第22節


這段話完全是半文言文了,但卻是現代書寫的習慣,橫排從左至右的方式,顯然,這是韓氏後人從原文筆記上摘抄下來的,為了怕後人看不懂,下面甚至還有小字註解。
明嘉靖二十五年,江浙一帶有水怪作亂,傷了很多人,漁民因懼怕水鬼報復,看到有人落水也不敢相救。因當地漁民有個禁忌,不得救落水的活人,因為那是水鬼在抓替身,而漁民每日與水打交道,若從水鬼手中救人,水鬼就會找救人者頂替,或者令救人者打不到魚。
後來,韓氏先祖親自趕去,獨自駕舟出海,歷時三日,引水怪至岸邊,將其擊殺,水怪顯形,才知是水中溺死之人亡魂作祟。於是先祖告誡眾人:水怪,乃是水鬼的怨氣所化。你們常年江中往來,只為了一個你們漁民的禁忌,就見死不救,那樣的話,水鬼就會越來越多。如果大家齊心協力,一起摒棄這個惡習,才能永遠除掉水患。如果沒有了水鬼,這禁忌自然就破了。不能懼怕惡勢力而不顧道德良知,記住,救人便是救自己。世間禁忌雖然眾多,但其中有所為有所不為,善惡只在一念之間。
這一段話講解得很詳細,其實故事很簡單,就是一個地方鬧水鬼,韓氏先祖去除了水鬼的故事。但是我卻覺得,摘抄筆記的人,偏偏要把這個故事放在第一個,必定是有深意的。
禁忌,本就是不能觸碰的忌諱,禁忌師的職責是要幫助人們迴避禁忌,遠離危難,可是,當這個禁忌本來就是一個不合理的悖論,那還要遵守這個禁忌嗎?
這故事中所說的,顯然就是這個道理。也是告誡韓氏的後人,不要認死理,認為禁忌不可觸碰,就一味的迴避和躲閃,有些禁忌,是要積極的去破除的,就像故事中的水鬼,漁民按照禁忌都不去救落水之人,那就只會造成更加嚴重的後果和惡性循環,水鬼越來越多,越來越難以控制,被水鬼所害的人也會越來越多,說不定今天你沒有救的人,明天就會化成水鬼拖你下水。
所以,遇到禁忌,不應單純的從表面上趨避和破解,而是應該從根本上解決造成這種禁忌的根源,才是破除禁忌的最高深的法則。
禁忌,可以為惡,也可以為善,全看施法之人心念如何。
果然,這故事果然是有深意的,我想通了這一點,不由大為讚佩,同時不由想起了前些天看過的一個新聞,說的是長江岸邊有人溺水,漁民坐視不理,聲稱只撈死人,不救活人,無論眾人如何哀求就是不理,最終導致三人溺亡的後果,這時他們才挾屍要價,跟遇難者家屬獅子大開口。
這新聞很多人都知道,一時間也曾引起過許多社會關注和討論,對那幾個不良漁民強烈譴責。此時看了禁忌筆記中所記載,我才想起來,想必他們的這個傳統就是從很久前傳下來的吧,真是可惜,韓家先祖一番苦心,還是抵不過人們的私念,畢竟,誰也不願被水鬼報復。
其實他們卻不知道,在他們見死不救的那一刻起,就已經注定了早晚報應臨頭的下場。
「世間禁忌雖多,但其中有所為有所不為,善惡只在一念之間。」
這句話,從這天起,我便深深的記在了心裡。
懷著崇敬的心情,我又翻開禁忌筆記的第二頁,發現這次就都是白話文的故事了,但講述的也比前面的故事要簡潔許多。
比如,獨走夜路時莫要亂回頭,興土木時莫要驚動骨骸,包裹屍體時莫要呼喚死者名字,莫住舊屋暗宅,莫鄰廟宇墳場,不靠深山惡水,臥室莫掛風鈴,深夜切莫照鏡,逢五不耕種,坐船莫說翻,屠豬一刀死,正月莫觀喜,正午莫打蛇,深夜不談鬼
諸如此類的東西密密麻麻記滿了整個筆記,而且是用蠅頭小楷所寫的,工工整整,清清楚楚,顯然這個記錄筆記的先人十分用心。
看著一個個的禁忌,我不由心驚肉跳,真是想不到原來世上的禁忌之事竟然有這麼多,難怪小的時候,爺爺總是不許我這不許我那,現在想起來,原來那些真的都是禁忌。
陸續翻了幾頁,我忽然看到了一條記錄,是關於正午莫要去野外的禁忌,我心中一動,忙仔細看了起來。筆記裡面寫的其實也很簡單,正午時乃是凶時,因午時三刻陽氣最烈,古時的斬犯也均在此時斬首殺頭,所以凶煞之氣也是最烈。而野外人氣不足,陽氣稀少,午時三刻正是遊魂出沒的時候,若正午時獨自跑去野外,受凶煞氣衝撞,就會容易遇到危險。
我想起小時候正是沒聽爺爺的話,正午跑到山上去玩,結果迷了路遇到煉骨師馬九,這才差點遭了大難。
現在想來,想必馬九也是趁陰煞之氣濃烈的時候,才會上山掘墳挖骨吧,這樣煉骨的效果,會不會是會更好一些呢?
想到這裡,我不由渾身打了個寒顫,這麼邪惡的事情,我居然會幻想效果好不好的問題,呸呸。
我不敢再胡思亂想,這筆記裡記述的內容太過邪性,大白天看著都忍不住後脊樑冒涼氣,我可要穩住心神,別自己把自己嚇出毛病來。
後面還有許多內容,我卻沒有再仔細的一條條去看,而是大致的翻閱了下內容,發現這本書的後半部分,居然有一個妖鬼篇,裡面介紹的都是藏匿人間的各種妖鬼,記錄了它們害人的方式,以及預防破解的方法。
讓我驚訝的是,在這禁忌筆記裡介紹的除鬼方法,並不是像我心中所想的,利用韓家禁法,像爺爺那樣硬碰硬的去除掉,而是從根源解決,化解鬼怪的怨氣和執念。
比如,從這裡面,我看到了高中時茶室中所遇到的吝嗇鬼,筆記裡所記述的是,吝嗇鬼,乃是貪婪而又小氣之人的執念所化,對付它們的方法,就要從根本做起,讓遇鬼之人散財免災,廣為佈施,以大氣化解小氣,以豁達面對貪婪,吝嗇鬼見之必然羞慚,輕者退卻從此不再上門,甚者直接頓悟,魂消魄散,再入輪迴了。
這方法確實高明,這哪裡是除鬼之法,分明是度鬼教人之道,我大為佩服。
但也並不儘是這種方法,筆記中也有諸多以暴制暴的方法,比如,冤死鬼年深日久者,其怨難解,多害世人,以禁法殺之!斷頭鬼惡貫滿盈,以禁法滅之!替死鬼害人替之,但前因注定,不宜殺滅,宜用驅字訣。
凡草木動物為妖者,若潛心修行便罷,若為害,鎮之,再為害,殺之。
在這種種的妖鬼資料下方,還記載著韓家先祖斬妖除鬼的記錄和詳細方法,我是越看越入迷,這哪裡還是禁忌筆記,簡直就是一部傳統神怪誌異小說啊。
然而看著看著,我卻忽然在這妖鬼篇之中,赫然看到了一個名字。
孤零零的兩個字:夜魔。
第22章34D冰激凌
夜魔,暗夜中的魔怪,它們本是黑夜生物的怨氣所化,邪惡的代名詞,它們並不是生物,卻擁有生物的特徵,夜魔的幼子會在月圓之夜,尋找到它們的宿主,並以宿主的血肉為食,直到它們長成為止。
禁忌筆記中,對於夜魔的記載,就只有這麼短短幾句,下面的除魔記錄中居然寫著:無。
這什麼意思,難道韓家先祖中沒有人除掉過夜魔?是沒遇見過,還是除魔失敗了?
嗯,這是個問題,如果是沒遇見過,那只能說夜魔數量稀少,大約只存在於傳說中,可要是除魔失敗,那就說明夜魔非常強悍,連禁忌師都除不掉,那可就是大麻煩了。
我可還沒忘記,前年莫名其妙死了的那個夜魔之子,要知道,它的一枚牙齒還在我身上帶著呢。
萬一人家大人找來,跟我要孩子,我豈不是要嗝屁?
想到這,我趕忙翻出藏在箱子深處的夜魔之牙,合計了半天,卻沒找到合適的藏匿地點,想想還是算了,爺爺既然說這東西能辟邪,那就留著吧,萬一藏在別的地方,再惹出禍端就麻煩了,夜魔既然數量稀少,又時隔這麼久,怕是也找不到我吧?
說不定,那小夜魔他爹他娘,只是把它遺棄了而已,根本就不會找來。
嗯,這麼一想,我的心裡就踏實了許多,反正我現在已經遠離故鄉,跑到千里之外了,就我們學校這地方,手裡拿著地址都不好找,更別說什麼夜魔了。
我終究還是把夜魔之牙放回了箱子裡,這玩意雖說能辟邪,也不是什麼好東西,還是別拿出去禍害別人了,夜魔要是真來了,就讓它找我算賬吧。
我心中暗想。
厚厚的一本禁忌筆記,很快就被我翻到了最後一頁,當我頭昏腦漲意猶未盡的合上書時,後面扉頁上的一行字吸引了我的注意力。
「韓家禁法,為禁忌之法,月滿則盈,月缺則虧,盈則必損,虧則必傷。」
我愣了,這句話啥意思?我盯著這句話看了半天,研究了兩三年的古文化到底不是白給的,盯著看了三分鐘後,我居然理解了。
月滿,通常就是指月圓,月缺,自然就是月不圓。盈就是充盈、充溢,虧就是虧缺、虧少。損傷的意思不用解釋了,這句話的意思連起來就是說,韓家禁忌之法,在月圓的時候能量充盈,月缺的時候能量匱乏,但無論充盈還是匱乏的時候,都會受到損傷。
我勒個去,還讓不讓人活了?充盈和匱乏都要受損傷,那還有沒有好時候了啊?
不對,這句話寫在後面,不可能只是告訴後人這個意思,對,這應該是一句警示語,警示後人修行韓家禁法的弊端,和解決的辦法。
我皺著眉頭思索了半天,恍然明白了,月圓時能量充盈就會受損,那麼也就是說,在月圓之前必須把這能量宣洩掉一部分,盈則損,不盈不就沒事了?
《禁忌師》