什麼。
可能是剛才幾乎都沒有吃飯的緣故，所以這頓飯吃的很快。完全可以用風捲殘雲來形容。而且吃的很乾淨，連郭玉林的老婆都說省下洗刷時間了！
吃晚飯收拾完後，我們仍舊坐在那裡。師父問崔二爺道：「崔老先生，在這面都發現了下什麼？你說的刑天廟，是什麼時候出現的。」
崔二爺抹了一把嘴說道：「這裡離甘肅不遠，在漢代以前就有記載有刑天的廟。後來逐漸叫成了馬王廟。到了隋末的時候，這裡有位叫梁師都的人，舉起大旗反隋。然後又聯合突厥一起抵抗唐朝統治，他統治這一帶的時候，就建廟公然祭拜刑天。希望能得到這位戰神的佑護，可是最後還是在貞觀年間被殺了。」
聽到這裡我說道：「梁師都這個人我知道，在唐史中也看到過。好像說這人是二十把星宿中的一位下凡，後來兵敗被殺。」
師父聽完後說道：「看來平時叫你多看書，還是有效果的。你們說的都對，這也就是事情的關鍵所在了。」
老師接著說道：「其實來的時候，我們也多少對這裡經行了一番瞭解。《山海經。海外西經》：刑天至此與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山；乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。他的頭藏在了常羊之山。而常羊山在那裡，據一些典籍記載，常羊山應該是甘肅的仇池山。而刑天我們可以認為，是氐人部落的一個首領。」
「氐人」我嘴裡默默的念著，說道：「師父好像這個部落早起的發展就在陝西，甘肅和四川一帶。」
師父點了點頭說道：「是的，早年我雲遊的時候，在四川就遇到過一些人。自幼二眉之間割開，然後房間去一個黑絲的珠子。等長大以後，遠遠看去就像是一個豎著的眼睛。這也和《山海經》中，記載的奇古國三眼人有些相似。」
我點了點頭說道：「師父的意思是，刑天本來是氐人的首領。後來被黃帝打敗後，頭葬在了甘肅。但是族人依然建廟供奉，並在陝西、甘肅和四川這個交接地區發展起來。」
師父點了點頭道：「黃河流域不僅是黃帝的發展中心，也是上古時期一些神話的來源之處。但凡是上古大神，自己尋找都有原形所在。」
師父停頓了一下繼續說道：「我和瘋子臨來時，師叔他老人家告訴我們。一定要查清楚這裡古代的發展，和對各種神仙的祭拜。你看從盾上我們得知，這可能和刑天有關。現在崔老先生，又帶回這裡確實供奉過刑天。這樣我們就可以知道，出馬仙想要幹什麼了？」
一聽這話我還是不明白的問道：「他們能幹什麼？總不會把刑天請下來吧！要是那樣我們還打什麼？」
老師笑著說道：「你就是個榆木腦袋，偏偏想著刑天幹嘛？我問你剛才說誰供奉過刑天？」
「梁師都！」我無奈的說道：「可是梁師都這個人沒有什麼特殊的，除了傳說他是二十八星宿下凡。」
「錯了」老趙頭直接說道：「他是不是二十八星宿下凡，我們沒有直接的證據。但是現在有一點可以證明，他們想借陰兵幫忙？」
「借陰兵？」我納悶的問道：「什麼叫借陰兵，他們借來陰兵又能幹什麼？難道要造反不成麼？」
師父笑著搖著頭說道：「造反不至於，但是修煉魔道確實可以的。不要忘記了，魔堂才是出馬仙的最高一層。」
聽到這裡我點了點頭，原來是為了修煉「魔堂」。想到這裡，我徹底不知道該怎麼辦了。只是傻傻的看著師父。
師父站起來拍了怕手說道：「你們看我們面前的盾，典型的五行逆轉乾坤盾。這樣的盾運用咒語，可以逆轉陰陽借來陰兵。但是這裡還有一個條件，陰兵將領的武器。只有這把武器，才可以指揮陰兵將領。」
我笑了兩下說道：「好吧我們繼續尋找那把刀，我就不行了它可以上天入地了。再說了出馬仙既然刀在這裡，肯定就在這裡。」說著我就朝這裡的牛圈找去。
一番尋找後，我們都無語的坐到了盾牌前。這把奇怪的刀。居然真的不見了。難道真的是被丟棄了，可是「出馬仙」怎麼說就在這裡呢？
這時郭玉林的老父親出來，看著我們問要找什麼？郭玉林就把要找刀的事情給說了一邊。
老人一聽笑著說道：「那把刀我撿回來了，我看再怎麼也是一塊鐵疙瘩。所以就撿了回來，留著賣廢鐵呢！」
郭玉林一聽急忙問在哪裡，老頭笑著指了指廁所，笑著說道：「你媽說廁所裡的踏板壞了，我看只是有點裂縫。正好你說的刀上有幾個眼，我就用釘子，釘在上面了。」
一聽這話，我們差點暈過去。我們翻天覆地的找的東西，居然被老人家釘在了廁所裡面。難怪「出馬仙」找不到，我們也找不到。
農村的土廁所都是這樣的，和我們終南山的一樣。一個土房子裡面，打兩塊木板。有些直接在裡面挖個坑，墊幾塊轉頭。
在農村裡水少的地方，不可能用水廁，而糞便又是非常好的肥料。所以在陝北土廁還是很多的，都是用來積攢肥料的。
老師過來拍了我一把說道：「小胖子，我記得你打掃廁所是最在行的。終南山你可以沒有少清理呀！這會怎麼不去搭把手？」
我瞪著老師說道：「你敢不敢不拆我的台，老拿出這些說我。你小心下次我去羅浮山，一定鬧個天翻地覆。」
老師笑嘻嘻的說道：「歡迎你來羅浮山，就怕你下次去的輕鬆，回來就難了。」說著拍了拍我的肩膀，擠了擠下眼睛。
正說著呢，郭玉林捂著嘴和鼻子，提出來一塊一人高的木板。上面還沾著點大便一類的東西，這傢伙也沒有停轉身出了院子。
就在一轉身的時候，我們都清楚的看到。木板的後面以一塊金屬鐵皮，上面銹跡斑斑的。雖然沒有了刀把，但是還能看出一個刀的形狀。
師父也看到了，對我們說道：「看來就是這把刀了，中間釘了釘子的地方。原來應該是鑲嵌寶石一類的地方！看來這把刀的主人，來歷不凡。」
我聽完後，慢慢走到遠門口朝外一看。郭玉林已經把木板清理乾淨，正在拔釘在上面的釘子。我本來想去幫忙的，但是一看郭玉林這小子也是常年不幹活的。就讓這小子一個人干！
郭玉林把釘子拔出來以後，又用水清洗了兩遍，才提著刀朝院子裡走。我閃到一邊，跟在他的身後來到放盾牌的地方。
崔二爺看了看刀說道：「這把刀的造型是隋唐時期的，應該是東晉後期的造型。這個護手應該是個木柄，或者犀牛角一類的。這幾個眼的位置，水大師說的不錯，應該是鑲嵌寶石的地方。」說著把刀翻了過來。
只見這邊和那邊沒有區別，唯一的變化就是這裡多了一個字。這個字除了我和郭玉林，其餘的人都認出來了。是一個「梁」字！
看到這裡我們都愣住了，難道這個「梁」字代表這是梁師都曾今用過的武器麼？一個新的謎團擺在了我們面前，也一場大戰也擺在了我們面前...
第263章 結陰親（27）送信的小狐狸
梁師都是隋末夏州朔方人，也就是今陝西省橫山縣西人。這個地方我去過裡靖邊不是很遠。而且離內蒙古，寧夏等地也很近。內蒙古寧夏這一帶，又都是古代少數民族崛起和發展的地區。
這個人本來是地方豪強之一，隋朝時期也曾有過戰功，被敕封為鷹揚郎將。隋煬帝大業大業十三年也就是公元617年，梁師都聚眾起兵反隋，殺了郡丞唐世宗，自稱大丞相。後來又聯兵當時的突厥，攻佔弘化、延安等郡，自即帝位，立國號梁，建元永隆。
而他當統治的地區，恰巧就是陝北北部和甘肅慶安一代。有個傳說說他的母親懷孕分娩的時候，夢到一神人把一條蛇送進了她的肚子裡。後來一個占卜師，看到他的命格說梁師都屬天上二十八星宿的翼火蛇下凡。梁師都沒有多少兵馬，一直都是依附突厥。
不過梁師都在公元617年三月稱帝時，在城南舉行祭天儀式。在挖好的坑裡埋葬祭品時，挖出一方大印，上面有永佑長隆幾個小篆。他認為這是天意，就把年號定為「永隆」。
突厥始畢可汗贈給的狼頭纛，封為大度毗伽可汗。自此以後經常幫著突厥進攻長安，後來昂日雞轉世的劉武周死後，梁師都幾乎就失去了一道屏障。後來在柴紹大軍的進攻下，被自己的堂兄弟梁洛仁和幾位大將所殺。
我看著銹跡斑斑的的刀，陷入了一陣回憶中。崔二爺看我不說話，拉了一下我說道：「兄弟怎麼了？又想到什麼事情了！」
我回頭笑了下，看著師父問道：「師父，我記得有本書中寫到，二十八星宿每一千年要轉世一次。這次出馬仙這麼大動靜，難道是為了轉世的二十八星宿？」
師父一聽拍了一下手說道：「這個問題問的好，也可以說這是整件事情的關鍵所在。《雲台七問》中確實有這樣的說法。」