我忽然想起陸仁賈的一句話：但凡高手隱居，選擇的地點都大有深意。就算不是事先做足了準備，也不會隨隨便便地找個地方就住下來。最起碼，他得先做好仇家上門的準備。
　　老核桃隱居李家村，會不會就是因為地宮的存在？
　　還有，從高速公路到派出所，連續兩次偷襲我的人，雖然計算嚴密。幾乎算到了所有可能，但是，他並沒有殺意。起碼，除了泥漿之外。對方沒弄出什麼能立刻致命的東西。
　　他究竟是想要把我生擒活捉了，還是打算阻止我回李家村？
　　我想了半天，才緩緩開口道：「檀越，你幫我查查李家村那裡現在的情況。柳幻，你試試能不能打聽到術道上誰會化地成泥的法術。」
　　檀越直接接通了唐向晚的電話，後者很快就查到了李家村已經正式被部隊封鎖的消息，現在能自由出入李家村的，只有一支考古隊，除了他們之外，就連村民進出都得經過嚴格檢查。
　　我想了想道：「告訴唐老闆，讓她幫我弄一個進出李家村的身份。」
　　唐向晚很快就幫我弄到了一個特別顧問的身份，檀越他們幾個自然而然地成了我的助手。
　　但是，柳幻那邊卻遇到了麻煩。她找的幾個百事通，誰都不知道什麼法術能讓地面化泥，其中還有人說柳幻在說夢話，氣得柳幻差點兒砸了手機。
　　最後還是檀越開口道：「法術這邊的線索。就交給曲玥吧！讓她查查青丘的典籍裡有沒有關於這方面的記載。如果青丘典籍都找不到那門法術的出處，我們就不用再查了，術道上不會有人知道。」
　　我想想也是。我們幾個都算得上老江湖了，連我們都沒聽過的事情。術道上能說清的也不會太多。
　　我伸手向大康招呼了一下：「走，找個地方休息一下，我還有事兒要問你。」
第357章 古怪的陣法
　　我們幾個從派出所溜出去之後，撒腿跑出了七八里地，才在大道邊上找了一家飯店坐了下來。
　　我隨便點了幾個菜，就開門見山地問道：「你當時從什麼地方進的八門嶺？」
　　大康用手指頭沾著茶水，在桌子上畫了起來：「我們在李家村附近匯合，從當地人說的什麼砍頭坡上的山。那個死人坡有點兒古怪。」
　　「什麼古怪？」我不由得眉頭一挑。砍頭坡就是我當年拜師入門的地方，後來我也沒少去過砍頭坡，但是我從沒覺得那兒有什麼奇怪的地方。
　　大康把桌子上的酒瓶子給放了下來：「據我觀察。八門嶺上煞氣很重，絕對是大凶之地，人進去，就未必出得來。不知道多少年前，有高人在砍頭坡的位置上佈了一個引煞的陣法。」
　　「打個比方說，我手裡的瓶子就是八門嶺，一旦煞氣過重，就會滿溢出來。不管外面的人怎麼圍困，山精水怪都會跟著溢出來的煞氣下山，山下的十里八村都不得安寧。」
　　「那個人把一塊砍了腦袋的石頭趴在自己開出來的水道上，每逢下雨，山水就會順著水道流進山下的小河。如果把石頭看成是一具沒頭的屍體，那麼，山水就是屍首腔子裡流出來的血。」
　　「大夥兒都知道，血一旦融進水裡之後。雖然能把水給染紅一些，但是，很快就會被水沖淡，直到沒了顏色為止。煞氣也一樣。一開始入水的時候，的確會對人有所傷害，但是時間長了，也就順水流散了。」
　　「不過，後期應該是有人改動了陣法，不讓煞氣繼續入水。這就是我說的古怪。」
　　我仔細回想了一下，大康所說的事情，應該有九成以上是真事兒！
　　砍頭石後面的山道，原先應該是一條山溪。住在山邊的人都知道，有些山道是人為踩出來的平路，有些山道則是乾枯了的水道。
　　山水常年沖刷，會在山上形成一道直通山下的小溪；某種情況下，小溪會自然乾枯，原先的水道也就自然地形成了山路。這種山路有一個很明顯的特徵，就是路比地面低，看上去就像是在山坡上挖出來的溝。砍頭石後面的山路就是如此。
　　而且。我聽村裡的老輩人講古的時候說過：過去，山神會下山收人，山神每次下山之前，砍頭石那裡都會往下淌血水。
　　以前。不管是誰看見砍頭石那裡淌血了，就得趕緊往村裡跑，敲鑼喊人，村裡人立刻抬上牛羊三牲，到山口拜山神，要是動作慢了，村裡就得死人。
　　就算三牲祭品都擺過了，一個月之內也不能隨便下水，那時候的水冷得扎人，只要在水裡待上一會兒，就得落下病根，胳膊腿兒到了下雨陰天疼得鑽心。
　　以前。我還沒把這些東西當回事兒，現在看來，所謂的山上淌血，就是煞氣順水流動的表象。
　　那個講古的老頭還是信誓旦旦地說過，他以前就親眼看過山上淌血。如果他沒撒謊，那就只能說明，當年是老核桃改動了山口的陣法。
　　我正低頭沉思的時候，檀越像是自言自語地說道：「用一塊石頭佈陣，世上有這種陣法嗎？」
　　我知道，檀越的話是幫我問的。那塊斷頭石我看了幾百遍，從來沒覺得那裡有什麼陣法。
　　大康說道：「如果我不是專門吃空道飯的人，我也看不出來。陣法分很多種。我們現在能看見的，大多數都巫陣、道陣、風水陣。但是，還有很多陣法，被叫做雜陣。」
　　「雜陣當中有些是野路子，都是半道先生自己摸索出來的玩意兒，威力說大不大，說小不小，也容易破解，但是，勝在佈陣簡單，還可以就地取材。逃命、殺人的時候，比正經八百的道陣管用。我就學過一部分雜陣。」
　　大康繼續說道：「還有一種雜陣，就是達到了返璞歸真、至高境界的陣法大家擺出來的東西。那些陣法看似雜亂無章，甚至像是在糊弄人，但是一腳踩進去之後，一般的高手都別想走出來。我覺著。那塊石頭就是個雜陣。」
　　老核桃教過我破陣，卻沒教過我怎麼佈陣，他說他的陣法都是打仗用的，我學去沒用。現在看來，他是不想讓我知道砍頭坡那兒還有一個陣法。
　　我盡可能保持著平靜，道：「你上山之後，看見過鬍子墳沒？」
　　「鬍子墳？」大康愣了一下之後說道：「你是說一座小山包子吧？地宮就在鬍子墳底下啊！」
　　「什麼？」我又是一愣。
　　老核桃有事兒沒事兒就往山裡跑，說是去鬍子墳那裡找他的老兄弟聊天。但是，他從來就沒帶我去過鬍子墳，也沒人知道鬍子墳究竟在哪兒。
　　老輩人都說，過去有一夥鬍子，跟小鬼子在八門嶺附近打了個你死我活。誰也不知道，那場仗打下來，死了多少人，總之。天天都能看見脖子纏著白布的小鬼子往山下搬骨灰罈子。
　　後來，小鬼子抬著一具屍首從山上出來之後就全都撤了。當地老百姓這才悄悄摸進山裡，想看看還有沒有活著的鬍子，要是還有活人，好歹也得給救回來。
　　當時進山的人說，就像是有鬼神領著他們往前走似的，沒走多遠，就看見一座摞在一起的死人堆——百十號鬍子。全都沒了。
　　老百姓就地磊了墳包子，把那些鬍子全都埋了。那座墳包子，也就是後來叫的鬍子墳。
　　說來也怪，鬍子墳自從建起來之後。就沒人再看見過。所有參與修墳的人，全都把具體位置給忘了，再想往回找，怎麼也找不著了。
　　建國之後，縣裡文化局寫地方志的時候，還專門派人進山找過鬍子墳。可是，連著轉了半個來月也沒找著鬍子墳在哪兒，最後，只能對著一座土丘子拍了張照片，那就是後來縣裡公認的鬍子墳。
　　但是，李家村的人都知道，真正的墳沒了，就像是讓人憑空搬走了一樣兒。
　　我問大康見沒見過鬍子墳，就是想知道，地宮究竟跟老核桃有沒有關係。
　　我拿著筷子在桌子上畫了兩下：「你說的鬍子墳，是不是在這個位置？」
　　大康的腦袋搖得跟撥浪鼓似的：「不是！那是什麼熊地方。站在土包子邊上一眼都能看見村子，我們在那兒動土，還不早就露餡了？」