第666節


「天意難測,可能是他們修行不夠,需要多加磨練。」莫問搖頭說道。
敖烵聞言撇嘴一笑,轉而收回笑意正色說道,「也可能是天庭即將發生變故,貴派祖師想讓他們遠離是非之地……」
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第五百四十八章元嬰
莫問聞言挑眉看了敖烵一眼,沒有接她話頭。
「莫真人,當年我曾邀請你與天權子天璣子往南海一遊,而今他們有職事在身不得離開屬地,只有你乃自由之身,不如前往南海盤桓數日,你意下如何?」敖烵出言邀請。
「公主盛情貧道心領,公主大可放心,貧道不會魯莽行事,更不會連累友人。」莫問搖頭說道,敖烵請他去南海散心是因為敖烵已經猜到了他前往天庭的真實目的,故此想要藉機開導他。
「真人多慮了,若是害怕受到牽連,我也不會費盡心思為你取得這些事物,只要真人看得起我們,南海龍族永遠都是真人的朋友。」敖烵說到此處直身站起,「時候不早了,不打擾真人清修,我先行一步,真人多多保重。」
「長公主,多謝你了。」莫問稽道謝。
敖烵展顏一笑,轉身出門,莫問送至門外,目送敖烵離去。
敖烵走後,莫問將那幾根絲帶在身邊,騰雲升空,東行數百里之後徑直高飛,穿過雲層再行片刻,眼前景物陡然一變,高大的南天門出現在了正北不遠處。
為免被天庭守衛現,莫問立刻降下雲頭離開天庭,他此舉只是為了確定這些頭是否有效,並不想前來訴訟,修為不夠,時機未到。
回到凡間,莫問現自己仍然位於上清觀上空,先前已經有過出入天庭的經歷,那一次也是出現在上清觀上空,這一情形表明凡間前往天庭的道路很可能只有這一條,不管自什麼地方升空,最終都會去到南天門。
回返道觀,莫問再度前往秦雲母子所在的房間看望二人,雖然已經過去了數月,他心中的痛苦卻不曾有絲毫消減,大部分人面對痛苦都會選擇逃避和遺忘,而他沒有,他選擇了痛苦的堅持,遺忘過去重新開始是懦弱的表現,他不是懦夫,不會對天意逆來順受。
「我不知道還需要多久,但我會竭盡全力。」莫問握著秦雲的左手,太陰明珠不是俗物,秦雲的遺體不曾脫水腐壞也不曾僵硬冰冷。
秦雲自然不會給予莫問任何的回應。
「相信我,等著我!」莫問將秦雲的左手放回被下,轉而站立起身,尋找紙張布匹試圖重新裱糊已經破敗的窗紙,但他不會熬製漿糊,最終只能以木板將窗戶全部釘住。
回到丹房,莫問繼續盤坐練氣,在練氣之時他心無旁騖,接下來該如何計劃安排取決於他修為的高低,在知人之前,一定要先行知己,對自己有著準確的認知是做任何事情的前提和根本。
其體內金丹到得赤黃之後顏色不再變化,大小開始出現增長,又過了月餘,到得寒冬臘月,體內的金丹已經有拳頭大小,這是無形之氣凝聚的有形之物,到得此時,他開始感覺到了腹脹和不適。
莫問有感,停下了長達數月的瘋狂聚氣,他本以為靈氣增長到極限會出現本質的變化,再上一個新的台階,到得此時他方才明白並非如此,他體內積蓄的靈氣已經是最為純粹的靈氣了,靈氣本身不可能再出現新的變化。
既然不能自靈氣上有所突破,莫問便轉為修煉三昧真火,此前他的三昧真火已經可以破體而出,此時他需要做的是提升三昧真火的攻擊範圍和進攻威力。
北方地區今年下雪頗多,但上清觀所在的山頭並沒有冰雪堆積,這裡溫暖如春,草木於寒冬臘月芽吐綠,這一切都是莫問修煉三昧真火所致,他不知道天庭那些受封的仙家法力怎樣,都有怎樣的法術,不知道對手的實力,就需要以不變應萬變,所謂不變就是不被任何的外力所傷害,三昧真火恰恰可以做到這一點,倘若將三昧真火催到極限,可將自身變為一團純陽烈火,任何人都無法近身。
到得父母忌日,莫問照例回鄉祭祖,快去快回,沒有多做停留,此時北方戰事已經停息,蒲堅已經坐穩了龍庭,但蒲堅和吉兒並沒有回上清觀看他,甚至不曾派人前往。
祭祖回返,黑白無常來到。
彼此見禮之後,莫問手指西北,「二位可曾受到牽連?」
「功過相抵沒有大礙,區區皮肉之苦也算不得什麼,今日我們剛剛重獲自由,特來為婕妤捎個口信,她也只是受到冥帝訓誡,不曾遭受重罰。」黑無常出言說道。
「老五等人可曾投胎?」莫問出言問道,他一直擔心阿九會遭受責罰,而今知道她沒有危險,心中陡然一輕。
「已然再世為人,吳雲投往晉國福州……」
「可是富貴之家?」莫問打斷了黑無常的話頭。
「仁厚之家,書香門第。」黑無常答道。
「真人不想知道他們的下落?」白無常疑惑的問道。
莫問搖了搖頭,他不希望老五再做他的僕從,他希望老五能做自己的主人,只要老五還跟著他,這一目標就永遠無法實現。
「真人,我們此時乃戴罪之身,不比從前,若是真人沒有別的吩咐,我們二人就先走了。」黑無常出言道別。
「走好。」莫問點了點頭。
二人沖莫問拱手道別,消失了身影。
冬去春來,春去夏至,到得此時上清觀已經雜草叢生,蒿草齊腰,屋瓦褪色,朱漆爆皮,牆外的荊棘籐蔓攀附院牆,屋頂牆頭多生茅草。
草木一多,道觀便顯得陰暗,好在莫問修行之時多炙熱陽氣,故此道觀雖然陰暗卻並不潮濕。
五月,黃衣郎載著一名青年男子來到,這位青年男子帶來了睿王拓跋什岐的書信,確切的說是拓跋什岐的遺書,拓跋什岐已經於上月病故,拓跋什翼犍也在年初駕崩,這個青年男子乃是拓跋什岐的侄兒,也就是代國當今皇帝,拓跋什岐自信中最後一次表達了對他的謝意,除此之外還對這位新皇帝向他進行了引見,這是新老更迭之際的一種權力交接,作為長輩,都希望自己死後,自己的那些朋友能繼續幫助自己的後輩。
代國皇帝對莫問異常畏懼,來到之後便跪倒在地請莫問訓示。莫問嚴厲的訓誡了幾句,命其繼承父輩遺志,輕賦稅,重民生,親賢良,遠奸佞。
代國皇帝見莫問語氣嚴厲,心頭一塊巨石終於落地,他不怕莫問語氣嚴厲,就怕莫問與他客氣,嚴厲是親近愛護的一種表現,而客氣則表明拿他當了外人。
上清觀成了今天這幅模樣令黃衣郎大感意外,跪求莫問准許它和宵玉蘭前來侍奉左右,莫問沒有應允,而是暗自傳授它三昧真火行氣法門,由它和宵玉蘭隨意去留,是繼續留守代國還是回歸山野由它們自己選擇。
在莫問的催促之下,黃衣郎灑淚而別,莫問傳授它三昧真火是對它這些年忠於職守的獎勵和交代,最令它感動的是莫問傳授給它的三昧真火修行法門是為異類量身推敲的,這說明莫問雖然跟它少有聯繫,卻一直不曾忘記它。
忠孝仁義禮智信,忠字當頭,莫問對於忠誠之人異常器重,這也是他傳授黃衣郎三昧真火法門的主要原因,此外他也並無藏私之心,他希望三昧真火和內丹術能一同傳播推廣,造福人類的同時也福及異類。
此時莫問體內靈氣已經到了容納的極限,如此之多的靈氣足以支撐他無所顧忌的使用三昧真火,三昧真火的修行也已趨化境,火焰能夠外延百丈,可攻其一點,亦可焚燒一片。
已趨化境離登峰造極還有一步之差,那就是元嬰的凝結,元嬰是元神強大到極致所衍生出的另外一個攜帶本體靈氣的神識,與本體相同,並不是嬰兒形態,元嬰可以離開本體存在,一氣化三清指的就是凝結元嬰,一化三是元神的極限,只有三清祖師能夠為之,其下大羅金仙雖有分身卻不是元嬰,其分身不具備與本體相同的靈氣修為。
要想前往天庭,必須凝結元嬰,元嬰在本體消失之後可以取代本體成為本體,而由元嬰取代而成的本體也可以衍生元嬰,換言之,只要元嬰和本體保留一個,就可以一直互相衍生,哪怕其中之一被滅殺,其本命元神都不會消失。
這是莫問給自己留下的最後一條退路,此外他現在沒有金仙瞬移千里的能力,綵衣道姑若是瞬移逃走,他根本無法追趕,但元嬰可以遠距離的瞬移,只要能確定綵衣道姑的氣息和位置,就能瞬間到達,緊追擊殺。
莫問雖然心存忠孝仁義卻不是盲目的愚忠和腐仁,他有光明坦蕩的一面,也有心機深重的一面,他隨後將要做的事情算不得光明,甚至可以歸類為壞事,每個人都可以做壞事,但不是每一個都能做出天衣無縫的壞事,因為做壞事同樣需要詳盡的謀略和周密的計劃。
雖然急於令秦雲母子復生,莫問卻並未倉促動手,機會只有一次,必須確保萬無一失才能動手,在沒有準備妥當之前,哪怕再著急也得忍著。
無慾無求的人永遠沒有出息,只有那些心中有著明確目標和充足動力的人才能有所作為,秋去冬來,斗轉星移,經過整整兩年夜以繼日的苦修,莫問終於將三昧真火修至登峰造極。
《紫陽》