至於卦象，那就是周易、梅花易數、火珠林法、靈棋經、太玄經。
這些名詞大家一定都不覺得陌生。那單單是在中國古代預測的歷史長河中，就出現了如此繁多的種類。難道說，我們今天用現代科學可以直言斷定它們都是假的麼？」
聽完羽東的話，秦震眨巴了下眼睛，半天沒回過神來。他已經完全就被羽東給說傻了！！琢磨了半天，自己才在心裡暗想：他這是在反駁我剛才的觀點嗎？
然而轉念一想，秦震忽然想到了一個可能。於是疑惑的看著羽東試探著問道「你…不會是想說…那些葉子就在這佛塔裡吧？」
看來今天確實是個好日子。羽東第二次用讚賞的眼光看了看秦震。然後指著那佛塔對大家說「咱們先不談什麼先知之術了，那些葉子的玄機也不是一時半會可以解開的。來，你們看看這佛塔的結構。底部為半圓形墳丘狀，頂端設立起了平台。台上有整齊方壇，壇上又立著標誌性的傘形石柱。」
剛聽羽東說到這，秦震和顧傑就同時忍不住的問了一句「標誌著什麼？」
羽東似乎早就知道他們會問，於是馬上回道「那個傘形柱標誌著釋迦牟尼出身的王族。這是典型阿育王時期的佛塔建築形式。」
秦震越聽越迷糊，直恨自己的思維智商不夠用！沒線索的時候著急，這忽然出現了一堆線索也著急！！因為一團亂麻屢不開！他現在甚至不知道應該先問羽東哪個問題比較好。
就在秦震焦頭爛額的時候，一旁的馬超忽然問了一句「東少，佛塔不是埋藏屍骨的麼？依照你剛才所分析的意思是…這座佛塔下面並沒有屍體，而是那寫滿了未來的神奇樹葉？」
反正趕上有問問題的了，秦震索性也跟著插了一嘴「啊對，還有…那個阿育王又不是中國人！跟咱們有什麼關係啊？這裡為什麼會有這麼一座模仿他們建築風格的佛塔呢？」
其實馬超的那個問題根本就不算是問題，他只是想讓羽東給個確認罷了。不過秦震這個問題可真的就是無知求解的問題了。
羽東想了一下緩緩說道「那些先知樹葉是佛教之物，而佛教又是起源於印度。佛教之所以能得以遠傳，完全要歸功於阿育王派遣名僧高士奔赴他國遠方弘揚佛法的豐功偉業上。
在當初，阿育王所派遣的那些聖僧高士，皆都帶著佛教之寶奔赴絕域傳教。東赴緬甸、南下錫蘭，西達塞琉古和希臘諸國，北進克什米爾以及中亞。
就這樣，佛教不僅僅成為了印度的神話，也被傳到世界各地發揚光大。從而成為了與基督、伊斯蘭教並列的世界三大宗教之一。現在想來，當初進入中國的傳教高僧，所攜帶的佛教至寶，就是那寫滿了國運宿命的樹葉！」
聞聽羽東說完，大家如同醍醐灌頂。這麼一說的話，好像就沒有什麼可不明白的了。
雖然不知道是什麼原因致使那些珍貴的佛寶會被留在了這裡，但是可以肯定的是，這些葉子來自於阿育王時期的印度，所以這座城裡的君民們就按照高僧的描述，建造或者說改建了佛塔，然後將樹葉封存。
說白了，這就是一個象徵的意義。至少不會有人忘了這東西是從哪來的。
也算是秦震瞎貓碰上死耗子猜對了，羽東果然接著說道「在今天的印度比哈爾邦巴拉貢有一處遺址，是世界佛教文化的中心，名為那爛陀寺，音譯施無厭。
按佛教傳說所記載，那地方是釋迦牟尼的大弟子舍利弗的誕生與圓寂處。而且釋迦牟尼本身也在那裡講過佛法。所以那個地方一度被人們視為佛法無邊的地方。
當初全世界的信徒都不遠萬里到那裡去修持禮佛。那其中當然也包括了我們中國那幾位知名的取經人。
這座佛塔雖然有風格怪異之處，但是卻與那爛陀寺內的很多特點都有著差不多的類似之處。如果真的是這樣的話，那將佛教至寶藏放於佛教最著名的建築內，這種做法也就完全說得通了。」
秦震不置可否的點了點頭，心中感歎人類的信仰真的是極其強大的。西域小國，半路竟然敢攔下那佛寶不說，還大動土木的改造出了一座其它風格的佛塔！！其用意大概只是想讓那些樹葉找到一種『家』的感覺，順便以表虔誠。
秦震不禁搖頭苦笑，他還能說什麼呢？或許，怪就怪自己是個精神貧匱、缺乏信仰的人吧！所以完全不能理解這座城內人民的做法。
這時候，顧傑一邊搓著手，一邊兩眼放光、躍躍欲試的嘿嘿笑道「你看你們說了那麼多，我覺得都沒有什麼必要。既然大家對這佛塔有所懷疑，那就應該動起手來，刨開現象看本質。
到時候，那葉子是真是假，有沒有先知那麼一說，甚至是它究竟怎麼來到這裡的，自然都會真相大白！我都跟你們說過多少次了…革命的重擔不能光靠嘴皮子，要貫徹到實踐中去……」
第一百零八章施無厭
「刨？？刨開現象…？」秦震不可思議的看了顧傑一眼，又驚訝的問道「你不會是想給這佛塔動土翻修一下吧？」
顧傑一聽，馬上重重的拍了下手讚道「這有學問的人說出話來就是不一樣！幹任何偷雞摸狗的事兒都能找到一個冠冕堂皇的理由！成！就當咱們這是對這西域古建築義務的拯救和維修了！」
秦震黑著臉斜睨著顧傑，心說你個臭不要臉的，明明就是你自己先有的這個想法！幹嘛把這大帽子扣我身上？
可這時其他的那些隊員們面色卻頗顯的有些猶豫，最後還是由老沈先說了一句「這…怎麼說也是失不再得的文明遺跡，而且裡面極有可能是某位德高望重的高僧骸骨。咱們這樣打擾先人寧靜，豈不是和開棺盜墓的沒什麼兩樣了？這不太好吧……」
雖然老沈這話說的是疑慮和商量的語氣，但是任誰都聽的出來，他很明顯的意思就是『這麼干太缺德』而且，這些頭頂著『為國效力科學家』大光圈的探險隊員們，難免也會有些放不下那光榮的身份。讓他們幹這些類似於偷雞摸狗的勾當，還真是有些難為他們了。單單從這點來說，秦震還是十分理解他們的、
可顧傑卻不這麼認為，當下就反駁了老沈，振振有詞的說道「老哥，你這想法太拘泥於名頭了。還別說這裡面有沒有屍骨還尚待調查，就算是真的有，死了就死了，活著為大！得道高僧還不得有點捨身為國的覺悟？？
至於你對盜墓賊那略帶偏見的點評，就更不對了。三百六十行，行行出狀元，幹哪行不是吃飯？這個年頭，笑貧不笑娼！連娼都不笑了，何況是盜墓這種高難度的技術工種？咱老祖宗傳下的這點手藝，估計現在也沒幾個人精通了。從某種方面來說，他們也絕對算是瀕臨失傳的手藝人了！那老話說的好，沒有君子不養藝人吶！你說對不？
話說回來，這世上的好多事情吧，其實就是這樣！把名頭說的好聽點，就是考古科研工作者，說的難聽點呢，那就是盜墓賊！
可真要是單從技術手段和貢獻上較真兒的來說，多少所謂的考古專家還不如盜墓賊呢！中國有多少大大小小的王陵不是靠盜墓賊們一把洛陽鏟給發現了的？74年要是沒有老農的一鋤頭揮下去，秦始皇的兵馬俑沒準到現在還在地底下長眠呢！」
聽著顧傑這番巧舌如簧的長篇詭辯，憨厚的老沈瞬間就好像有點要被同化了。聽的十分認真不說，甚至還不禁的點頭稱是！包括其他的那些隊員，都用一種讚賞的眼光看著顧傑，就好像剛才顧傑的那些話給予了他們靈魂上的重生一樣……
憑良心說，雖然顧傑的這番歪理邪說多少有點沒理攪三分的架勢，但是他說的話裡卻也不乏有著這個社會中話糙理不糙的真實。所以在他的鼓動、慫恿和教化之下，一隊好好的科學工作者，搖身一變這就要積極投身於挖墳掘墓的盜墓事業。
因為要真是按照顧傑的那種理論來講，盜墓賊的身份似乎要遠比科學家光榮的多…尤其被他那一通誇張的渲染之後，盜墓這一行已然被美化成了即將失傳的中華傳統手藝。而盜墓賊也榮升至越來越稀有的最後傳承者。
所以在他這個理論看來，科學家算個什麼？不過是個沽名釣譽的名頭而已。只要一把洛陽鏟在手，光宗耀祖全都有！
如此徹底的洗腦一番之後，老顧那『刨』開現象看本質的計劃不但沒有人再反對，反而還得到了全數隊友的舉手表決支持！秦震心裡無奈的苦笑，心說老顧啊老顧，你沒當個神棍半仙兒真是屈了才了。妖言惑眾的功底絕對無人能及啊！
現在萬事俱備了，就只等羽東的一聲令下，大伙就要對這佛塔徹底的『研究』一番了！
不過，羽東對打開佛塔這件事似乎仍然很是忌諱。其實這也很正常，畢竟這位爺的智商得是顧傑無限立方。又怎麼會被他幾句胡說八道就給忽悠過去？保守估計，剛才顧傑的那番話，羽東聽沒聽都是個問題。
大家都在等著羽東的意思，但是他幾次的表情變化都是呈現出一種糾結狀。這和他平時乾脆利落、雷厲風行的處事風格大相逕庭！
秦震又看了看羽東那為難的表情，心想這爺們兒有點誇張了吧？這佛塔裡面埋的又不是你羽東家裡的列祖列宗，你犯的著這麼為難糾結麼？更何況，就以他那眉頭都不皺一下，一把火就燒了十里白骨的行為來看，他可不像是拘泥於這些『小節』的人…
不等秦震開口問話，羽東就抬起了頭，有些無奈的又看了看來時的路。好像是再次確定是真的無路可走了之後，這才輕歎了口氣說道「其實進去並不難，佛塔後方就有石門。但是這座處處透著邪異的佛塔如此大方的建造於城市的最中央，裡面想必是機關重重。對這個地方，我也沒有任何的瞭解。我不想大家一起涉險。」
到最後，羽東終於說出來了他最根本的顧慮。他還是不想所有人一起鑽進那詭異的佛塔！
還沒等秦震想出什麼反駁的話來，顧傑就一擺手說道「東少，我勸你可最好別有把我們甩在這，你自己獨自涉險的這種想法！一來，秦震那個死爹哭媽的擰種是堅決不會同意的，避免你們倆再吵起來，還是提前打消了這念頭。第二，你看看外面的那些鬼花，生長速度瘋快！咱們現在絕對是越鑽進去越安全，留在外面的反而沒準就變成花肥了！」
雖然秦震此刻真想破口大罵，但是不得不承認顧傑的這番分析，確實是有道理。所以忍耐再三，還是壓下了心中的怒火。羽東也是稍微想了想，然後果斷的轉身走向了佛塔的正後方。
這座半球形的塔身就像是一個扣著的大碗，全部都是由磚石砌成的。保守估計直徑大約得有30米，高度怎麼也得最少十米。塔頂立著一把『傘蓋』而且正如羽東所說的那樣，塔門竟然詭異的開在了佛塔的正後方。這還真是令人不解。
大家走到塔門前，看到門上儘是些手工精美的浮雕刻畫。而後面的蘭晴這時候卻『咦』了一聲詫異道「歷來佛塔塔門上都是雕刻佛教傳說的，這門上的畫面怎麼一點兒都看不懂呢？」