古語有云，風者，聲之驛。說的是風聲能幫助聲音傳遞，也說明風能到達的地方聲音也能到達，但這處由大羅金仙或者是上清祖師親手布下的靈氣屏障卻違反了這一規律，風可以進入屏障，他發出的聲音卻無法傳入。
眼見阿九一直不曾抬頭，莫問只能緩慢的貼回石壁，片刻過後再度移步而出。為了能夠讓阿九感受到細微的風勢變化，他移動的速度較快，左腳踏出之後，右腳隨之踏出。
奏效了，阿九感覺到風勢似乎有所減緩，轉頭西望。
但莫問並沒能繼續傳遞信息，他踏腳太急了，左腳踏地之後靈氣尚未牢固吸附地面，右腳就挪了出來。在能夠吹散髮髻的狂風之中，站立不穩是致命的錯誤，就在阿九轉頭西望的同時，他被暴風捲飛了出去。
這一刻莫問享受到了天仙才能做到的騰雲駕霧，迅疾的狂風將他吹上了高空，幸好在此之前他一直以靈氣包裹自身，被吹飛之後沒有喪失神智，但風勢太急，他幾番施出千斤墜的身法試圖落地，都被狂風抵消，眼前全是暴風捲起的雪花，無法觀察到周圍和下方的情況。
半柱香之後，風勢終於減緩，莫問強行落地，由於被狂風震的神智發昏，竟然不偏不倚的落入了一處羊圈。
有羌人聽到羊圈異動，提了鐵叉出來查看情況，見到剛剛站立起身茫然四顧的莫問，先是一愣，轉而衝他高喊了一句什麼，莫問聽不懂對方言語，沖其擺了擺手縱身挑出羊圈。
胡人各族的民風也不一樣，羌人民風淳樸，在他們眼中似乎沒有壞人，那羌人見莫問神情茫然，走過來拉他進帳，莫問先前在空中雖然沒有上下打滾，卻被暴風吹的左右亂轉，此時頭重腳輕，被那羌人拉進了帳篷。
帳篷當有兩間房舍大小，裡面瀰漫著羊膻氣，帳篷正中有一火坑，裡面燒的是牛糞，火坑上吊著一個銅壺，裡面應該是羊奶，帳中有一個婦人和三個孩子。
進入帳篷，莫問卸下包袱和行囊躺倒在了帳簾左側的空地上，時至此刻他仍然感覺頭暈目眩，先前被暴風捲飛只是次要原因，主要原因還是高山呼吸不暢，四肢無力，頭痛欲裂，修行中人終究不是神仙，人力有窮時。
那婦人見莫問躺倒，不待男人吩咐就舀了一碗羊奶呈送待客，莫問本就頭痛噁心，帳中的羊膻氣已然令他很是難受，聞得羊奶氣味，只差分毫就要吐了出來。
強行提氣壓制噁心，莫問沖那婦人擺了擺手，轉而行了個江湖中人的拱手禮。
「你臉色很難看，是從下面來的吧？」令莫問沒想到的是這個婦人竟然會講中土言語。
「是的，多謝你們。」莫問探手入懷檢查天狼毫，確定天狼毫還在，順手拿出剩下的黃金遞給那個抱來鋪蓋的羌人。
那羌人很是淳樸，淳樸的人不會跟人見外，也不會跟人客氣，歡喜的接過黃金，為莫問在帳簾外鋪床。
「喝點兒吧，喝了羊奶，喘氣能夠順暢一點兒。」那婦人再敬。
莫問此時氣息不穩，聞不得膻氣，再度擺手謝絕了對方的好意。
那羌人漢子提起莫問的包袱和行囊，將被褥放下，與此同時跟那婦人快速的說著什麼。
「他說你力氣真大，能背這麼多東西。」那婦人見莫問面露疑惑，急忙出言解釋，「買羊的漢人空手來這裡都非常吃力。」
「這裡距離木裡雪山有多遠？」喘息過後，莫問氣息逐漸穩定，抓過包袱，取了一隻酒囊，仰頭喝了幾口，峰頂的氣溫低到何種程度他無法準確估算，但這是他有生以來首次發現白酒之中混有冰碴。
「可不近。」那婦人轉頭沖自家男人說了一句土語，漢子手指西北快速回應了幾句。
「騎馬要走兩天。那裡很少有人去的，你去那裡做什麼？」婦人不解的問道。
莫問擺了擺手，將酒囊遞給了那個垂涎欲滴的漢子，那羌人漢子急忙接過，但他並沒有立刻喝酒，而是走到帳篷北側拿了一把尖刀出來，三個孩子年紀在五六歲到十歲出頭之間，見狀高興的跟在那漢子後面跑出了帳篷。
「不要殺羊，我歇會兒就走。」莫問盤挽著髮髻沖那婦人說道。
「天已經黑了，外面又下雪，你出去會被凍死的。」婦人搖頭說道。
「我有急事要辦，不能久留。」莫問逐漸穩住靈氣，呼吸開始恢復正常，頭痛有所緩解。
「那也得雪停了之後再走，這裡很遠都沒有人了。」婦人連連搖頭。
莫問沉吟片刻點了點頭，「我要休息，不需要吃晚飯，請你們不要打擾我。」
那婦人答應一聲轉身走向帳簾，就在此時羊圈方向傳來了一聲羊臨死前的叫聲，那婦人聽到聲音，放下帳簾沒有出去。
莫問躺臥下來，抬手封點了自己耳後的翳風穴，令自己暫時失聽，他需要絕對的安靜來審視現狀。
唯一的好消息就是阿九還活著，剩下的全是壞消息，木裡雪山上的禁錮是大羅金仙或上清祖師親手佈置的靈氣屏障，食水送不進去，聲音傳不進去，阿九看不到外面的情況。
當務之急需要做的事情有兩件，一是要讓阿九知道他來了，二是要設法將食水送進去。
他先前曾經見過阿九，阿九的情況雖然堪憂，十日之內應該不會有生命危險，他有十天的時間想辦法，如果十天之內仍然無法將食物送入禁錮，兩人之中就有一人要死，但死的人絕不會是阿九……
第三百零二章靈氣屏障
這處禁錮雖然出自上仙之手，卻並非不能破除，陰陽二氣化生天地萬物，但天下萬物卻並無陰陽完全均衡者，陰陽總居其一，陰陽之多寡分出了相對的乾坤，男女，尊卑，上下，只要陰陽不完全均衡就有缺陷存在，有缺陷存在就可以被打破修改。
窺天法門雖不能說多如牛毛，卻也為數不少，易經，八卦，九宮，四柱，麻衣，奇門，六壬，紫薇等皆為窺天數術，但所有這些窺天法門都並非原祖，窺天原祖只有兩個，皆來自上古，一是伏羲所見龍馬河圖，衍生八卦周易類。二是大禹所得神龜洛書，衍生九宮紫薇類。河圖和洛書才是原祖，其他所有窺天法門皆為子孫。
河圖和洛書有相同之處又有不同之處，但兩者都共同遵循的就是陰陽五行，陰陽博大，大則顯空，無跡可尋。五行具體，具體就容易被瞭解和掌握。
這處雪山禁錮為靈氣屏障，牢不可破，以一己之力根本無法震碎屏障，哪怕借助天狼毫畫寫金符也無法破除。散功自爆更是不成，能否震碎屏障暫且放到一旁，就算震碎了屏障也會將阿九一同震死，此法萬不可取。
這處禁錮的缺陷就在於木裡雪山是由五座山峰組成的，五座山峰可以成五行大陣。五行大陣一成，會令周圍地氣產生巨大變化，以地氣沖抵靈氣屏障，禁錮當可破之。
發現破除禁錮的方法並不困難，難的是如何施為。
他是莫家少爺，小時候沒有挨過餓，但他曾經見過老五挨餓，早年吳母為了防止老五偷食，會以石臼壓住缸蓋，老五明知缸內存有麵餅也拿不到，因為他太過幼小，搬不動缸蓋上的石臼。
他此時的情形與老五當年的情形很類似，明知道只要組成五行大陣就可以破除禁錮也很難施為，因為要佈置五行大陣必須移動除了主峰之外的另外四處山峰。
九州華夏的山川河流都有固定位置，就像何處應該於何時降多少雨量一樣，都是由上天決定的，擅自移動山峰的位置會造成一連串的未知後果，罪過比隨意請雨要大的多，倘若以金符移山動岳就步入了趙真人後塵，與趙真人當年所行之事幾乎如出一轍，結果就是折光壽數，死不抵罪。
要移動四座雪山，兩張金符應該夠了，他有七成把握以山佈陣衝開上仙的靈氣屏障，但這個辦法是個不折不扣的下策，他不怕死，也不惜犧牲自己換取阿九活命，但是他不能不考慮後果。
倘若盲干，上屆仙人勢必動怒，倘若將阿九再困別處，他豈不是白死了？
此外，就算上仙不再將阿九另困別處，阿九脫困之後也勢必痛不欲生。丈夫為了救自己的性命不惜移動山嶽，以犧牲性命換她脫困，如此驚天動地之事足以令任何女子刻骨銘心，在他死後，阿九一定會為其守節。
但是，這些並不是他想看到的，真正的男人不能只作自己想做的事情，還要考慮到對方的感受，在為對方做什麼事情之前，要細想對方是否希望自己那麼做。如果是對方想要的，那就去做。如果對方不希望自己那麼做，就不要強加於人。
自己帶著重情男子的光環撒手人寰，留愛人在世上承受痛苦，此事不但不偉大還很自私。真正愛一個人不是為她去死，而是跟她在一起面對風雨享受陽光，只要有一絲一毫的希望，就不能走絕路。
心念至此，莫問長長歎氣，他雖然帶兵出征殺人無數，也曾殺傷玉清同道，但他並不好殺，早年受到的儒家教導在其內心深處牢牢扎根，行事一直遵循儒家的中正仁和，雖然執著卻並不偏激，能和平處理絕不衝動魯莽。
他有時候也會羨慕那些莽夫，遇事不計後果，先打上一架再說，但他無法做出那種愚蠢的事情，他一直希望將事情向好的方向努力，倘若與人交惡也會盡量化解，儘管化解仇恨比砍下對方的腦袋要困難的多。